如果一部作品给读者的感觉总是“想一出是一出”,那它绝不可能成为经典,甚至只读到一半,你就可能会选择齐书,作为资深小说迷,你一定也遇上过这种情况。
而金庸的故事中固然也留下了诸多谜团,却不会让人有半路弃书的冲动,那是因为金庸用十五部经典之作证明了他的故事中的种种情节都是有理有据的,他不会写出那种毫无铺垫的剧情。
不过在一部分读者看来,《倚天屠龙记》中提及的“斗酒僧”就是个毫无铺垫的角色,这人到底是谁?难道他真是空降的强者?答案或许并非如此。
一、金庸的伏笔
金庸的故事总会给人一种“人外有人天外有天”之感,那是因为他在背景故事中加入了不少用于扩充世界观的角色,同时在描写登场人物时,他也会留下一定想象空间。
(僧人剧照)
比如《倚天屠龙记》中,当剧情发展到屠狮大会一节时,张无忌已然身怀四大神功,但他见到河间双煞等人时,也曾发出过这么一句感慨:“这八人的武功着实了得,实不在何太冲夫妇之下。除了三个是青海派外,其余五人的门派来历全然瞧不出来。可见天下之大,草莽间卧虎藏龙,不知隐伏着多少默默无闻的英雄好汉。”
又比如《天龙八部》中,当读者都以为天龙四绝,也就是萧远山、慕容博、鸠摩智以及萧峰就是这个时代的天花板时,扫地僧悄然登场,一出手便惊艳了世人。
河间双煞固然无法与扫地僧相提并论,但他们的存在却证明了一个简单的事实,那就是这武林之中还有不少未登场的高手,有何等高人都不足为奇。
(慕容博、鸠摩智剧照)
不过就拿扫地僧这个角色来说,他的出现可不是毫无铺垫的,他在防御鸠摩智的杀招时,就提到对方所用乃逍遥派的小无相功,然而逍遥派的武功向来只有逍遥派门人知道,旁人哪怕是听过“逍遥派”这三个字都难免被杀,可见这扫地僧以前多半是与逍遥派有些渊源的人,因此有人推测他是那逍遥派的创派祖师逍遥子,如此一来,就解释得通了。
所以“斗酒僧的身份到底是谁”也一定能从书中找到合理的答案。
二、可疑的身份
严格来说,《九阳真经》这本经书是在《神雕侠侣》中就已经被提及了,故事末尾的第三次华山论剑时,觉远就带着小徒儿张君宝登场,追捕潇湘子与尹克西,他们的目的就是追回《九阳真经》,奈何那经书还是被那两个贼人给夺走了。
直至《倚天屠龙记》中,少年张无忌才从猿腹中得到那经书,接着他便在那经书末尾看到了经书作者的生平事迹。
(张无忌练功剧照)
原著道:“他不说自己姓名出身,只说一生为儒为道为僧,无所适从,某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳,得以借观《九阴真经》,虽深佩真经中所载武功精微奥妙,但一味崇扬‘老子之学’,只重以柔克刚、以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙,于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。”
从这段描述可以得出一个结论,这位斗酒僧的实力一定是在王重阳之上的,同时他还是个正派之人。
若你认为他仅仅只是酒量好,那便大错特错了,试问欧阳锋那大恶人说自己饭量好,要与王重阳比谁能吃,王重阳会和他比吗?
毋庸置疑,所谓的“斗酒”只是让王重阳能体面的输给对方,对方一定是某位德高望重的前辈,并且实力远胜于王重阳,王重阳才会欣然答应对方“斗酒”的请求。
其中最关键的信息就是那僧人曾经也做过道士,所以那人会是谁?
(王重阳剧照)
有人说那人是虚竹,毕竟虚竹当过和尚,也当过僧人,但值得注意的是斗酒僧提到自己的经历是先当的道人,后当的和尚,这恰恰与虚竹相反。
虚竹原本是少林派弟子,后来被无崖子化去了一身少林内功,这才入了逍遥派,甚至成为灵鹫宫的主人,他的实力固然撑得起“斗酒僧”的形象,但经历却与斗酒僧不符,而天龙时代未被写死的恶人却符合这样的形象。
三、改邪归正之人
金庸笔下的恶人多半都不会被写死,光是《天龙八部》中就有不少恶人直至故事结束都尚存于世,段延庆只是失踪,慕容复沦为疯子,萧远山与慕容博则是被扫地僧点化,直接“放下屠刀,立地成佛”了,但他们的形象都与斗酒僧不符。
唯有“星宿老怪”丁春秋的形象能与斗酒僧对应上。
丁春秋原本是个十恶不赦之人,他欺师灭祖,还培养出了一群杀人如麻的弟子,这种人死不足惜,奈何他的对手是宅心仁厚的虚竹,最终也只是在少室山一战之后被留在少林寺而已。
丁春秋最后一次出现,就是原著第四十二回中,书中是这么写的:“丁春秋嗬嗬而呼,张大了口,虚竹手指轻弹,半粒药丸飞去,送入他喉咙。药力一时未能行到,丁春秋仍痒得满地打滚,过了一顿饭时分,奇痒稍戢,这才站起……丁春秋全身发抖,说不出话来。”
(丁春秋剧照)
这就是丁春秋在书中的最后一次登场,他被虚竹的生死符控制着,日后哪怕有机会逃出少林寺,多半也不会逃跑了,否则得不到虚竹定时送给他的解药,他只会在无尽的折磨中死去。
可想而知,后来的丁春秋常年居住在少林寺中,多少会受少林僧人的影响,继而改邪归正也不足为奇,而逍遥派中人向来追求不老长春之道,书中也提到丁春秋的样貌宛如“神仙”一般,他能活到后天龙时代也实属正常,那斗酒僧若是洗心革面的丁春秋,一切就说得通了。
斗酒僧是段誉,还丁春秋,你怎么不说是苏星河
斗酒僧是武松
丁春秋,山东人,早年为儒,青年入逍遥派修道,专攻武学和用毒之道,乃天龙时代唯一能自创武功之人,废师傅囚师兄,自立门派,号星宿老仙,创化功大法,中年入中原与少林争霸,被逍遥派传人虚竹子击败,晚年为少林囚禁,出家为僧,号为斗酒僧,创九阳真经。
原来如此
丁春秋年龄不对,时间跨度七八十年,到射雕丁春秋早就做古了。武功更是不及王重阳
什么斗酒僧都是以后新版加上去的,金迷大多数不承认,没啥存在感。
推测还行。不是没有可能性
那斗酒僧应该是小编,一天到晚为了涨粉乱扯,有意思吗,完全亵渎金老先生的作品
毕竟虚竹当过和尚,也当过僧人,咱能严谨一点别出来搞笑吗?
时间隔的太远了。斗酒僧出现时间在天龙之后七八十年,只有段誉和虚竹的年龄够得着,但也有九十多岁了。
不可以是虚竹或者段誉之子吗?
这是耳东同学有关“斗酒僧是谁”这个话题的第10001个解。
两部小说八杆子打不着,偏要扯到一起,造成一窍不通