随着国内人口状况的转变，愈来愈多的人口相关的问题已经开始显露在我们面前。如今全国乃至全球都存在的一个十分严峻的人口问题就是新增人口的不断减少，以及与之相关的各种问题——男女失衡比例、生育意向降低、婚姻状况恶化等。

尤其是在我国十分广阔的农村地区，这类问题的存在则更为凸显。

由于婚姻相关的问题包括两性、经济、代际等诸多方面，所以对于许多生活在农村地区的男性而言，现如今想要顺利的结婚生子似乎成了一件很困难的事情。

国内男女比例失衡的情况存在已久了，对于婚姻状况而言，很多单身适龄人口的存在都会导致社会问题，比如犯罪率提升、消费水平的下降以及社会整体存在的社会消极情绪。

在国内，相关部门给出的数据显示，我国处于婚育年龄，却仍然单身的男性人口多达五千万以上，这是一个十分巨大的数字。

在农村社会之中，这样的情况更甚。2022年年底，在某省份的乡村当中，统计数据显示，户籍人口1000人的村子里，单身的男性居然就多达90个，将近10%的总人口比例，令人始料未及。

可能很多人会认为，相比于城市而言，乡村社会代表的是“传统”，甚至是“落后”和“守旧”，同样来自长辈和周边的催婚催生压力也是比城市当中更大的。

在这样的外部压力之下，按理来说乡村社会当中的单身汉应该不至于这么多才对。

诚然，尽管存在观念上的舆论压力，并且传统观念在很多农村当中完整的保留了下来，但这些仍旧“敌不过”当今婚姻状况对于农村单身男性的“冲击”。

说实话，虽然很多人对于城—乡二元关系的认识是有一些道理的，但如今大规模现代化发展的趋势就像是一股难以抵挡的巨浪，席卷了全国乃至全世界的每一个角落。

中国的乡村在社会生活的语境下，一方面代表了扎实、稳定的生计方式，一方面也代表着勤奋、老实的生活风貌。

如我国著名社会科学大师费孝通先生所言，长久在城里和在乡下生活的群体之间总是存在一些相互的误解，如果村里人第一次到城里看到从未见过的汽车而发出惊叹，就会被城里人嘲讽；可如果城里人到乡下，认不得许多作物的秧苗，却并不会获得同样待遇。

在之前的情况下，城乡之间是有差异的。

然而在二十一世纪之后，尤其是2020年党中央实现全面脱贫攻坚之后，我国城乡之间的差距几乎不复存在。

大家都以同样的方式生活：结婚都需要建立在有车有房、置办彩礼、条件满意的基础上的，而不像从前“父母之命媒妁之言”了。

所以对于某些经济条件暂时有限的男青年而言，如果不能够在物质条件上满足对方的要求，那么家里的田产等也许都无法“挽救”自己的婚姻。

除此之外，其实很多年轻人平时都是生活在城市里的，只有逢年过节才回老家。

城乡之间无论是生活方式还是观念都已经实现了一种“接轨”，很多家在乡下的年轻人也同样被大多数年轻人在婚姻上遭遇的问题所困扰，比如没有充足的物质基础、找不到合适的婚姻对象等，或者是面对已经普世化的高额彩礼和高等级要求无可奈何。

对于那些上一辈还在依靠土地获取收入、经济条件相对平庸的家庭而言，随着社会发展的浪潮，他们得以让自己的子女离开家乡，换个环境去生活，本以为能够摆脱原本的苦难日子，结果却背道而驰。

尤其要说的是一些年轻女性，对于自己和家庭的情况无法做到清醒认识，父母辛辛苦苦供自己接受教育，自己却忘了初心，被物质化的优越生活和现代化的消费主义所慢慢寝室，性格也由单纯变得乖戾。

观念的转变是潜移默化的，十年前很多女青年都会在婚龄却感情不顺时仔细思考出路，寻找问题。

如今很大一部分女性却坐守天价彩礼，要求另一半有车有房，对于自己却没有过高的要求。这种失衡的情况也是导致如今人口男女比例失衡的一个重要原因。

很多男性不是不能结婚，而是“结不起”。

婚姻不是生意，在痛斥有人“物化女性”的时候，最好不要自己物化自己。