古人也许懂得并不比我们少

号称文明摇篮的北非，始终是一片充满了神秘气息的土地；而她的心脏正是埃及。繁星般数不胜数的古雅奇色，就像海浪退去后留在沙滩上的贝壳，今天的你我随手拾遗。然而，少许源自上古埃及的珍馐残卷，虽已在千百年的私密传承中变得愈加支离破碎，却依然能流淌出摄人心魄的智慧油彩，以不可思议的方式勾勒出文明前进的曲折轨迹。

这些经由一代又一代神秘的宗教团体收留延转的玄幻异志，仿佛为我们推开一扇幽深的历史之门，前去窥探和猜测那些曾经真实存在过的梦境和雄奇……

曾经于1869年亲手创办《自然》杂志并长期担任该杂志首席编辑的英国天文学家约瑟夫·诺曼·洛基尔爵士（Sir Joseph Norman Lockyer）在其著作《天文学之曙光》（The Dawn of Astronomy）一书当中曾经这样写道： 古埃及人非常熟悉因地球自转和公转以及岁差作用而引起的各种天体移动现象。他们对于这些现象进行了异常详尽的分析，通过最为简单的方式将观察结果以及有关天体变化的深入认识完整系统地记录下来。然后，他们将各种各样的天文现象分别赋予了奇思妙想并加以无比狂热的宗教式崇拜。

古希腊学者亚里斯塔克（Aristarchus）曾因其在语言形态学领域所做出的划时代贡献而被推举为亚历山大图书馆馆长。17世纪的学者在重新整理有关他的文献时居然惊讶地发现：原来早在约公元前三世纪，这位语言学家就阐述了完整的日心说，比我们所熟知的哥白尼提早了大约一千七百多年！而这些“时代错误”的学问就来源于神话时代的古埃及。

至于尼古拉斯·哥白尼的旷世学说其实也是从亚里斯塔克这里借来的。早年在意大利刻苦攻读医学之时，哥白尼就通过某些神秘宗教团体而有幸接触到了亚里斯塔克的著述和其他一些相关的古埃及文献。他甚至曾经坦诚地向一些朋友解释说，自己之所以能够“洞察”宇宙的奥秘就在于他深入研究过许多传承自古代埃及的玄学作品。 而哥白尼的第一位事业继承人，被许多天体物理学家满怀尊敬地誉为“行星立法者”的约翰尼斯·开普勒则更加毫无保留地向世人坦白了成功背后的法则：不过是“盗用”古埃及人的金器罢了！

近代科学的第二位伟大传承者，曾经亲手创建经典物理学的牛顿甚至还将古埃及神话体系中的月亮与智慧之神透特（Thoth）描绘为日心说的真正创立者。他曾经明确地表达过个人对古埃及的观点： 地球作为一颗行星围绕着太阳运转，每年即旋满一周；同时地球每天自转一圈。而太阳则是固定不变的。

古埃及人用宗教仪式和象形文字所隐藏和传递的这些奥祕根本不是常人智力之所及！ 晚年的牛顿曾经长期遭人误解为走火入魔的炼金术士和傲慢自大的玄学疯子。然而极端讽刺的是：恰是在这段岁月之中，牛顿所写下的读书笔记成就了日后的一段传奇。1936年，20世纪最负盛名的经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）在一次秘密拍卖会上幸运地购得了数量庞大的牛顿作品手稿，其中包含很多从未发表过的玄学内容，光是有关炼金术的实验记录就达到了65万字，而神学论述更是超过了150万字！

凯恩斯于1942年应英国皇家科学院之邀，为纪念牛顿诞辰300周年递交了一份惊人发言（因为二战的原因，诞辰典礼延至1947年举行，而凯恩斯已于1946年谢世；这份稿件最终经由其胞弟转交给皇家科学院）。凯恩斯在这份正式发言中写道：牛顿并非理性时代第一人，而是最后一位玄学魔法师。他是最后一位古巴比伦人、古苏美尔人，最后一位用大约一万多年前为我们创立智慧遗产的祖先们的角度去看待这个可见世界的思想巨人！

或许是因为批判伟人容易获取“快感”，人们似乎只记住了凯恩斯这段评语的第一句。正是这句话激发了英国剧作家迈克尔·怀特（Michael White）的创作灵感，于是乎，一本充斥着戏剧风格的传记作品《最后的炼金术士：牛顿传》旋即以“迅雷不及掩耳盗铃之势”销遍全球，在一批批知识分子的脑海里印刻下“一代大科学家晚年误堕泥淖”的历史假象。

牛顿有句名言：我能看得更远是因为我站上了巨人的肩膀。 其实这句话还有一个更普及的拉丁语版本，而且不是牛顿首创的。公元12世纪，在基督教世界享有盛誉的法国沙特尔宗教学校的校长老伯纳德（Bernard of Chartres）说过这样一句箴言： 我们都是蹲坐在巨人肩膀上的侏儒。 （Nos esse quasi nanos gigantium humeris insidientes） 这句箴言至今依然清晰而完整地保存在沙特尔圣母大教堂的亭廊窗户上。相传，正是因为见识了翻修沙特尔大教堂的设计图纸，伯纳德校长才留下这句至理名言。而沙特尔大教堂本身就是一团充满了疑问的历史迷云。（后文将详解此迷云）

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