六七十年代,连肚子都填不饱,怎么可能“路不拾遗,夜不闭户”?

特友谈文化 2024-06-17 08:34:09

发文:幾鵋

编辑:王西北

讲述:何文浩

——【序言】——

世人常言:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”然我观六七十年代之中国,常是饥寒交迫,愚自幼于斯境长,深知其中艰难。

彼时,国运未盛,经济拮据,百姓填不饱肚子,何来“路不拾遗,夜不闭户”之美誉?

——【正文】——

忆往昔,我家住在河南农村,家中有六口人,父母是普通农民,每天辛苦劳作,却依然无法摆脱饥饿的阴影。当时,粮食紧缺,村里的人家基本靠地瓜和粗粮度日,白米饭简直是奢侈品。

1962年,我九岁,那年冬天特别寒冷,村里的生产队发的口粮仅够糊口,母亲常常熬粥用来填饱肚子,粥里大多是野菜和树皮。

记得有一次,母亲为了让我们吃得饱一点,把家里仅存的一点红薯干拿出来煮。那天晚上,饥肠辘辘的我们几个孩子终于吃了顿稍微饱的饭。

可是,第二天早上,我发现床边的那只破旧木盆不见了。后来才知道,父亲深夜里忍不住饥饿,偷偷拿去换了点米糠回来,充饥。

这种日子在那个年代并不罕见!

在这样的环境下,偷盗行为屡见不鲜。

村里虽然穷,但小偷小摸的事儿却时有发生。

某年夏天,村东头的老李家存了几斤麦子,准备磨面。谁知第二天一早,麦子全没了。

老李家四处寻找无果,只好认栽。

这样的事情,在那个物资匮乏的年代,发生在每家每户的身上。

那时,我家房门从来不敢夜不闭户。

因为夜里常有小偷出没,偷鸡摸狗是常事。

为了防盗,父亲特意做了一个铁锁,晚上睡前一定要锁好大门。

有一次,村西头的王大爷家没锁门,结果一只唯一的老母鸡被人偷走了。

那可是王大爷家唯一的蛋白质来源,老两口心疼得直掉眼泪。

那个年代,物资极其短缺,连最基本的生活用品都要凭票供应。每家每户的口粮本来就少,肉更是稀罕物。记得有一次,村里加了一头猪!

全村人都排队领肉。

我们家只分到了一小块,母亲舍不得吃,留着过年才拿出来炖了一锅汤,全家围在一起,每人喝了一小碗,那滋味至今难忘。

村里的孩子们都没有什么玩具,大多数时间都在野地里捡野果、抓知了补充食物。

我们兄弟几个时常出去找野菜、挖野薯。那时,连田里的野草都成了大家争抢的“美味”。

有一次,我和弟弟在野外发现了一窝鸟蛋,高兴得不行,赶紧带回家给母亲煮着吃。

那次,我们全家吃了一顿久违的“蛋宴”。

即便在这种艰难的环境下,人们依然顽强地生活着,但要说当时“路不拾遗,夜不闭户”,我真的不敢苟同。

在物质极度匮乏的年代,人们为了生存,不得不采取一些极端的手段,虽然村里仍有很多互助互爱的事,但更多的是因饥饿和贫困引发的纠纷。

当时的社会风气并非一片祥和,相反,物资的匮乏导致了很多家庭内部和邻里之间的矛盾。

村里的供销社时常遭到哄抢,有些人家里稍微富裕一点,就会引来别人的嫉妒和偷盗。

生产队的仓库门前,时常能看到有人鬼鬼祟祟地转悠,企图偷点粮食度日。

到了后来,国家开始进行经济改革,生活条件才逐渐改善。记得改革开放初期,我们村里逐渐有了些许变化。家里能够吃上白米饭,偶尔还能吃上肉,日子总算有了盼头。尽管如此,那段贫苦的岁月却深深地烙在了我们的记忆里。

总结起来,在那个连温饱都无法保障的年代,“路不拾遗,夜不闭户”几乎是不可能的事情。物资的极度匮乏和人们的生存压力,使得社会风气和道德水平受到严重影响。

正如老话所说:“人穷志短,马瘦毛长”,在饥饿面前,一切美好的道德理想都显得那么脆弱。在极端贫困中,生存是第一要务,道德的坚守亦需物质的支撑。”

1 阅读:203
评论列表
  • 2024-06-18 21:20

    吃过野菜、树皮、米糠的人才深深体会什么叫穷什么叫苦!

  • 2024-08-14 21:25

    文章写的比较付合六七十年代真实情况?

  • 2024-08-10 14:53

    真没啥丢的啊

  • 2024-08-25 21:27

    衣不遮体,食不果腹,不忘过去,才能感到当到的珍贵和来之不易

  • 2024-09-01 13:11

    奉劝一下那些想回到那个年代的人,经历过那个年代的人还没死绝,请你们等他们都不在了再出来撒谎

特友谈文化

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