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引言相信大家小时候一定都背过中国历史的朝代顺序，其中排在第一个的就是“夏”。夏朝也被大家公认为是中国历史上的第一个朝代，夏朝创立者大禹的治水故事更是家喻户晓。
不过现在我国的考古发现，并没有足够的证据证明夏朝真正存在过，尤其是在商代的文物中，也没有发现关于夏朝的记载。
因此有人认为夏朝可能只存在于传说之中，并不是真实存在的朝代，商朝才是中国的第一个朝代，那么事情的真相究竟是怎么样的呢？
（大禹治水画像）
一、甲骨文上为何难觅夏朝踪迹如今人们之所以不承认夏朝的存在，最主要的原因就是没有找到夏朝历史的文物。
在安阳殷墟出土的甲骨文卜辞中，清晰记载了商代的世系，这也和《史记》中的记录如出一辙，因此不再有人质疑商代的存在。
对此有人表示之所以无法找到记载夏朝历史的文物，很可能是因为夏朝没有自己的文字。不过根据史书上的记载，夏朝时应该已经有了自己的文字“夏篆”。
（商代甲骨文文物照片）
而且商代的甲骨文是一种非常成熟的文字，要知道文字的演化是需要漫长的时间的，所以即便夏朝没有如同甲骨文一样成熟的文字，也一定有自己的文字。
要知道书籍类文物保存本身就非常困难，因此找不到夏朝时期带有文字的文物是非常正常的。
可是让考古人员疑惑的是，明明是相邻的两个朝代，为何在商代的甲骨文中从来不曾看到关于夏朝的记载。
（想象中的夏朝）
目前我们可以查到关于夏朝的记载，最早可见于《虞夏书》之中，这其实是《虞书》和《夏书》两本失传古籍的合称。
这两本书大部分内容已经在西周之前散佚，残留的部分则被整理入《尚书》之中。
（《虞夏书》照片）
在这部分内容上，提到了大禹和启建立夏朝以及商汤灭夏的事情。
不过因为这部分内容本不完整，而且现在流行的《尚书》中，很多内容都是东晋时期后人伪造的，因此这种记录无法证明夏朝的存在。
不过在2008年，考古人员在一批战国时期的竹简上发现了《尚书》的内容，其中一句话引起了他们的注意，那就是“败西邑夏”。可以推测“夏”，应该是位于商西方的一个政权。
随后考古人员顺藤摸瓜，发现在甲骨文中多次提及“西邑”，可以看出彼时在商政权的西方，还有另一个政权的存在，而这个政权很可能就是夏朝。
（《史记》照片）
而且夏朝这个称呼，其实是从《史记》开始确定下来的。司马迁之所以将大禹建立的政权称为“夏”，可能是因为大禹的母亲夏后氏，在之前这个政权可能并不叫这个名字。
因此在甲骨文上找不到关于夏朝的记载也是顺理成章的事情，毕竟就算甲骨文上有相关记载，我们也不一定能认出夏朝来，这一点不能作为否认夏朝存在的论据。
（图文无关）
二、古稀老人找到“夏墟”踪迹虽然通过古籍或是甲骨文的记载无法证明夏朝真实存在过，但无数考古人并没有放弃寻找夏朝。
事实上想要证明夏朝存在最简单的办法，就是找到夏朝时期的遗址，这也是最强有力的证据。
（徐旭生照片）
1959年71岁的史学家徐旭生来到了河南省的河洛地区，目的就是寻找夏朝留下的遗址。而他之所以选择这里，就是因为在《国语》上有“伊洛竭而夏亡”的记载。
徐旭生在研究中国历史的时候，一直都很好奇夏朝是否真的存在。
在《史记》中有很多对夏朝历史的记载，可是除了书本上的只言片语，没有任何可以证明夏朝存在的东西。
(《史记》）
徐旭生坚信一个传承数百年的王朝不可能凭空消失，它一定会留下属于自己的痕迹，他也希望通过自己的努力证明夏朝的存在。
也正是在这个信念的驱使下，他来到了河南去寻找神秘的“夏墟”。
（二里头遗址照片）
一天他带着自己的助手来到偃师县的二里头村，他们站在一片农田边观察这里的地形。此时附近的一个农民还以为他们弄丢了东西便上前询问。
