相比娃哈哈的卖情怀，农夫山泉在讲中华文化故事上，远超娃哈哈，谁知被反噬了。

钟睒睒说自己的母亲因为自己被网暴，忧虑而亡的说辞，让不少原本就支持娃哈哈的网友更加愤怒。

他们认为钟睒睒的言外之意就是网暴自己的那些网友和杀人凶手无异。

这让那些打着正义和良心旗号的网友怒不可遏。

要不是你农夫山泉瓶身上的一些日本元素设计，以及当初当娃哈哈的反骨仔，让娃哈哈这个民族企业受创，导致后期在和外资竞争的过程中处于下风，别人就不会网暴你。

而你没有基础病的母亲更不会因忧思儿子的处境而亡。

其实，对于农夫山泉和钟睒睒的一些人身攻击以及猜测，后面大多被证明是子虚乌有或者添油加醋的描述，令人怀疑是商业竞争伙伴在讲故事陷害他。

比如关于农夫山泉瓶身的图案设计，如果有心人想要解读，确实可以和日本文化相联系。

但日本文化本身就是根植于中华文化这个骨架之上的，例如日本茶文化就是如此，如果从介绍源流的商业角度来设计他国元素的图案并没有什么不妥。

何况农夫山泉的设计团队也表示，上面的宝塔寺庙样式在中国的名山古寺中都有大量存在。

宝山寺

比较有名的就是始建于明正德年间的宝山寺，它就是晚唐宫殿式的多层宝塔寺院。

难道作为徒弟的日本，因为把本国文化元素宣传到位，以至于作为源头的中华文化就不能够使用了？否则就是反骨仔？

那么日本文化当中还有中国文字和古诗？难道我们的设计者就不能沿用？

因为韩国穿着明朝服装样式，日本人穿着木屐，所以，这两项文化元素我们就不能溯本清源了？

这种听风就是雨的揣度他人，本身是否也很可笑。

甚至有人把茶马古道的马匹象征，当作是日本战马来反对。

因为产品介绍中有提到东印度公司，有人不是想到海上丝绸之路在传播中华文明所起的作用，而是联想到东印度公司在近代鸦片战争和不对等商业贸易所发挥的角色。

正如历史不只是一面，过往的海上丝绸之路在正统朝廷眼中，就是福建泉州商人为利而赴死不顾的个人行为，而非西洋人眼中经营海外事业远略的开辟创世之举。

东印度公司在近代的文明传播和交流中，也起到很大的作用，我们不能因为近代吃了亏，就把所有罪责都归咎于某个个体之上。

支持娃哈哈的网友也并非像一些作家所说，就是一群被洗脑的愚人，相反他们当中有不少是有着良心的爱国之士，他们深知民族、资本、国家的利害关系。

只不过在一些徒劳想望之中，良心错付了。

爱国需要理性，现在有一些群体因为自身出不了国，就开始诋毁华侨和一些人的外国身份。

还是那句话，在历史当中，个体所起到的作用并非只有一面。

正如过去很多批判偷渡的国人，但忽略这群用命丈量世界的群体，才是真正开眼看世界的人，他们是率先把国外很多先进文化和元素，和中华文化尝试相结合的那群人。