发脾气，对于我们来说并不陌生。每个人都曾经或多或少地经历过发脾气的时刻。
然而，你有没有想过，发脾气关乎我们的生死？
是的，这听起来可能有些夸张，但事实上，发脾气的后果可不容小觑。
据统计数据显示，发脾气后的愤怒情绪与我们的寿命息息相关。
那么，我们该如何认识和控制自己的脾气，以避免这些不可挽回的后果呢？
发脾气
发脾气的代价虽然我们被号称“高级动物”，意识固然比其他动物发达很多，但情感的丰富性也更加茂盛。它不但影响着我们的心境，同样对我们的健康也有着生死攸关的影响。从某种程度上来说，情绪真的可以关乎我们的生死，尤其是发脾气。。
丹麦进行了一项长达11年的研究，共涉及9870名成年人。研究人员对研究对象进行了追踪调查，并得出了一些令人担忧的结果。
研究表明，存在情绪问题的人与没有该问题的人相比，常常因为夫妻关系发脾气的人死亡率增加一倍，常常因为亲子关系而焦虑人死亡率增加50%，常常跟家人争吵的人死亡率增加一倍，常常与邻居争吵的人死亡率增加两倍。此外，有严重精神问题的人寿命平均会减少7-24年。
消极情绪一度被称为“心灵的癌症”，随时影响着我们的身心健康，它涵盖范围 广泛，有遗憾，悲伤，愤怒，悔恨等等，而因发脾气而愤怒也是罪魁祸首之一。因为经常愤怒的人更容易患上各种慢性疾病，比如高血压或抑郁症，后者甚至更容易萌发自杀倾向。
愤怒对我们的健康有着太多的影响，当我们发脾气的时候，会促使身体释放出大量的压力激素，这对个体的身体造成极大的内耗。
发脾气
当我们愤怒时，身体将产生肾上腺素和皮质醇，进而破坏我们的免疫系统。所以，很多人发完脾气之后，就全身无力，一心只想睡觉，这是身体虚弱的表现。
中国有一句成语叫做郁郁而终。通俗的讲，就是某个人因为某件事发生了巨大的情感落差，最终陷入消沉的悲观情绪。
这种情结由于长期的心理压力一旦在心里凝而不散，便会长期释放毒素，最终导致心力交瘁和体力不支。
比如三国时期的周瑜，屡屡败于诸葛亮，最后郁郁而终，临死前喊出了那句千古名句：既生瑜何生亮。
当然，历史剧中的很多剧情都存在虚假成分，但是，我们不能否认的是：它取材于现实。也许是张三，也有可能是李四。而在现实生活中，这种事情也不乏多见。
所以 ，我们最好“刻意”控制自己的怒火。这是一个值得重视的转折点，因为它真的就如同癌症一般不断扩散。为什么这么说呢？
发脾气
愤怒是如何升级的心理学家泰斯的研究表明，宣泄愤怒并不是平息怒火的最佳方法。事实上，愤怒的爆发通常会激发情绪中的愤怒，使人感到更加愤怒，而不是减轻愤怒。泰斯还发现，当人们对触发他们怒火的人大肆发泄时，愤怒的连锁反应会延长愤怒的情绪，而不是终止它。
发脾气让愤怒者根本无法停止连续的愤怒，就好像我们口渴了，喝海水是不能解决问题。最终的结果可能是越喝越渴，越渴越喝。
有人说，吸一根烟就会减少三分钟的寿命。而愤怒与吸烟一般，同样会破坏我们的生理结构，同样会减少寿命。而且，更为严重的是，随着频度或者强度的一次次加强，一步步临近死亡。
总之，任由愤怒横生，就是在加速死亡速度。
有人可能会问，明知道最后会是一个凄惨的结局，为什么还要这样做？
大家听过饮鸩止渴这句成语吗？当一个人口渴的一定，任何带有水分的流体，一旦占到嘴唇，那是一种难以抗拒的求生欲望，即便是毒酒，也会毫无顾忌的痛饮，更何况是海水。