徐旭生表示自己这次来是寻找夏朝的踪迹，看看能不能找到一些古时候的文物。谁知农民听后不以为然地表示，文物并不是什么稀罕东西，这里在田间地头经常可以挖到陶片。
徐旭生听到农民的话立刻兴奋起来，让农民带他去看看陶片长什么样子。随后在农民的带领下，他在田间随便扒拉了两下就发现了很多陶片，他还捡到了一个完整的陶器。
（二里头遗址照片）
他第一时间就联系了中国社会科学院考古研究所洛阳工作站，让他们派人来到二里头村考察。
这次他们在村民的引导下来到一个刚挖水塘的旁边，水塘壁上满是陶片，这一幕让在场的人都意识到寻找多年的夏朝遗址可能近在眼前。
在随后的一段时间，考古工作人员对二里头村以及周边进行了全面的考察，最终他们判断这里有一个古城遗址，而且很可能是一个王朝的都城。
（二里头遗址出土陶器照片）
这个重大发现也引起了国家的高度重视，随后派遣大量考古人员来到二里头村进行发掘工作。随着发掘工作的进行，这座尘封几千年的古城重见天日。
不过二里头遗址带给人们的惊喜还远不止于此，在之后长达50多年的发掘过程中，考古人员在这里有了很多新的发现。
（二里头遗址）
二、揭开夏朝的神秘面纱在对二里头遗址进行发掘期间，考古人员相继在周围发现了二里头1号以及2号宫殿基址。它们的形制规模和北京紫禁城十分类似，这也然考古人员进一步确信这里就是一个国家的王都所在地。
在二里头遗址之前的都城遗址都是因地制宜的，可是宫殿基址的发现，证明这里具有规划性。
这也推翻了之前很多外国学者提出的二里头遗址，只是一个杂乱祭祀中心的言论，有着重要的意义。
（二里头遗址照片）
此外考古人员还发现了道路遗址，这也是中国最早的道路遗址。城中的道路最宽的位置足足有20米，而且道路的布局也非常规整，在这里考古人员甚至还发现了十字路口的存在。
而二里头道路遗址的发现非常戏剧性，当时有一个农民抱怨自家的地收成不好。
经验丰富的考古人员意识到，这很可能是因为在田地下方有夯土的存在影响渗水，随后他们也在那块农田下方找到了道路遗址，并沿着道路的方向逐渐挖出了整个道路网络。
（二里头遗址道路遗迹）
除了道路遗址之外，考古人员还在二里头遗址周边发现了400多座墓葬。
数量如此庞大的墓葬加上道路遗址的规模，不难推断出这座城市非常的繁华。一般政权的都城是很难有如此规模的王城的，很多人也开始猜测这里就是夏朝都城的所在地。
此外在对二里头遗址的发掘中，考古人员发现了制陶与铸铜作坊的遗址，由此可以推断出当时的人们已经具备制作陶器与青铜器的技术，随后出土的陶器和青铜器也证明了这一点。
（二里头出土的乳钉纹青铜爵）
在这里考古人员发掘出了大量的青铜酒器，此外还发现了一些青铜乐器。
这足以证明在当时礼乐文化已经在中原地区流传开来，而且有着比较重要的地位，可见这里的文化也有长足的发展。
后来科研人员采用了碳-14探测技术，推断出二里头遗址的时间为公元前2000年到公元前1500年，而这个年代正好属于夏代晚期到商代早期，这正好是古籍记载中夏朝存续的年代。
（二里头遗址出土文物照片）
不过虽然二里头遗址的年代与夏代吻合，规模也符合国都的标准。
可是因为商代早期的历史依旧不能算作信史，因此不能排除它属于商代早期的可能性，严谨的考古人员，至今没有断言二里头遗址就是夏朝的都城。
如今随着对二里头文化研究的深入，有越来越多的学者认为这里就是夏王朝的都城，这也基本成为了考古界的共识。
而且即便现在没有直接的证据证明二里头遗址和夏朝有直接的联系，可是它足以证明在公元前2000年，中原地区已经出现了国家政权，这填补了我国历史的空白，所以有很多人愿意将二里头遗址称为“最早的中国”。
（二里头遗址复原图）
通过二里头遗址，我们可以窥见商代早期以及更早一段时间中原文化的面貌，那个神秘的夏王朝也一点点揭开了自己的面纱，可是如今依旧有很多问题困扰着考古研究人员。
