还是自己在上小学的时候，就会了这样一句“口头禅”：一不打和尚，二不打黄胖。

以儿时对此“口头禅”的理解：不打和尚，是因为僧人游历天下，其无儿无女无家无牵挂，俗人轻易莫去惹他，或者莫与其一般见识。至于“不打黄胖”，通常是指莫要去欺侮肝病等疾病患者，“黄胖”系为患者黄疸指数高，肤色多发黄；脂肪代谢功能差，身体容易虚胖。像黄胖这样的病人，风吹即倒，别说你打赢他，也逞不了什么英雄，更主要的是，如果把病人打伤、打残了，会惹来无底的经济赔偿。

当然，也有的人对“不打和尚”，还有另一种理解，有的僧人会武功，其身手不凡，这样的僧人不可随意去欺凌，否则自己招来皮肉之痛事小，若是被打成重伤，甚至更为严重，也无话可说。

岁月的流逝，如今的“不打和尚”又有了“新义”：莫与和尚“打官司”，即法律意义上的诉讼。

我认识多位从事佛像塑造、仿古建筑等方面的手艺人。这些年，他们在为一些寺院从事殿宇建造，佛像雕刻等业务中，自然也不可避免地与一些寺院发生过民事纠纷。比如寺院方面拖欠，甚至拒绝支付工程款或材料款等。

一些寺院之所以拖欠施工单位或人员的工程款，当然有许多方面的原因，如双方，或者一方的违约、过错等等，这里暂不展开。

实践中，相当一部分被寺院拖欠了工程款，或其他钱款的单位与个人，多不愿意，或者不敢与寺院对簿公堂。为什么？因为就算你好不容易赢了“官司”，许多情况下，也很难兑现人民法院判决书上载明的相应经济利益。

有一句老话：穷庙富和尚。

现实中，有的寺院外面看起来金碧辉煌，香客人头攒动，钟鼓悠扬，但寺院在银行往往没有多少钱，或者根本没有钱。法院若是赴寺院执行，如果僧人拒不配合，法院的执行人员总不至于去搬寺院的香炉、法器、佛像吧，更不可能象执行其他民事案件那样，去拍卖寺院的殿宇吧。

多年前，我就遇有此事。

一家建筑单位与某寺院发生经济纷争，经过当地法院诉讼后，建筑单位胜诉。由于寺院方面拒不履行付款义务，法院又无法执行寺院建筑（庙宇），准备扣押寺院一辆七八成新的奥迪小轿车。哪料，法院经向交管部门查询，此车登记在一个居士名下，也就是说这辆车尽管寺院长期在使用，但并非寺院所有。显然，这个寺院除了庙宇建筑和佛像，真没有什么财产可供法院执行。

这就是坊间传说的“不打和尚”的又一个新说，即：不与和尚上法院打官司。

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