今天我们接着讲故事，故事发生明朝万历二十八年，广西南宁府，永淳县。

当地有一个大地主，王员外，家里占着几百亩的良田，光家里丫鬟仆人都有几十个，家里有钱。日子过的特别的风光，十里八乡的百姓，提起王员外没有人不羡慕的。

按说着王员外应该是当地最幸福的男人，可是这王员自己却高兴不起来，因为他娶了三房太太，可是这三个太太，一个孩子都没有生出来。

一家人天天都在为这事发愁，特别是王员外的老娘都急疯了，是想尽了各种办法，就想能早点抱上孙子。

这能想的招都用了，什么请先生看风水，请道士来家里做法事，什么跳大神。算命的也是来了一波又一波，各种破解之法都用了，可是一点效果都没有，三个媳妇的肚子还是空空如也。

最惨的还是这王员外，因为老太太还请了很多郎中，到家里给儿子，媳妇调理调理。都不生孩子是不是身体有什么问题啊。

郎中来了之后号脉发现，三个媳妇和王员外身体都没问题，开点药调理一下，从此之后王员外喝中药就成了家常便饭，几乎就成了一个装汤药的药罐子。

晃晃悠悠过了很久，三个媳妇的肚子还是一点动静都没有。老太太着急了，说这不行啊，在这么耗下去，我死也报不上孙子了。

说，这样啊，从现在开始，你们也得积极努力，不能光我老太太一人干着急。我给你们一个期限，如果今年，年底之前你们还没有人怀孕，明年王员外要娶第四房太太了。

也得给你们点压力，当然还有激励政策，只要其中谁怀孕，为老王家生下一儿半女，直接转正成为正房太太，王家女主人。

这个消息一出，王员外的三个太太马上就行动起来了，原来大房太太有恃无恐，现在不行了，不生孩子大太太地位不保了，搞不好还会被老爷给赶出去。

老二，老三感觉这是一个机会，只要为老王家生一个孩子，我立马摇身一变就是这个家庭的女主人。有朝一日我儿子长大，这么大的家业不都是我们的。

特别是这三太太，到处打听哪里有好的求子秘方啊，怀孕秘诀啊。就连只不孕不育的小广告都没错过。果然功夫不负有心人，后来有一次他回娘家，从亲戚那里得到了一个消息。

这亲戚说，距离这不远有座宝莲寺，那里的求子观音特别的灵验。很多家里怀不上孩子的女人都去哪里烧香，然后回来过不了多久就怀孕了。

不少的达官显贵，大老爷家的太太也去那里烧香，求子特别灵，香火非常旺，你可以去哪里试试。

三太太心想不妨去试一试，死马当成活马医。过了几天之后就带着贴身丫鬟，去了宝莲寺烧香求子。

结果非常好，三太太回去没多久，发现有喜了，终于怀孕怀上了。

王员外高兴，老太太喜笑颜开，终于要抱孙子了。后来孩子一出生，三太太就变成了正房太太，一家人摆酒席庆祝，王家人欢天喜地，感谢上天终于赐予我们王家一个小宝贝，也感谢宝莲寺去烧香施钱。

转眼三年过去了，不计其数的女子在这里求子成功，宝莲寺求子灵验被传的越来越神。有一天这事就传到，新任的知县汪旦的耳朵里。汪旦年轻时就考中了进士，必定是读过书的人，见识也广，他觉得这事有蹊跷。然后就派人去调查一下是什么情况，回来给我汇报。

这底下办差的人也很得力，很快就回来禀报。讲这个宝莲寺非常大，里面有120个和尚，每天来的香客络绎不绝，特别是求子的人最多。

但是这个寺庙求子有几个要求，前来求子的妇女提前七天戒色，三天吃素，保持身心愉悦，然后就在子孙堂的房间里住一晚。

子孙堂就相当于单间宿舍，有几十间，供求子的女人住宿。家人可以在外面把守，确保不会有人进去打扰，一晚上神佛就把孩子送到了。

知县汪旦一听果然有猫腻，如果是求子，只要虔诚的去祈求跪拜烧香就行了，心诚则灵嘛。为什么还要住一晚呢，看来这里有故事。

其实看到这里很多人可能已经明白了，这什么送子观音，肯定是庙里的和尚晚上通过暗门，钻到求子女人的被窝里，导致女人怀孕，所谓求子，其实都是和尚的孩子。

当然那个时代的人迷信嘛，以为是到寺庙烧香不就怀孕了，菩萨的功劳，感谢菩萨。

知县汪旦为了印证自己的想法，因为无凭无据，你也不能就肯定是和尚所为啊，县令抓人你也得讲证据啊。

汪旦真是有办法，他暗中叫了两个娼妓李翠楼和张媚姐进衙。七月初一那天，故意送到寺里，假装一个是夫人，一个是小姐，来寺里求子。当天还有十几个富家或官家的妇女，也在这里求子。

到了晚上，他偷偷地给李翠楼一碗掺了红色颜料的银粉，给张媚姐一碗墨汁。吩咐她们，如果半夜有人要上你的床，就把粉或墨抹在他们头上。明白吗，两人虽然也不知道怎么回事，然后点到答应。