三、消失的时光在对二里头遗址研究的过程中，最让研究人员感到疑惑的就是二里头遗址的年代虽然要早于商朝，可是它的存续年代却并不够久远，完全不符合史书记载上夏朝400年的时长。
如今研究人员将二里头遗址分为三期，但是第一期的遗址完全不足以称为一个都城，其实那就是一个大型聚落形成的遗址群。
从第二期开始二里头的都邑才开始变得兴盛，此时城市的规划基本完成，都城内分为几个功能性区域，同时道路网络也初步形成。
（二里头遗址宫殿复原图）
在第三期二里头文化变得愈发繁荣，宫殿内的日常生活遗迹变得少了许多。研究人员推断此时宫殿的功能性发生了变化，“朝廷”这个概念很可能就是从这个时间开始形成的。
从第二期开始，二里头都邑的规模可以满足一个国家都城的标准，可是这两个时期加起来也只有200年左右，也就是半个夏朝的长度。
而根据考古人员的研究，大禹治水是真实存在的。因为在黄河中下游的众多遗址上可以看到洪水冲刷的痕迹，可以断定在公元前1900年左右，发生了一次大规模的洪水。
（大禹治水照片）
与此同时随着陶寺遗址的发现，考古人员基本可以断定帝尧也是真实存在的，他的生活时间很可能在公元前2000年左右。
这个时间与大洪水的时间也是对得上的，由此可以基本断定，大禹在公元前1900年左右治水，并成为了部落的首领。
但是这个时间和二里头遗址对不上，因为如果不算一期二里头遗址的话，二里头遗址的时间最多可以追溯到公元前1780年，也就是说有一百多年的时间消失不见了，这让很多人百思不得其解。
根据大禹生活的年代，研究人员推断夏朝早期应该与中原龙山文化时间相近，而且在河南登封王城遗址中，发现了战国陶文“阳城”，这符合古籍中“禹都阳城”的说法，因此在夏朝的初期，二里头可能并不是王朝都城的所在地。
（龙山文化玉器图）
另外在二里头遗址中，也有很多带有龙山文化元素的物品出土，二里头的丧葬习俗也和中原龙山文化相近。
可以推断出二里头文化很可能是龙山文化西迁之后形成的。可是现在没有明显证据证明二里头是由龙山文化迁徙而来，这种论点也站不住脚。
结合以上的考古发现，最新的结论是，在夏朝形成之初，并不是一个王权集中的政权，而是由多个部落聚集在一起，二里头则是众多部落的核心区域。
也就是说，大禹治水建立了一个多部落联合体，并非是一个朝代，还不是夏朝的开始。
(图文无关）
后来多种文化慢慢融合，完成向国家文明的过渡，而二里头文化中含有的良渚、大汶口文化元素也可以作证这一点。
根据史籍的记载，原本各个部落相对分散，后来在帝尧以及大禹在教化下逐渐凝聚在一起。
之后为了更好的生产和抵御外敌，部落之间变得更加团结，最终形成国家的结构，随着启的继位，夏朝正式成立，这也符合遗址显示出的过程。
（帝尧画像）
1990年美国洛杉矶举办了“夏文化国际研讨会”，当时西方的学者大多认为夏朝并不存在，只是一个神话时代，还有一些学者则抱有怀疑的态度，只有中国的学者坚持夏朝肯定是客观存在的。
由此也可以看出，对夏朝的考古研究对于中华民族有着重要的意义。
不过自从二里头遗址被发现之后，接下来的70年间并没有新的遗址被发现，如今也依旧没有直接证明夏朝存在的证据面世。不过相信在考古人员的努力下，我们一定可以找到谜底。
参考资料：传说中的夏朝，存在吗？[OL].三联生活周刊，2018-06-06
神秘夏朝是否真实存在？真相只有一个[OL].中国青年网,2021-02-22
西方传说都能被他们拿出来当历史，我们这有文献记载的人家都不承认，我们信就行了
自已的历史还要别人评头论足么,
自己都活不明白管那么多干嘛
荷马史诗里面都是传说西方还认为是历史呢[得瑟]双标的太明显了
