思考、冥想、打坐、参禅，互相关联，但肯定不是一回事儿。

首先是思考与冥想。

思考与冥想，都有一个前提，就是需要人做到内心安定。如果一个人处于思绪混乱的状态，既不能思考，也不能冥想。

具体来说，思考是大脑的运作，可以是思考我们生活当中的问题、工作当中的问题，甚至可以是思考人生的终极命题，徜徉于我们的精神世界当中。无论哪一种思考，都需要大脑不停地运转。

冥想恰好相反，需要把大脑放空，专注一处。甚至达到一定境界之后，连专注一处也可以放下，这是真正的冥想。把所有的念头统统放下，这是达到无我境界的前提。当“我”消失了，我与宇宙混为一体，就达到了冥想的理想境界。

那么，冥想需要打坐吗？

打坐是冥想的一种常见的方式，这种方式无疑有助于冥想。

但打坐并不能与冥想画等号，佛家、道家都有打坐的修行方式。

佛家的打坐方式就非常丰富，比如诵佛号，诵六字真言，等等。通过开始的专注于一念，最终实现“应无所住而生其心”。

最后是参禅与打坐的关系。

我们常常把参禅打坐连在一起说，由此可见，打坐是参禅的一种常见方式。但参禅的形式远不止于打坐，比如参话头，就是一种机锋碰撞。

参禅的目的，是证悟所谓的真如自性。

《五灯会元》里有一个磨砖成镜的故事：

说是马祖道一痴迷于打坐的修行，有一天怀让禅师就跑到他身边磨砖头，搞得他没有办法安心打坐。马祖就很生气地问他为什么在这磨砖？

怀让禅师说：我在这磨一面镜子。

马祖觉得很可笑：砖头岂能磨成镜子？

怀让禅师则回答说：砖头磨不成镜子，难道打坐就能成佛？

原来执着于打坐成佛，与用砖头磨镜子竟然没有区别。

六祖强调说：不离世间觉。

我们生活当中，不论是吃饭、睡觉，还是喝茶、聊天，都可以用来参禅。所以，参禅与打坐也不能画等号。

不过，尽管思考、冥想、打坐、参禅，不是一回事儿，但都对我们的人生有好处。

且不说冥想和参禅，即使是思考，也是一种精神层面的高阶人生。

如果一个人连思考都懒得思考，那是不是就等于白活了一生？