如果还不能理解，那么，当一个人饥饿到一定程度，会义无反顾的啃树皮这种事情应该更为形象吧。
同理，由于愤怒的本质，发脾气可以使人感到暂时性的安全，在我们看来只是图一时之快，而实际上这是我们最天然的本能反应 。所以，吵架从某种意义上来讲，是自我保护的本能反应。
但是，发脾气对我们的情绪有着巨大的影响，这无异于双方在原本怒火的基础之上不断地泼油。这“油”是什么？是指责，是谩骂，是侮辱，是命令，他们将愤怒一次次推向新的高度，无论是发火的频度还是强度，相比前一次都会更加强烈。同时，也将我们的身体一点点推向枯竭。
发脾气
值得高兴的是，心理学的奥秘就在于研究人类情绪和心理的自然走向的合理性，并阻止它走向恶途，引导我们走向更为有益的方向。文明之美很久之前，我打车去见客户，在经过一个十字路口的时候，司机师傅已经刻意减速了。但是，突然窜出来一辆电三轮，司机师傅猛的一个刹车才没有撞到对方。
然后，我们看着电三轮上的那位老大爷，尴尬的笑着，然后冲我们摆摆手，又带有歉意的点点头。
然后，司机师傅也冲那位大爷笑笑，摆出一个“请”的姿势。然后那位大爷便径直开过去了，还时不时扭回头冲我们不停的躬身点头。
当时我就说：“您性格真好。明显是对方违规，这如果撞上了，即使不是您的责任，你也会赔些钱。这是多大的麻烦和愿望啊，您依然还这么客气，一点都不生气。”
他说：“其实，并不是我脾气好。只不过当我看到对方手足无措的表现出歉意的时候，我心软了，也就一点脾气都没有了，何必揪着不放呢。”
我说：“如果这些不懂交通规则的大爷每次遇到的是您，他们就有福气喽”
他说：“其实，我的性格也并非您想的那么好。我们经常开车的人，隔三差五和其他车辆发生摩擦是很正常的事。对此，我并不愤怒。但是，我不能容忍的是，有些人直接下车就开始指责并怒骂，这让我很受不了。人际交往也是如此，人与人之间的矛盾通常就是一种随机碰撞，就像台球桌上的台球一样，可能都不是存在恶意的，但就这么倒霉，撞上了，我们无法改变这种现象。但是，既然我们是人类，就应该带着善意解决这件事，为什么仍然表现出野蛮的一面。刚才那位大爷确实违规，一开始我也是愤怒的，但是看到他憨厚的表情所表达的歉意，我感觉自己得到了尊重，所以也就没有脾气了。”
听到这里，让我想起了儒家经典的一段话，我已经记不请原文了，只能说个大概：
傲慢和轻浮是人性的祸根，也是争斗的根源。我们应该谦卑，恭顺而有礼节，才不会恶化到拳脚相向和刀兵相见。好好说话，谦卑有礼相比赠与一件大棉袄更加温暖，这就是品质的力量。
发脾气
反之，一旦遇到矛盾，我们便恶语相向，口出伤人，即便是再宽广的大路也会拥挤不堪。因为口舌之争让这片大地一片狼藉，根本就没有插足的地方。所以，我们不能自由的行走，不是因为地面不平坦，而是我们的心不平坦。
大致上就是这个意思吧，不是很精准，各位读者尽量脑补一下其中的深意。
其实，在浩瀚的宇宙严重，人类和蝼蚁又或者其他动物并没有太大的分别，都存在动物的基本属性。但是，我们创造了文化（大家可以看看“文”的最初甲骨文形式，就是一人扛着一根木头，称为文。），以更加文明的方式解决争斗问题，才能理直气壮地从动物行列脱离出来。这是聚集了几代圣人的思想精华，我们不能就此抛弃，应该重新拾起，并加固锻造。
实际上，通过和谐的宝典就在我们手中，只是被我们丢弃了而已。
