前几年马云说了一句很出名的话,梦想还是要有的,万一实现了呢。
火遍了大街小巷,一时间从小学生到退休大妈,都成了为梦想拼搏奋进的追梦人。
那你有没有想过,如果有一天梦想照进现实了。所有的资源,人力,财力,都摆在你面前听从你的调遣,在你看不起未来的情况下,怎么做才能不给自己挖坑,让你的未来走得稳?
你先别急着回答,今天我们聊一聊咸丰皇帝的头号敌人,太平天国创始人洪秀全的故事。
洪秀全这个人的历史评价很复杂,从社会发展的角度来看,他领导了清朝历史上最大的农民起义,推动了各种进步,和变革。为后来的推翻满清封建王朝,提供了很多宝贵的革命经验,颁布《天朝田亩制度》,力求废除封建土地所有制;在文化上,他改革科举制度,废除“四书五经”在主权原则上,对清政府签订的不平等条约一概不予承认,并积极抗击帝国主义侵略。对中国历史贡献也是巨大的。
但是我们也知道,他不思进取,定都天京之后就做起了又一个皇帝,建立君主政权。后宫有两三千女人,因为妃子是在太多,为了便于记忆和识别,就给妃子数字编号。后来他的儿子洪天贵福供述,他大概有八十多个母后,其他没在编没排号的数不清。
说明洪秀全在女色这件事上,是不输给任何一个王朝帝王的。颇有曹操的风范,打完仗不忘问妓女,为了张绣的婶子,把典韦和自己儿子曹昂命都搭进去了。
给人一种很模糊的感觉,那洪秀全到底是个什么样的人呢?
先大致地介绍一下洪秀全,他也是穷人家的孩子,1814年1月1日出生在广东花县(今广州市花都区)新华镇福源水村人,家里也是种田的农民。和大部分的孩子一样,七岁开始读书。13岁第一次到花县参加县试,名列前茅,父母也挺开心,家里终于要出一个读书人了,如果以后顺利,金榜题名洪家也可以光宗耀祖了。
人有时候就是这样,生活突然给你了一个希望,当全身心扑上的时候,马上就迎来了一盆冷水,从头凉到脚。在接着的广州参加府试时,洪秀全落第了,对于一个十三岁的孩子打击可想而知。
但是也没办法啊,穷人家的孩子,选择的机会又少,只能自己继续努力吧。穷富古今都一样,地主家的傻儿子,啥也不会一辈子吃喝不愁。今天的富二代,一出生,就是大多数普通人一辈子都难以企及的人生巅峰。平静看待,你要叹气抱怨,只能说明你还很浅薄。
洪秀全就这样,转过年一边种田,一边自学,据说这期间他阅读了中国历史书籍和奇异书籍。也没有具体的历史交代,或许是为了为他以后传教,造反做铺垫,告诉大家这小子就是在这段时间被影响的。
到了1830年,因有学问被聘为本村塾师,开始了农村的教书生涯。在这期间,他三次都在广州院试失败落选,第三次在广州落选后已经是25岁了。做为一个乡村教师三次考取未中秀才,实属脸面无光啊。同时代的牛人中,梁启超11岁就考中秀才,而左宗棠是14岁,相比而言,曾国藩考了7次,23岁考中秀才。对比曾国藩,洪秀全似乎并没有把全部精力用在科举考试上,你看十三岁到二十五岁中间12年时间才去考了三次。曾国藩清朝名臣里面,科举考试是出名的笨人,秀才还考了七次才考取。
洪秀全考了落榜三次就受不了,受此打击回家以后重病一场,一度昏迷。病中幻觉有一老人对他说:“奉上天的旨意,命我到人间来斩妖除魔。“
突然之间,这人就开窍了,我为什么考试屡次不中呢?原来我是上帝的次子,耶稣的弟弟,我是背负上帝使命的,怪不得考不中,原来是上帝对我另有安排。 然后一气之下丢弃孔孟书籍,不做儒生改信上帝了。把孔子牌位一脚踢掉,供上上帝牌位,成为教民。
现在看来这就是把问题合理化,另谋出路的一种办法。生活中这种现象很多,一个女孩子找男朋友,找一个渣男,再找一个又是渣男,又一个不喜欢。多次失败之后,这姑娘就说男人没有一个好东西,不是我不够好,而是男人太差劲,我再也不结婚了。