夏朝与商周应该属于同一个历史时期，不同地方存在的政权，开始，大家政权都不厉害，各占一方，后面商朝强大了，政权强大了，就统一了全国。于是，夏朝就只有历史记载，而没有实质性的东西。因为夏朝的所有东西都被商朝搜刮起来铸造成了青铜礼器。搜刮了几百年，就把夏朝的历史痕迹清除掉了。
你考古有毛用，传统文化都让你们给霍霍完了。什么东西都成人家的了。
和美国谈历史那不是个笑话嘛
最尴尬的是出了石卯遗址，比夏早不说，关键面积还大
西邑夏是不是主要还用的石器
搞的好像希腊挖到什么似的。
听说夏朝前面还有一个朝代
夏朝之前的人度百个春秋尚能与狮虎肉搏，直到外星文明入侵，上古人类由于体质强大，外星人没法直接控制上古地球人，更惨的是面对面就算外星人拿着高科技武器在上古人类面前也讨不了好，几乎被全歼，暗恨之下使用了类似轨道脉冲激光武器，那种威力什么氢弹核弹原子弹都是弟弟。在密集如洗地的轰击下，将地球犁了一遍，导致大陆板块分离，各种末日天灾接连不断，其中里面有一场席卷全球的大水都可以在中国神话，跟圣经里面找到相关记载，这都是同一个时期。这场灾难直接抹除当时最大的人类各个聚集地，导致上古人类几乎灭绝，只剩下零零散散的各个小部落，同时外星为了杜绝上古人类这种体质，又在大气层中放进一种物质，这种物质叫R，R这种物质经过太阳的直射就会和紫外线辐射变异成一种气体，这水体会随着雨水降落在地球，滲入海洋河流地底。整个地球被R包围，这种气体无论呼吸还是吃喝都是会慢慢的改变一个人的体质，当体质变弱，这是无法逆转的变弱，就算是下一代也会继承父辈的弱，就会成为一种常态，也就是说会从基因开始改变。说回正文，夏可能不是王朝，三皇五帝的朝代呢？有皇有帝必有臣有隶，夏也有可能是一个人名，败西邑夏，这个夏有很大可能就是上古名人。
美国没有历史，我们没有未来
古罗马古埃及古希腊什么亚历山大帝国又挖出啥文物来了还不是信的真真的，它的你就信轮到自己的就不信了，你要知道一个文明的繁荣必然是物质充裕且经年累月才能形成的
我们华夏相信自己有三皇五帝，夏商周[得瑟]
第一个朝代，还不知道起一个国号，夏可能是后面朝代对他的称呼
别说挖不倒了 那时候夏朝流行火葬
估计在黄河中下游地区，历史上黄河无数次泛滥决堤改道，被黄沙淤泥埋藏的太深了，肯定的是比妇好墓还要深
文字记载必须有考古佐证，才有依有据。历史不容儿戏！
成王败寇
小编知道吗？甲骨文是占卜的，是预测未来的，而不是记载历史的！所以不记或少记前朝事是正常的！
二里头是夏都的证据不充分！专家也是猜，如何让大家相信你猜的正确？夏都在淮河流域也是有可能的，上古的地名不代表后世的地名相名就是同一位置。
为什么我国的历史文化要在美国讨论，荒谬
我想知道三星堆遗址出土文物搞明白了吗
如果仓颉造字在潍坊。那个黄泛区怎么可能有啥文物[得瑟][得瑟]
问孙悟空，大禹治水的捧子给老孙了
想挖到一个二级文明[呲牙笑]
夏都就是三星堆。
没挖到？确定
没有金属陶器，一切都以土木为主，你能挖着啥？
[横脸笑]这就一生。
夏文化国际研讨会[笑着哭]，我都不知道咋说了，，，
这个简单啊，你看看埃及的莎草纸这么多年了依旧保存的如此完整，我们的甲骨竹简都化成泥了，所以下次我们挖出来个夏朝以前的内存卡，而且可以用，记录了两万多年的历史，不过分吧。
胡说八道。二里头可能是夏的城邑，不一定是都城。即使是都城，也不一定是禹都，怎么非要和禹的时间联系起来。商周都迁都过，夏就不能了吗？包括现在，世界上大多数城邑都临水而建，古代对天然水体依赖更多，所以夏都基本应该是建造在大河边。早期，洪山泛滥，被几番淹没都有可能，早期建筑，都是天然材料，很容易没了踪影，或者埋在十几米的淤泥下。一个典型的例子，就是洛阳城，从上到下，有三四层城市遗址。
西邑，大邑[呲牙笑]
一个大部落
现在的人不承认夏朝。笑话。古代王朝皇帝。都会说。华夏大一统始于秦。就是清朝也承认夏朝。要不然中国古代。干嘛称华夏大地。美国人历史。还没有清朝时间长。加后金296年。不加后金269年。[？？？][得瑟]
