浩浩师恩,何以为报
前路漫漫,何以为继
唯愿慈悲,大开甘露门
今天是教师节,想起佛陀,他是我们的根本老师,他发现了生命的觉醒之道,引领我们走出迷惘,走向觉醒。我们要像本师释迦牟尼佛那样,从志求佛道的那天开始,勇猛精进,决不懈怠退心。
《涅槃经》就曾记载了佛陀在因地为法舍身的故事。当时,佛陀为雪山童子,天帝释变身罗刹来试探其道心。罗刹说过去佛曾说有半偈,即“诸行无常,是生灭法”。雪山童子闻言欢喜,祈求说后半偈。罗刹却说自己饥饿难耐,故不能说。
雪山童子立即表明心愿,只要说出后半偈,立刻以自身作为奉献。罗刹这才说下面的“生灭灭已,寂灭为乐”。雪山童子闻法后,即在岩石、树木、道路等处书写此偈,然后,毫不迟疑地将身体献于罗刹。
且不说佛陀因地所行的种种难行苦行,历代祖师大德们,也为我们留下了许多可歌可泣的感人事迹。
在中国佛教史上,有过长达数百年的西行求法,记载了许多舍身求法的先驱者。如法兰、智严、宝云、智猛、法显、玄奘、义净等。其中,尤以唐朝玄奘三藏的事迹为人熟知,为人景仰。
在西行者中,能够载入史册的,只是其中的极少数。更多的,是牺牲在漫长苦旅中的无名英雄。在交通极其落后的古代,前去印度谈何容易,既要历经长途跋涉的艰难,更要冒着九死一生的危险。
正如义净三藏在诗中所记述的那样:“晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安,去人成百归无十,后者安知前者难?路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚,后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。”
但所有这些艰难困苦,丝毫没有阻挡先贤们的道心。正是这些以生命为代价的付出,才使我们有了听闻正法的因缘。
禅宗二祖神光的求法经历,也是佛教史上著名的公案。神光闻听达摩祖师西来,在少林寺面壁,便前去拜师。可当神光拜在达摩祖师洞前之后,祖师却依然端坐洞中,寂然面壁,对其视若无睹。许多天过去,神光依然跪在洞外。
时值寒冬,大雪纷飞,将其化为雪人。见此情景,达摩方才开口:你一直跪在雪中,不避寒冷,到底有何心愿?神光恭敬答道:唯愿慈悲,打开甘露之门,普度众生。
达摩神态淡然:诸佛为求真理,不惜牺牲一切,你凭这点小苦,就想求得佛法吗?神光闻言,毫不迟疑地抽刀断臂,以示求法之诚。
“断臂求法”的行为,我们自然无法仿效,但这种为追求真理不惜牺牲的精神,却值得我们好好学习。漫漫修学之路,会有无数障碍和困难,需要我们以勇气来担当,以耐力来坚持。唯有精诚所至,方能金石为开。
摘自《学佛者的信念》
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