当然,你千万别把她的话当真,没准过几天又带着一个新男友出现了。洪秀全也一样啊,不能死心啊,1843年又去再次参加了院试,结果又失败了。
这一次算是铁了心了,科举看来是没戏了,然后就和老乡冯云山开始了传教工作。 冯云山和洪秀全不一样,他家庭条件还可以,后来就去了村里学校做老师,和洪秀全是同事。稀里糊涂地都被洪秀全给说动了,冯云山跟着教主洪秀全开始传教。
两个年轻私塾先生,没了工作,穷得叮当响。说起来是传教外面人看起来,比流浪汉也就多一身衣裳,后来混到吃了上顿没下顿,你说这教还传个什么劲。
洪秀全觉得这也不是事啊,照这么下去,教没传起来,教主先饿死了。当时还在广西传教,他就跟冯云山商量,我回广州一趟,很快回来,你先在这里传着。就一人回广州了,这一走就是三年,再回来就是1848年十月了。
冯云山思路清晰还是一个很务实的人,传教的事先放放,得先解决吃饭的问题,先找个工作吧。结果也没人雇,这哥们就去找了一个篮子,捡牛粪过活。后来又给人打短工,有时挑泥挖土,有时割禾打谷。后来有一次偶然的机会被人发现他的读过书,很有学问,就把他介绍给一个大户家里做家教,终于脱离体力劳动过上了稳定的生活。
冯云山这点就比较厉害,一路艰辛走来,生活稍有好转不是去享受一下生活,而是马上继续传教。 传教这事其实挺难的,人生观价值观成熟的人,基本不信你那一套。冯云山就从比较封闭的农村,山区去传教。哪些地方的人视野比较窄,生活穷困充满苦难,找一个信仰多精神支撑,在苦难的生活中撑起希望。传教变得就比较容易,而且冯云山还是私塾先生,从偏远地区孩子教育入手,比较容易被当地人尊重和接受。
经人介绍,他就到了广西在紫荆山区里面,有一座叫做平在山,正是烧炭人们散居的地方。在这里发展了两千多教民,,向他们宣传,阎罗、菩萨都是妖精,帮助地主害穷人,惟有上帝爱护穷人。上帝是独一真神,人人都是上帝所生所养,大家都是兄弟姐妹,应该同拜上帝。拜了上帝,人人有衣有食,无灾无难。成立了拜上帝会,告诉大家教主就是洪秀全,洪秀全是救世主。
1847年洪秀全回到广西,几经打听终于在平在山找了冯云山。洪秀全惊呆了,三年时间他在外面什么事也没发生,而冯云山在山里发展了两千多的教众,还认他做教主,众星捧月仰望敬仰飘飘然。33岁的洪秀全从未有过如此美好的待遇,这感觉好极了,万万没想到居然白捡了一个教主。
所以你看洪秀全本人是没什么传教经验的,突然之间就被两千多人供为教主,至于如何领导这么多人,未来如何发展他心里也没有明确答案。
一边享受前所未有的权利,一边毫无经验的带队前进。冯云山在这里待了三年发展了两千多人没出事,他来没多久就出事了。
他让冯云山去把社坛和甘王庙给砸了,他希望通过这种行动宣传拜上帝教有力量,否认儒家和其他宗教,发展壮大拜上帝教。
这逻辑也很让人费解,砸了别人壮大自己,作为一个刚起步的社团根本没必要这么干。这种事只有在发展壮大之后,竞争非常激烈的时候才开始的,你没听说那个社团刚建立,就去揍同行小弟的。刘关张三结义,接着肯定是招兵买马占地盘,实力够了再去找一个弱的地头蛇火拼对吧,一步步发展起来,再去战曹操,袁绍这些大佬。
洪秀全是上线就要和儒家,道家,佛家死磕,打砸抢战略意图可以说是非常混乱。不开玩笑地说,你干翻这三家任何一家的难度,可比干翻清朝难多。清朝亡了这三家都倒不了,佛道儒几千年了还在那里好好的,清朝不到三百年就倒台了。
你在山里是教主,外面的人可不认啊。当地的地主豪绅,叫来当地团练马上就把他们抓了,几经转手就被送去了大牢,洪秀全贿赂了点钱被放了,然后奔走营救冯云山。
这两千多的烧炭会众就群龙无首了,我们都知道的接着杨秀清就出现了,重新凝聚了会众,杨秀清目标很明确和清兵干啊!
