过失，一般人都会犯这样的错误，人无完人。人这一生中，会犯许许多多的错误，有大有小。有时候，通过人所犯的错误，我们或许还可以看出这是什么样的一个人。

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”意思是，孔子说：”人的过错，按照各自的情况而有不同的类别。我们观察一个人所犯的过失，就可知道这个人是什么样的人。“

现代社会中，最重要的就是人才。至于我们能如何的去鉴别一个人才呢？历来是用人研究的重点，关于这方面的论述和著作，可谓是林林总总。很早之前，孔子给出了一个极为特别的识人技巧，那就是，通过观察一个人所犯的错误来了解他。

同时，这个方法有着出人意料的准确性，有时要比形貌识人法、神态观人法、细节观人法、交友观人法还要管用。人能通过一些行为举止来掩饰自己的内心，但是却很难在犯错上掩饰自己人性上的善恶、性格上的缺陷以及情感上的好恶。那些粗暴虐待他人的人，秉性肯定是凶残的；那些索贿受贿的人，必然是贪婪的；那些冒失犯错的人，肯定有勇敢或莽撞的性情。从他们的错误或过失中，不难看出他们的本性。

乱世之中，群雄四起，许多的有识之士就是通过观察那些领导人的过错，来选择可以效忠共事的人。在隋朝末年，由于杨广荒唐无道，使得天下大乱。当时就出现了许多起义领袖，其中著名的有李密、窦建德、萧铣、李渊等人。

当时，以李密的势力最大。但是后来，许多杰出人才都离开了李密，转而投向了李渊。他们之所以会这样抉择，是因为从李密所犯过错中，对李密做了判断。瓦岗寨原本是翟让所创，翟让见李密才高志大，便推李密为主。但是后来，由于翟让他贪财求货，李密见了，就设计诱杀翟让的全家和亲信。

虽然其中有一些其它的原因，但是李密这样的举动，显然是一个大的错误。他杀了创业者和推举他的人，说明了李密残忍并有失道义。因此，不少瓦岗英雄已经初步认清了李密的真面目，开始心生他念。当时，瓦岗军打开兴洛仓，任由百姓们取食，想要多拿的人拿不动，便把粮食扔到道路上，李密见了也不阻止。其他人看见了李密的这种行为，认为他没有深谋远虑，不是个成就大事的人，对他越发的失望。后来，魏徵、程咬金、秦叔宝、李等都相继离开李密，李密最终失败。

这个事件讲的是战乱时期的事，贤臣选择自己认为有能力的主子的情况。在历史上有大动乱，这样的情况不是常态，所以，择人与用人多为领导者在和平时期对下属的鉴别和重用。同时，领导者也可以采用“察错识人法”，来观察、识别或者提拔人才。

就像，君子待人宽厚，就算自己有过失，其原因恐怕就是过于宽厚了。但是，小人则不同了，他们心存奸险，若是有人犯了错，他们肯定会小题大做，闹得满城风雨，这种方法在区分君子和小人的时候非常实用。因此，领导者在择人时，不妨从观察过错入手，寻找自己需要的人才。