第二十三章

希言自然

政令不扰民是合乎于自然的。狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢？天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况是人呢？所以，遵照道的原理做事的人就与道相近，按照德的原则做人的人就与德性相符；不按照道做事、不按照德做人的人就是缺少道德。遵照道的原则做事，也容易得道；按照德的原则做人，德性会逐渐增加；失道失德的人，容易被不讲道德的人接受。但统治者的诚信不足，就会有人不信任他。

希言=贵言。希言自然=多言数穷。信不足焉，有不信焉。

同样的意思在第五章、第十七章中已经出现过，希望统治者改变政令频出的做法。老子用自然界狂风暴雨并不持久的事实做比喻，告诫统治者实施暴政不符合自然规律。

老子建议统治者要希言。他还说，只要相信“道”并照着做，就自然会得“道”，反之就不可能得“道”。如果统治者诚信不足，老百姓就不会信任他。

不过第二句话的“故”字令人费解。

从事道=追随道，同于道=与道融为一体，失者=不讲道德的人。

同于失者，失亦乐得之。意思是失去道德的人，也容易被不讲道德的人所接受。

我们从中读出的信息主要有，

1、残暴与苛政是不能持久的；

2、灾祸也有结束的时候，这是大自然的规律；

3、天道高于人道；

4、物以类聚，人以群分；

5、一个人不讲诚信就会失去别人的信任。

然而，在信息传播速度如光似电的今天，具体到个体，少说话、不说话不见得是一个上佳选项。在一个透明的社会里，人们享有了更多的知情权。人们希望在最短的时间里知道事件的真相，于是各级政府部门都有了自己的新闻发言人。公开信息不再是扰民之举，反而是赢得民心支持与信任的渠道。隐瞒事实、掩盖真相，欲盖弥彰，到头来只能搬起石头砸自己的脚。一个失去百姓信任的政府的生命力是不会长久的。