积极准备,联合地方团练队伍加入,训练拜上帝教会众,打造兵器,紧接着就开始了零星的战斗,之后凑钱赎回冯云山,接回洪秀全开启金田起义。等于冯云山帮他召集了会众,杨秀清帮他从宗教斗争的路线,改变为武装斗争夺取天下的方向上。
之后一路披荆斩棘,从广西战至湖南湖北,1853年3月19日,攻克南京为天京,定为太平天国的首都,颁布了著名的《天朝田亩制度》。 这个制度听起来不错,但是根本无法实行,只不过是洪秀全的理想中的制度。或许他压根也没有想过要去实现这个制度,以至于这个制度从颁布到太平天国灭亡,也没有在任何地方实施过。
宣布一切土地和财富都属于皇上所有, 人人平等, 有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,规定余粮、余钱缴“国库”的办法,每家农副业收获,扣除口粮外,其余送缴“国库”按制发给。
美国人看了都得流泪,世界上最发达的国家都达不到这个水平。你再看看洪秀全进入天京之后做了什么,建造皇宫,选妃子,制定各种森严的等级制度,和紫禁城里的朝廷没什么区别。
你不是说人人平等么,就连天京里面的每个王都不平等,每个王娶多少个妃子都要加以限制。洪秀全是老大,他最多,杨秀清第二,其他的依次排开,按等级递减,而且相互之间不准羡慕嫉妒。说一套做一套,翻看历史那个创业中的皇帝,不是脑袋扎裤腰带上战场玩命的。刘邦,李世民,朱元璋就不用说了,就秦始王也是天天为处理军务,为前线筹兵筹粮,出谋划策。大敌当前,平定天下先啊,洪秀全把军务交给杨秀清,自己天天待在后宫寻开心。
后来杨秀清也膨胀了,看洪秀全老大当的也太不像样了,逼迫洪秀全封他做万岁,洪秀全就密诏韦昌辉把杨秀清给干掉了,天京内讧嘛。上一篇说了,杨秀清是有威望的大股东啊,这么一来公司管理层不干了,要不然把你洪秀全踢掉,或者你干掉韦昌辉,结果不就是韦昌辉有被干掉了么。
而且还要给杨秀清平反,洪秀全把自己一个儿子过继给杨秀清,将杨秀清被害之日定为“东王升天节”。要臣民们“代代莫须忘”。
在这个组织结构里,你发现洪秀全虽然是教主,有号召力,但是领导和团队运作管理能力不行。而且不能很好地处理团队内部矛盾,核心部门之间的制约和协作也搞不定。
作为领导你不能实施有效的底层奋斗制度,没有明确的团队战略方向,又不能协调部门高层负责人。从上到下,都是失败,从杨秀清死,洪秀全继续掌权,基本就可以确定,太平天国的失败大局已定。
肯定有人说,从杨秀清死,到太平天国倒闭不是还有七,八年的吗?如果洪秀全这么失败,为什么还能抗这么久。
这些都是底层的力量,杨秀清和韦昌辉死后,石达开接替杨秀清掌管主政。但是洪秀全不相信石达开,封自己的亲兄弟洪仁发、洪仁达为王,以牵制石达开。石达开负气出走,不听洪秀全的号令了,团队进入分裂的状态。洪秀全又提拔了青年将领,陈玉成,李秀成,这个时候太平天国已经从战略进攻,变成了战略防守。
天京成了固定目标,清军只要来攻击天京,其他在外征战的队伍就要立即回来救援,这种情况在天京内讧之前就已经开始了,不过内讧之后更加明显了。
1856年一次石达开在江西樟树大破湘军,把曾国藩和他的军队都已经包围了,湘军马上就迎来灭顶之灾,结果天京下令速回救援。江南大营,江北大营又被天京围困了,危在旦夕。石达开被迫放下被围困的湘军,回援解救天京。虽然这次一举攻破了江南大营,和江北大营,获得了巨大的胜利,但是放走曾国潘,留下一大敌。
天京内讧之后一样的故事再次上演,江南大营,江北大营又把天京围了,陈玉成,李秀成回援救天京,破江南大营,江北大营,获得巨大胜利。
解围之后继续征战,原来占领的失地已经被清军夺走,现在再一次的夺回来,或者回到之前的阵地,继续作战。你想想这还能有好结果么,清军以逸待劳,太平军疲于奔命。等你打远了,清军就围困你天京,等你解围了长途奔袭回到战场,清军酒足饭饱和你开战。
就这样一次的消耗战中,太平天国越来越弱,直至覆灭。
曾国藩总结太平天国失败的原因说道,太平天国失败的根本原因,不是内讧,而是太平天国“触动了整个统治阶级”。
