宋初用“天意”救人的星算家:王处讷

文石斋主聊文化 2024-11-03 02:33:42

远观近鉴宋朝人•198·用“天意”救人的星算家:王处讷

观天象

王处讷(915-982),河南府洛阳(今河南洛阳)人。《宋史·卷四百六十一·列传第二百二十·方技上》有传。

本传记,处讷小时候,有一位老头到处讷居室,煮了洛河里的石头,煮完后就像面汤,让处讷吃,且说:“你生性聪明颖悟,长大后应该做人们的老师。”又曾经梦见有人拿着巨大的镜子,上头充满光灿灿的星宿,把他的肚子剖开,把镜子放进去,处讷从梦中惊觉,出了满身大汗,一个多月后,心胸还觉得痛。但处讷因之留意星相、日历、占卜之学,深究其精义。

后晋末年(946),契丹入侵,处讷躲避到太原(今山西太原),后来的后汉高祖刘知远当时镇守太原,请他做了幕僚。刘知远建立后汉,做了皇帝,提拔处讷为掌管观察天象的“司天夏官正”,后出任许田县(治今河南许昌县东北许田)令,再将他召回朝堂,以“国子学”教师《尚书》博士官职实任司天监长官“判司天监事”。

后周太祖郭威曾与处纳一同在刘知远部下做事,二人交情深厚。郭威反汉,从邺都(今河北临漳)举兵攻入后汉京城汴梁,即急急命人寻访处讷,找到处讷后非常高兴,向处讷询问后汉短命的原因。

处讷说:“人君没得到皇位,往往务求宽大;得位之后,就想报复往日怨仇。后汉据有中土,承绪正统,用历数推算,国运应该很长久,但高祖得位之后,多报仇杀人,灭人之族,结怨天下,所以运祚不长。”

郭威听后猛然站起来,大声叹息不已。其时郭威派兵包围了后汉大臣苏逢吉、刘铢等人的家宅,准备天亮后即行屠戮,急忙命人停止行动,这时苏逢吉已自杀,郭威便只杀了刘铢一人,苏、刘的家属则全部得以存活。

后周广顺年间(951-953),处讷改任司天监副长官“司天少监”。因为旧有的日历存在舛误,后周世宗柴荣指示处讷重新详定。

处讷改定日历成功,还没有呈送柴荣,恰逢枢密使王朴也作了《钦天历》,献给了柴荣。王朴所作《钦天历》颇为精密,但处讷看后发现了错误,私下对王朴说:“此历可用,但不久就会出现差错。”并把错处一一指给王朴看,王朴非常认可。

宋朝建立的第二年即宋太祖建隆二年(961),因为《钦天历》存在谬误,宋太祖下诏,指示处讷另造新历。处讷研究三年才制成新历,共六卷,宋太祖亲自为之作序,并命名为《应天历》。

处讷又认为,当时用于计时的水漏“漏刻”不准,重新衡定了水秤及计时的星刻。

不久,处讷升任掌管皇室财物的“少府监”副长官“少府少监”。

宋太宗太平兴国初年(976),改任处讷为掌管粮食积储、仓廪管理及京朝官之禄米供应等事务的“司农寺”副长官“司农少卿”,兼任“判司天事”。

六年(981),处讷又制成新历二十卷,升任“司天监”长官“司天监”。

一年多后,处讷去世,享年六十八岁。

在古代,懂得观天象、推算历数、近似今天的国家天文台的“司天监”官员,既很受皇帝重视,因为他们推算出日历后,每年皇帝都会颁发天下,是为“黄历”;但皇帝对他们又很猜忌,害怕他们把“天机”泄露给外人特别是想反叛的人,使这些人以“天意”为号召造反。所以,司天监的官职一般较低,不会高于正五品,而且一旦皇帝不满意,还有可能被贬、被杀。

在皇权时代,皇帝在意的还是皇位,而不是“天心民意”。

天仪

0 阅读:1

文石斋主聊文化

简介:感谢大家的关注