曹玘[qǐ]（生卒年不详），北宋名将曹彬第五子，仁宗慈圣光献皇后之父。祖籍真定府赵州宁晋县延白村。慈圣光献皇后及弟佾[yì]等皆玘出。官至环庆路部署，累封太师、中书令、吴王。虽为皇亲显贵，名宦世家，但不居功自傲，为人低调，严于律己，忠于职守，多有建树。入《宋史》《赵州志》《宁晋县志》《邢台通史》等典籍。 明隆庆《赵州志》载：武惠王曹彬祖墓，在宁晋县东三十里延白村。清康熙十年《灵寿县志》载：武惠王曹彬祖茔在宁晋县治东三十里延白村，分五子玘守之；清光绪丁西重修《赵州志•属邑•古迹》载：武惠王曹彬祖墓在宁晋县东二十五里延白村。彬与父芸居灵寿，彬裔概籍灵寿。彬祖葬宁晋县延白村，分第五子玘守之，因家焉。 北宋立国后，曹彬及其子孙都迁居京都汴梁，为守护祖茔及祠堂，留其第五子曹玘在祖籍宁晋县延白村居住。玘天性和易平淡，不事张扬，乐耕陇亩，趣在琴书，课耕读书，熟悉韬略，习练武艺，在原籍娶妻生子，抚教子女，安于田园生活。 为什么留曹玘在延白守祖茔呢？实际当时在祖籍延白村除留有祖茔外，还有曹氏祠堂、看花台，还有其封地大曹庄村的数百顷土地和酒庄、鹅场等财产。 民国十八年《宁晋县志•封域志•古迹》记载：“武惠王祠在县东三十五里延白村。”据该村七十岁以上老人记忆：武惠王祠堂在村中央，时占地约五亩余，建有正殿五间，正殿门楣正中悬挂“圣旨”竖匾，两边挂楹[yíng]联，大殿内香案供奉曹芸、曹彬等列祖牌位，四壁绘壁画；东西两边配厢房数间；院内种植青松翠柏，置大门，有楹联。庄严肃穆，古色古香。20世纪五十年代，将曹氏祠堂辟为学堂，开办培训干部识字班。毁于 1956 年破除封建迷信运动。 志书又载：“（曹娘娘）梳妆楼在延白村，宋仁宗慈圣光献皇后梳妆之地，距今零砖断瓦故址犹存。”现遗址在延白村东北二里、白木村西一里处，遗址高约3-5米，南北长约50米，东西宽约30米，为“宁晋县重点文物保护单位”。看花台，郡县志载在延白村，昔为曹娘娘亲蚕、植桑、种菜和养花之地。 宋仁宗明道二年（1033），尚美人言语冒犯郭皇后，皇后气恼，批打尚美人的脸面，仁宗急忙遮护，郭皇后误中皇上，被废。因为曹彬在朝功高位重，诏聘其孙女、曹玘之女入宫。景祐元年（1034）十一月初五，册立为皇后。曹皇后幼承家风，母仪天下，俨然有大将之风。《宋史》载：“后性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕，善飞帛（白）书。”曹皇后历仁宗、英宗、神宗三朝，经承继子嗣、劝止放灯、平息宫乱、乌台诗案、解救王安石等重大事件，克尽皇后、皇太后、太皇太后之责，仁智贤明，被称为一代贤后，女政治家，皆曹氏家风之传承，也因其父曹玘教育熏陶之故也。 其子曹佾也承继父风，为人低调，不求名利。官至宰相，不以权高位重，皇亲国戚为重，贵而端默，寡过自保，追求节俭，忠于职守，为朝野称道。 景祐元年（1034）十一月，曹玘女册封皇后，曹玘及家人举家由原籍延白迁往京城汴梁（今开封），封官尚书虞部员外郎。是年十一月廿五，下诏：皇帝赵祯亲自主持祭祀活动，祭祀音乐使用皇帝订制的乐章，由太常寺主持祭祀活动和演奏使用的音乐。由宰相吕夷简、李迪分别编撰乐章和程序。十一月廿七，又下诏给太常寺：以后祭祀农神（先农）、文宣王（孔子）、武成王（姜尚）都采用登歌乐（即遵循古代传统，凡举行祭典、大朝会时，要乐师登堂而歌），由学士院撰写乐章。同时，任命东宫廷仪容总监、东上阁门使、曹玘的弟弟曹琮典礼主官。 曹玘看到满朝文武多为曹氏族人，甚感惶恐，便上疏说：“陛下正在以公平公正的法则治理国家，我既然现在身为皇后族人，不应该身在朝廷，有违朝延的规制；我的家族中一旦有人敢违法乱纪的，请陛下一定严惩。”并请求离开京师调往外地。当时舆论都对曹玘言行十分褒扬，赞誉他：不以皇亲国戚而居，严以律已。不久迁他任环庆路（环州，今甘肃环县；庆州，今甘肃庆阳市）部署（驻军司令）、邠州知州。当时其大哥曹璨领富州刺史，兼知代州，并领绥、银、夏、麟、府州行营钤[qián]辖；三哥曹玮知渭州，弟兄三人不勉而立，知兵好古，虚己下士，治军严谨，运筹帷幄，周旋抑畏，皆得先父曹彬之遗风。曹氏兄弟镇州戍边建立奇功，使西部列强不敢近边一步，保证了大宋王朝西部的安宁。 曹玘昆仲七人，诸昆日璨，殿前都指挥使、忠武军节度使、累赠太师；曰珝，至昭宣使、恩州团练使；日玮“将兵四十年未尝少失利”，终彰武节度使，配享仁宗庙；日玹，至西凉左藏库副使；弟珣，至东上阁门使、宜州刺史；弟琮，同州观察使、马军副都指挥使。 曹玘以椒房之亲，封尚书虞部员外郎、吴王，累赠太师、中书令等。 选自《宁晋历史名人》此篇作者：郭嘉宁