《字里藏医》展示了汉字与中医之间的紧密联系，揭示了汉字背后丰富的哲学思想。上了岁数才感受到中国文化的博大精深。

字里藏医，并不是简简单单地去认几个字，去了解这些字与古代的医的关系，而是通过对这些字的理解，了解我们古人是如何认识自己的身体，如何发现身体的奥秘，如何健康养生的。

这本书开篇就从“健康”一词讲起。现在我们总是把健康挂在嘴边。人人都说，健康最重要。健康是一，其余的都是零，没有了一，再多的零都毫无意义。

那健康究竟是什么？“天行健，君子以自强不息”，这句话可以说人人皆知，耳熟能详。何为“健”？“健”是“人”与“建”组成。凡是用“建”加上其他偏旁组成的字，大多都含有有力的意思。

比如，“腱”是坚韧有力的筋，腱子肉就是紧绷发力的肌肉；“犍”是力大无穷的公牛；“键”是金属制作的坚固有力的管辖、固定的门或车轴。那么，“健”就指的是有力的人。

但是“康”却与有力无关。古书中云，“一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄……”。

如此想来，便也知道了“歧路”、“通衢”的说法，也更明白了“康庄大道”的由来。因此，“康”的含义是有路子、行得通。

那么，将“健康”二字合在一起，成为一个词语时，它的意思便也不言自明了。就是说，既要有力的能量，还要有通畅的道路。

对于身体而言，气足有力为健，经络通畅顺达为康。如果管道很通畅，但热源不够，室内温度一定不好。

反之，如果暖气烧得很好，然而管道不通，热源依然无法传递，房间一样不会温暖。这便是健康，只健不康不行，只康不健也不行。

仅仅通过对“健康”一词的理解，就已经能够掌握到健康的精髓了。只要按照健与康的要求去做，就可以做到健康。

而“劳”字的小篆字形，上面是焱( yàn)，即“焰”的本字，表示灯火通明；中间是“冖”字，表示房屋。下面是“力”,表示用力。夜间劳作。

在中医里，如何理解“劳”字呢？最好的解释就是“五劳七伤”。

五劳：“素问”五劳所伤，久视伤血（心），久卧伤气（肺），久坐伤肉（脾），久立伤骨（肾），久行伤筋（肝），是谓五劳所伤。

七伤：大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重久坐湿地伤肾，行寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。

因此，“劳”这个字，和“久”是有关系的，不管是什么样的一种情况，如果持续过了，就是劳。还有我们现在人得的颈椎病、腰椎病，都是和长时间地坐着用电脑、开车等有关系，这些病，都是积劳成疾的结果。

和肝有关，因为“肝开窍于目，目受血而视”。什么日和月加在一起就是明呢？我们都知道，中医的精髓是阴、阳。日和月，就是宇宙间最大的阴和阳。

人活着就要顺应这个阴阳。可是，我们很多人偏偏不这么做。

古人强调：“日出而作，日落而息”，而我们现在很多人，是晚上不睡觉，白天没精神。

一直强调人体肝最重要，看来，也就是因为肝是调节人体阴阳最大和最重要的器官吧。人体到了48岁，眼睛开始花了，也就是看东西不清楚了，聚焦不准了。

因为肝开窍于目，目受血而视。眼睛花，代表着你身体的阴阳已经逐渐被打乱了。所有人体肢体末端出的问题，你最后都可以归纳到肝肾上。

肝肾同源，当我们阴阳失衡之时，当我们肾气衰竭之时，我们必然就会耳不聪，目不明了。

当你得病的时候，要想到，今天的病，不是今天才得的，而是长期不良的生活习惯造成的。有原因，才会有结果，这就是因果关系。

随着深入解读这本书，发现这些词语都与我们的身体有关。

确切的说，它们原本就是来自于我们身体最本真的一种感受。不为良相，当为良医。医之为道。字里藏的何止是医，更是博大精深的文化。