屯堡文化是中国一种独特的地域文化，主要集中在贵州省安顺市及其周边地区，是明朝初期军事移民历史的活态遗存。

这一文化的形成可追溯至明朝洪武年间（公元14世纪末），当时为了巩固边疆，明太祖朱元璋派遣大军进行“调北征南”。

即从中原、江南等地征调军队进入西南地区（包括今天的贵州、云南等地）平定叛乱，并实施“屯田制”，即军人平时务农、战时作战，以此来稳定边疆并促进当地经济发展。

随着时间的推移，这些随军迁徙的汉族士兵及其家属逐渐在当地定居下来，形成了一个个屯堡聚落。

他们保留了大量的明代汉族文化特征，包括建筑风格、语言、服饰、习俗、节日庆典、以及宗教信仰等，形成了与周围少数民族文化既相融又保持独立特色的屯堡文化。

屯堡文化的代表地点包括天龙屯堡、云峰八寨（包含本寨、云山屯等）等，这些地方不仅保存有完好的古建筑群，还活跃着众多的传统手工艺、戏剧和民间艺术。

屯堡民居最大的特点是石头的广泛应用，屯堡建筑把石头工艺发挥到极致。一户民宅就是一座石头的城堡，一个村庄就是一座纯粹的石头城，屯堡是一个防御敌人的整体。

石结构一般以就地取石材修建，庭院屋顶以石板建成。各幢房子用石头砌就高高的风火墙，石头的瓦盖，石头的房，石头的街道，石头的墙，石头的碾子，石头的磨，石头的碓窝，石头的缸......

屯堡民居既可以各自为阵，又可以互相支援友邻，既保证一宅一户私密性和安全感，同时又维系各家之间必要的联系。

屯堡文化既有自己独立发展、不断丰富的历程，也有中原文化、江南文化的遗存，既有地域文化特点，又有中国传统文化的内涵。

一方面，他们执著地保留着其先民们的文化个性，一方面，在长期的耕战耕读生活中，他们又创造了自己的地域文化。

屯堡民居中属于明代的建筑能够保存至今的已经微乎其微，现存的、具有历史价值的屯堡民居多是清代直至民国初年所建。

近年来，屯堡文化作为研究明代社会、文化、军事历史的珍贵“活化石”，吸引了众多学者和游客的关注，成为了文化旅游的重要资源，也是中华民族多元一体格局中的一个重要组成部分。

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