知县汪旦回了县衙，第二天天还没亮，两百多个民兵和差役，个个拿着枪刀麻绳，埋伏在寺外。

按我们现在讲时间刚到四点，县令带着人敲开了宝莲寺的大门，叫来住持通知通知所有和尚立即集合，如有不到的立刻抓起来。

庙里的和尚都睡的迷迷糊糊的，也不知道怎么回事就被叫起来了，心里骂骂咧咧的到了大堂。

主持跑来报告，大老爷，108人都到齐了，你来讲话吧。

汪旦也不给他们客气，让所有人把衣服脱了。然后手下的差役提着灯笼一个一个照，果然有四个和尚，身上有银粉或墨汁。

然后把这四个和尚锁起来，带回县衙，其他人解散，回去睡觉。

后面的故事就很简单了，把两个妓女叫来，交代了事情经过。李翠楼说：“昨天晚上钟声响完以后，有一个和尚来强迫我，过了一会儿走了，又来了一个强迫我四次。后来和尚就给我一颗药丸，说这是春意丸，只要吃了这个，就算千次万次也不怕。还给我一包小药丸，让我回家以后早上吃了，以后就能生孩子。现在药都在这里。

当他们跟我做的时候，我按照你的吩咐，把银粉抹在他们头上。”

人证，物证，聚在低不了赖了，后来两个和尚也认罪。这确实是寺庙所为，所谓菩萨送子不过是一套骗人的说辞，实际就是让和尚帮助求子女人怀孕。

让更多的人到寺庙烧香，捐钱，提升寺庙收益的把戏。

最后所有的和尚全部抓捕归案，寺庙直接封禁拆掉，领头的重罪杀头。

按说故事到这里就结束了，一切都完结了。

但是这个故事我读完了有一个疑惑，你看，在这个故事里，求子的女人得到了孩子，寺庙增加了收益，好像是皆大欢喜的结果，为什么知县一定要把这事给铲除呢？

当然有人可能会说，寺庙就是欺诈，人家要的是寺庙祈求生自己的孩子，你怀的和尚的孩子能是一回事么。

伦理上说不过去吧，然后我就带着这个问题，去查看了很多不孕不育的案例。

你会发现在不孕不育里有一种情况，男人死精，或者是少精无精，做不了试管婴儿，根本生不了孩子的。

很多这样的家庭同样，也想要一个自己的孩子，这个时候只能有一个办法，就是从精子库里借用捐精人的精子，实现妻子怀孕生子。

这种技术现在已经很成熟了，当然生的孩子和这个家庭的丈夫也没有血缘关系。现在大家也都接受啊，没有觉得这么做有什么大不了的。

而且你想，如果一个家庭男人确实没有生于孩子能力，但是他们就想要一个孩子，他们不介意是不是自己亲生的，夫妻有很恩爱。

或许他们自己也知道，去寺庙求子是怎么回事，但是他们还是希望获得一个孩子。那寺庙对于他们来说已经不是欺骗，而是实现愿望。

同样在古代，如果一个女人不能生孩子，那命运可能非常的悲惨。电视剧里经常演，不下蛋的母鸡，被恶婆婆欺负，被周围人看不起。虽然可能是男人原因引起的不能生育，但是最后被老公休掉。

所以面对如此局面，被逼无奈的女人也可能会想通过，到寺庙求子的方法，让自己怀孕生子。

就像我们前面讲的王员外的三太太，只要三太太一辈子把怀孕的秘密烂在肚子里，一家人可能也很幸福美满生活一辈子啊。孩子长大了，觉得王员外就是自己亲爹，他是家里未来的男主人对吧。

随着读的书越来越多，知县为什么一定要铲除求子灵验寺庙的疑问，终于解开了。

你可能说是因为寺庙里的和尚，会对求子的女人强迫发生关系，这是违法行为。如果你这么理解，那你就小看这件事影响了。

其实根本问题是，通过这种方法怀孕，是一种非常不上台面的事情。这种上不了台面的隐私，如果一旦被公布于众，这会涉及到多少个家庭解体，妻离子散，闹出人命。

你可能会说，寺庙不说，求子女人不说，谁会知道呢！

那你就太幼稚了，世上没有不透风的墙。这种事情早晚会暴露出去的，比如说那个女人还自己老公吵架，吵急眼了就可能把怀孕的事讲出来啊，孩子不是你的啊。

或者寺庙里的和尚喝酒，和人聊天说漏嘴了，如此多的人参与的秘密，怎么可能守的住。

寺庙如此多的求子女人，时间持续越长，参与的人越多，牵扯到的家庭就越多。秘密一旦泄露，牵扯的人就越多，事态就越严重，危害就更大。

所有去寺庙求子的家庭，生的都是和尚的孩子，你让这些家庭怎么活。

后来果然啊，知县汪旦把宝莲寺和尚处理结案之后，在群众一片欢呼声中，另一种悲剧却在上演。以前在寺里有儿子的女人，丈夫都不认为是自己的亲生孩子。

其中很多女人都上吊自杀了。万般皆是命，半点不由人

这才是和尚造的最大的孽，造成了大量的家庭悲剧，害死了那么多的人，危害社会风气人伦。