1921年，蒋介石母亲59岁去世后，十分重视母亲墓地的选址和建造，后来确定了浙江宁波奉化溪口一处山清水秀的风水宝地，用了3年时间精心修建了墓地，首先请孙中山先生为墓碑题写"蒋母之墓"四个大字，

墓志铭书丹者有两位，一位是标准草书创立者于右任所书《先妣王太夫人事略》；一位是后来被誉为“现代帖派旗帜”沈尹默先生所书写《蒋太夫人墓志铭》 这两幅书法真迹现收藏在台北中正纪念堂。

时间是最好的"评判师"，直到近百年后的今天，在世纪末的1999年，由《中国书法》杂志牵头组织，在全国范围内通过无记名方式投票，评选出了“20世纪10大杰出书法家”。十大书法家的排名是由中国书法家协会发布，他们依次是：吴昌硕、林散之、康有为、于右任、毛泽东、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同。可以看出，于右任，沈尹默两位书法大师仍赫然在列。

于右任一生得惠北碑，以碑破帖，取法高古，浸润于关中地域深厚而雄强的文化特色，孕育了他堂堂正正的人格，北碑书法的雄强剽悍气质，正是大丈夫顶天立地的写照，与“杏花春雨江南”的沈尹默帖派形成鲜明对照，各领风骚。

早年从《张黑女墓志》入手，后来便大量融入北碑笔意，其诗有云：“朝临石门铭，暮写二十品，辛苦集为联，夜夜泪湿枕”。

于右任选择北碑，首先是人格选择。他自己言“生在历史上代产圣哲的关中，有雄壮的地理，有深厚的文化，读圣贤书，所学何事？应当堂堂地做个人”。难怪他在学书阶段对北碑的极品《石门铭》、《二十品》临写。到了废寝忘食泪沾襟的痴迷境界。

现代书法史上，书法大家均有超群的“天赋”，沈尹默也一样悟性极强。但如果就勤学苦练的“功夫”而言，沈仍然可以说是第一。七十多年的学书和书学生涯，他一方面是仿唐代褚遂良，另一方面是仿宋代米南宫，从未间断过临帖。照着褚与米的轨迹走出自己的一片天地。

沈尹默的书学道路与于右任不同，不是入碑出帖，而是出碑入帖，独领帖派风骚，25岁时，书法已有很大名气的沈尹默幸遇陈独秀。陈当面直言：“昨天在刘三那里看见你写的一首诗，诗很好，字则其俗在骨。”遇陈独秀棒喝之后沈尹默幡然顿悟，决心用入碑来克服以前的习气。

沈在《自习的回忆》中说：“痛改前非,重新学起，每日取一刀尺八纸，用大羊毫蘸着淡墨，临写汉碑……从《龙门二十品》入手,而《爨宝子》、《爨龙颜》、《郑文公》、《刁遵》、《崔敬邕》等，尤其爱写《张猛龙碑》，遂取《华岳庙碑》,刻意临摹,每作一横,辄屏气为之,在这期间，这是为得要彻底洗刷干净以前行草所沾染上的俗气的缘故。一直写北朝碑，到了1930年，才觉得腕下有力”。

25岁到48岁，沈用了整整23年的时间面碑，沈尹默取法汉魏六朝隶楷，苦练书法基本功。要使书法去掉俗气，唯有习碑体才能匡正；否则，以帖医俗，会越医越俗，不可救药。

明清以来，帖学衰弱，每况愈下，不注入碑学之鲜活血液，将无以挽帖之颓靡。沈尹默识出了这一端倪，坚挺地迈出了这一步。

自此，沈氏书风果然一振。沈尹默入碑是手段，入帖再出帖才是目的。沈在获得碑学基本功腕下有力后，毅然丢掉北碑，掉过头来追纵二王书风真谛，在书坛被碑风强刮的情势下扛起帖学大旗，重振帖学雄风。他在《自习的回忆》中叙述：习碑觉得“腕下有力”后,于是再开始学写行草,从米南宫经过智永、虞世南、褚遂良、怀仁等人,上溯“二王”书帖。