尧舜禹，没有禅让
两三百年的文化底蕴去评论5000年的？网红导师点评周传雄的唱功？
虞朝呢
西夏嘛，我知道，还有一品堂呢，是不是？[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
顺着黄河往上找吧
夏商周历史书都给你们理明白了，非吃饱了撑得去证明
你说的“人们”是外国人，不是我们！
存在或不存在有什么意义吗？
说了半天还是证据不充分
一个很直观的问题，上古时期东亚部族（华夏诸部）的统治疆域万一大于现在的疆域呢！很多中国（现代疆域）外的的古迹说不定就是上古华夏诸部的！
为了增强民族自信心，我觉得夏朝还是有必要存在的
古代，夏朝死人，全部都火化了。
长安洛阳，随便挖挖都是古墓
假如以前夏朝是以部落的形式存在，生产力低下，找不到都城就很正常了，商朝是有明确的遗址。
唐宋还是两个相邻的朝代呢，中间不还隔着个五代十国
没有夏朝。华夏哪来的，凭空出来的。华夏大地。就是古代游牧名族。也叫华夏。[汗]
是冬朝
时间太过久远了，研究它有什么意义呢？
中原地域本也不是沙漠地域，当时空气还很潮湿，很多东西能留下来的太偶然了，留不下来才是正常的，至于说各处遗址，很有可能是下一代直接把上一代人的各种建筑重新一遍遍的翻新搞没了，至于文字，甲骨文现在破解的那么点儿，够说事儿么？那么多没被破解的和遗失的里面到底都说了些什么谁知道？中国历来讲究的是传承有序，史记之所以被怀疑就因为有些东西太主观了，那些比较主观的也也未必是靠脑袋瞎想的，也有可能是有客观真实记录重新艺术加工的
夏朝是古埃及
几千年以后会不会挖到现在的骨灰盒
一个村叫夏，立在那400年，可以叫都，千万别叫朝！
夏朝都城应该就是三星堆。
夏乃大夏，西边还有一个夏，古代有两个西夏，第一个西夏就是苏美尔人，第二个西夏就是宋朝那个。
夏朝肯定是存在的，不存在的话古人是怎么将史书记录下来的，也不可能捏造得出来的都是根据实际情况记录的。
夏朝接着山顶洞人过来的，什么都没有能留下什么？
到山西运城和陕西关中找找看
自己都不信自己历史的，哪来的自信自尊自强自傲？难怪现在这么多吃里扒外的人。
挖类老木，没别的本事就知道挖祖先。
我们自己国家的历史为啥需要那些拿着神话当做历史的国家去承认。
是商
长城都倒差不多了，金字塔是石头的都忘记是怎么建的了，一堆破铜烂铁腐竹能留多久？
关键二里头没有文字证明这是夏都。
语无伦次
可能全民火塟，一把火烧成灰了，怎么找
再搞搞夏朝是韩国的[笑着哭]
没有文字，只能算文化，不算文明
唐虞夏商周
连圣经都能当成历史的西方，哪有什么历史可言[呲牙笑]
现在不是有人提出中华文明有8000年文明史了吗
夏最多就是一个大部落，，由100/80个小村寨联合而成，， 慢慢演化成乡镇县城，没有文字，没有统一政权形式，统治者慢慢从力士演化到智者
好想能随时穿越，去看看古时
人类文明历史没有文字的时间肯定长过有文字的时间对吧？那么还要说什么呢？顺着黄河两岸尤其是河南段都是一层一层一层一层一层一层一层一层一层一层一层一层一层一层一层...
瞎编乱造的，不可能一个朝代没有任何遗迹
埃及的几百个巨石建筑就立在那里，可信度还是有的，希腊和罗马都没有古。
夏朝的遗址不在中国境内，可能在埃及那边，山海经里有记载的。三星堆出土的文物，和埃及那边的，有基本相同的东西。具体可以自己收集资料。
有没有可能商就像王莽一样串的位
搞不好就在黄河下面
河姆渡难道不是中国的，为什么只关注那一小块地方，四川还有三星堆。证明大中国古代就是多元文明。夏朝只是存在，也只是大中国版图一朵鲜花而已。外国人敢否定夏朝，却不敢否定比夏朝还早的浙江的良渚文化。