作者 | 周亦见

什么是开悟？

之前看过一些文章，说六祖慧能，在听完五祖讲的《金刚经》后，便直接开悟了。

那么，到底什么是开悟呢？

开悟是一种什么感觉？

其实，它就像是我们日常生活中的一个小小觉醒。

打个比方，有一天你突然间对某件事情有了全新的理解，感觉就像是打开了一扇之前从未注意到的窗户，那里面充满了新鲜空气和阳光。

这就是一种“小悟”，是对某一具体事件的觉悟。

而真正的“开悟”，我们可以理解为一种心灵的觉醒，一种对世间万物的透彻理解。

就像是从长时间的沉睡中醒来，突然之间看清了周围的一切，感受到了前所未有的清明和自在。

佛陀曾经说过：“开悟是受苦的终结。”

所以说，开悟，不仅仅是对某一件事的领悟，更是对整个生命意义的觉悟。

它意味着，你不再被世间的纷扰所迷惑，能够从容地面对生活中的一切苦难。

那么，王阳明的开悟过程是怎么样的？

主要分4步。

1、环境的转变

年轻时，王阳明因得罪了权势滔天的宦官刘瑾，而被无情地诬陷与打压。

廷杖四十的残酷惩罚后，他被远谪至偏远的贵州修文县龙场，担任驿丞。

身处的环境，一下子从从繁华的北京，落至荒芜的不毛之地。

差距如此巨大，很多人估计适应不了，但王阳明适应了。

不仅如此，他还尝试着去改变环境。

2、心境的改变

环境的巨变，带来的是心境的沉重打击。

王阳明深知自己无处申冤，一度陷入万念俱灰的境地。

悲愤与忧思如麻，让他终夜难眠。

但正是在这绝望的深渊中，他开始沉淀。

3、适应环境

在龙场，生活条件极为艰苦。

没有住所，王阳明便自己动手盖茅屋，居住在山洞中。

食物匮乏，他就亲自种地、砍柴、烧水、煮饭。

他并未被逆境打倒，反而更加专注于修身养性，日夜沉浸在澄默的思索中。

尽管龙场位于万山深处，“书卷不可捣”，但王阳明凭借惊人的记忆力默记《五经》，并以自己的理解去深入领悟孔孟之道，重新审视程朱理学。

这一转变，不仅使他超越了尘世的束缚，更让他跳出了传统的“以经解经”“为经作注”的框架，开始探索人生的真谛和解脱之路。

4、开悟

经过长时间的沉淀与反省，终于在一天半夜，王阳明迎来了生命中的重大突破。

他顿悟到，心是感应万物的根源，从而提出了“心即理”。

“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。

这一刻，便是历史上著名的“龙场悟道”。

其实，王阳明的开悟，与佛陀的开悟有着异曲同工之妙，其实都揭示了一个深刻的道理：

真正的智慧，往往隐藏在内心的深处，等待我们去发现。

王阳明开悟后，究竟有多厉害呢？

他的成就，主要体现在两方面。

一是开创了心学，二是璀璨的军事成就。

先说心学。

王阳明教学，注重寓教于乐。

在王阳明的课堂上，学生们不是在沉闷地听讲，而是在歌声中、舞蹈中、游戏中学习。

你可以听到“歌声振山谷”，看到学生们“踊跃歌舞”，他们或在投壶游戏中学习算数，或在击鼓传花中体悟人生，甚至泛舟湖上，探讨哲理。

王阳明认为，教育不应该是“如拘如囚”的填鸭式教育，而应该让学生在快乐中学习，但他同时强调，这种寓教于乐的方式，并不意味着放任自流。

更值得一提的是，王阳明非常注重因材施教。

他深知，每个学生都有自己独特的个性和才能，因此他强调“狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他”。

这种个性化的教育理念，让每个学生都能在适合自己的方式中得到成长。

虽然“致良知”，是王阳明教育的核心理念，但他并不是一成不变地推行这一理念。

他强调“随人分限所及”，即根据学生的实际情况和能力，来教育他们。

这种灵活多变的教育方式，使得王学流派众多，且都各具特色，从而极大地推动了教育的发展。

实在让人感慨，这才是教育真正的目的。

悲哀的是，王阳明500多年前就这么做了，可如今，“填鸭式教育”却还是大行其道。

接着，是他的军事成就。

1519年，宁王朱宸濠在南昌举兵叛乱。

他可不是小打小闹，而是蓄谋已久，一出手就组织了十万大军，准备顺江而下，一举攻占南京，自立为帝。

看这势头，似乎没人能阻挡他的称帝之路。

但就在这时，赣南巡抚王阳明出来了。

他带了几个人呢？

一个人，他自己。

没错，即便是一个人，也敢平叛。

王阳明招兵买马，不走寻常路，他选择了直接攻打宁王的老巢南昌，用了个“围魏救赵”的战术。

宁王这下可慌了神，首尾不能相顾，只好急急忙忙回师救援。

鄱阳湖上，两军对峙，大战一触即发。

王阳明不仅是个军事家，还是个心理学家。

他下令将写有特定字样的免死牌扔入湖中，那些字仿佛在向叛军士兵们召唤：“宸濠叛逆，罪不容诛；但只要你们弃暗投明，我们就既往不咎。”

这一招果然奏效，叛军士兵们纷纷捡起免死牌，军心开始动摇。

朱宸濠眼看着自己的大军，就这样在王阳明的一纸免死牌前土崩瓦解，无奈仰天长叹：“好个王守仁，我家的事，何必让你如此费心！”

就这样，在王阳明的智谋和谈笑间，一场可能危及整个江山社稷的叛乱，在短短30多天内就灰飞烟灭了。

所以说，人一旦开悟了，百事可成。

如何开悟？

其实，生活中的点滴，都隐藏着觉悟的契机。

无论是品味一碗简单的粥饭，还是每日上班打卡的瞬间，甚至商谈业务、日常扫地做饭，或是帮助孩子补习作业，这些看似平凡的事情，都可能成为我们开悟的触发点。

当你真正悟通，你会发现，做任何事情时，你的心境都会有所不同。

那种从内心深处流露出来的宁静，让你在面对生活中的一切问难时，都能游刃有余。

遇到困难怎么办？

心定是关键。

事情再棘手，压力再沉重，只要你能让心静下来，保持不急不躁、不慌不忙的态度，总能找到解决问题的方法。

这就是觉悟带来的力量，它让你在风雨中保持冷静，找到前行的方向。

那面对冤屈和诋毁，如何保持内心平静？

禅宗告诉我们，无论外界如何非议，只要内心坚定，忍辱不惊，不计较得失，总能等待到化解的契机。

这种内心的平和与坚韧，正是觉悟后的境界。

禅宗有云：“一心一意，百事可成。”

这句话，说的就是专注的力量。

只有当我们能够定住自己的心，才能真正做到一心一意。

当然了，觉悟并非一劳永逸的过程，它需要我们不断地勤勉努力。

因为人的惯性力量是巨大的，我们需要一步一个脚印地前行，稳扎稳打地走自己的路、做自己的事。

只有朝着目标不懈努力、矢志不移地前进，才能最终实现。

这种持续的努力和坚持，是开悟的必要条件。