这个理由开始我也不同意,太平天国就是要推翻整个统治阶级的,触动算个毛线,洪秀全的任务是把你们全干掉。
如果你去分析你就会发现,曾国藩说的是有道理的,但是不全面。洪秀全触动的何止是统治阶级的利益,更是所有人的利益。
从士农工商来说,士就是士大夫官僚,洪秀全要干掉孔孟,禁掉四书五经,杨秀清多次劝说不能禁啊。杨秀清一个文盲,都知道要拉拢读书人,联合知识分子,和清朝抢人才,让读书人支持我们。洪秀全不听,四书五经禁令到太平天国倒台也没解除。
你这个态度,儒家那些读书士绅怎么会支持你呢?他们投靠清朝,都比跟着你受尊重,硬生生把读书人赶到对手满清那里去了,读书人抵制你。
农民,太平天国就是靠农民起家的,按道理说应该是站的洪秀全一边的吧,事实上也不是。天朝田亩制度说得好啊,天下土地天下人耕,男女平等,土地分九等,平均分配。从来没有实行过,实行的是什么政策呢,清朝的土地税收政策,不就是下面开空头支票么?从1853年进天京,到1864年灭亡,十年从来没有分过土地,贫苦为你卖命的农民图什么呢?你在王宫里作威作福,喊口号,到头来追随你的农民一点好处没有,这和大清有什么区别呢。
不光是农民,地主阶级也一样,太平太国对待地主的政策既然和大清一样,我何必要自找麻烦,换个主子呢?他们和农民一样,站在你的对面。
工商,在天京和一些城市废除私营手工业和商业,将手工业者按其技能分别编入诸匠营和百工衙,只在天京城外设立公营性质的新型商业; 手工业从个体户小老板,变成大组织的员工,产品销售由太平天国接管了。 商人和手工业者还不骂娘?
其实还有一个,就是他们内部团队,杨秀清为什么要逼迫你封万岁,太不像样子了,还没有能力。 杨秀清作为太平天国的重要人才,洪秀全也合不来,不知道怎么合理的制约和任用人才,最后把杨秀清杀了。
石达开人才,洪秀全不信任他,找两个亲兄弟放他旁边,给我看住石达开。石达开被逼出走。
这个故事大家不应该问为什么会失败,而是应该问,这样干怎么还能赢这么久。
估计有人说,你这不是黑洪秀全嘛。没那个意思,这些都是历史记录,你可以去对照历史资料。
其实这期想说的是,作为一个普通人,怎么才能不给自己挖坑。
每个普通人扪心自问你和洪秀全有多大差别么,贪权,好色,自私,开空头支票说大话,鼠目寸光,能力一般,不听劝,记仇,自制力差,好名利。
总能占几条吧,如果穿越过去,谁能保证自己能比洪秀全干得更好呢?
所以每个人都应该理性的看待自己,诚恳的对待他人。遇上有能力的人懂得让贤,承诺的事一定思考再三之后再讲,承诺了就要去做到。友善地对待每个人,或许他们哪天会帮到你。
这些貌似正能量的规则,不是为了让你成为一个好人,而是不给自己的人生挖坑。
不信你去看洪秀全,冯云山给他召集的民众,这哥们毫不客气地就一屁股坐到了教主位子上。古人还讲无功不受禄,传教的时候你跑了,别人把队伍拉起来了,你摘了果子。
你领导没两天,干的也是不靠谱的事,还把队友给送进号里了。做人很不厚道啊,
后来杨秀清把队伍治理的井井有条,发展的有声有色,你就应该认清自己的领导能力,做一点力所能及的辅助工作,组建一个好的团队,做大做强,作为创始人整个团队利益不是应该放第一的么
。但是权利,贪念,谁放得下呢,不放手,最终导致杨秀清夺权。这个时候召开一个团队会议,或许这个问题就可以解决,结果一己私利不甘心,容不下你自己能力强的人,杀了杨秀清。
说出去的话不考虑实际,刚开始是能骗到不少人,天朝田亩制度,说得多好啊,后来大家都知道那是空话,最后只能是搬石头砸自己的脚。。自己定都天京已经成了团队的累赘,至死不听劝,不出走,活活拖垮整体。
不由得想起了道德经啊,上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。
碗和窗户为什么做成中空的呢,只有空才能容纳东西,为之所用啊。
洪秀全和很多人一样,性情真实的普通人。他的故事可能不会告诉我们普通人怎么成功,至少能告诉我们,普通人在看不清未来的情况下,怎么做不会给自己挖坑。
梦想还是要有的,万一实现了呢。