宅心仁厚的光武帝刘秀,为何不顾千人反对,也要杀开宗立派的大儒

高干历史观点 2024-05-27 22:14:34

文|老达子

本文共2533字,阅读时长大约5分钟

前言

公元39年,在东汉的国都洛阳,出现了一场引人注目的情景:

数千名人跪倒在午门前,只为请求皇帝赦免一个官员,他们高声呼喊着:“如果皇帝不宽大处理,我们将永不起身。”

这个官员究竟是何许人也?他究竟犯了什么错?又是什么威望居然有上千人为其求情呢?今天老达子就来带大家一探究竟~

这个官员是谁?欧阳歙是也

欧阳歙是刘秀当年打天下的亲信,也是刘秀亲自提拔的人才。当年刘秀在招抚河北时,结识了欧阳歙,他在五原担任县令期间表现出色,受到百姓的喜爱。

刘秀对他的才干赞赏有加,不忍心让这样一位杰出的人才埋没,于是将他带在身边,在帐前倾听他的建议。

随后,欧阳歙充分展现了自己的才干。待天下平定之后,其他武将逐渐退役,而当时正急需具备经济和生产知识的人才,欧阳歙在协助刘秀处理朝政事务方面展现出了出色的能力和适应性。因此,他的仕途一帆风顺,一路上升。

到了建武十五年,欧阳歙真正成为一方官权的代表,享有高声望。他的门生故吏遍布天下,除了担任丞相外,还以儒家经典《尚书》欧阳学派的传人身份而闻名。

他在文人士绅中有很高的声誉,因此此时的欧阳歙可以说是风光无限。然而,就在这个时候,传出了欧阳歙被下狱的消息。

欧阳歙的转变:权力的腐化

刘秀的重要追随者兼得力助手欧阳歙,曾以其卓越的战功赢得了刘秀的信任和重用。可是当他官至大司马以后,便在仕途的路上迷失了方向。

以前那个正直无私的欧阳歙消失了,取而代之的是这个贪婪奢靡的欧阳歙。他开始滥用职权,收受贿赂,以谋取个人利益和权力扩张。

权力成为欧阳歙满足欲望和私利的手段。大司马之职让他的心灵开始腐化,他开始追求纸醉金迷的生活,建造华丽的宫殿,购买奢侈的服饰和珠宝,过着贵族般的生活。

欧阳歙的挥霍行为加重了国家财政负担,不但浪费了公共资源,还违背了廉洁节俭的政治道德,严重损害了社会秩序和公共利益。

与此同时,他的关注点也慢慢从社会问题转移到权力斗争中。他不再关注百姓的切身利益,而是利用职务之便谋求一己私利,不但滥用职权,还纵容豪族剥削百姓,极大地加剧了社会的动荡不安。

他曾是一个正直无私的追随者和皇帝的得力助手,但是随着时间的推移和权力的膨胀,他变成了一个只关注一己私利的人。作为欧阳学派的传人,他已经严重损害了自己的名声,也慢慢失去了人民的支持和信任。

刘秀决心整治“土地兼并”的顽疾

自西汉末年开始,土地兼并问题日益突显。收成大多数流入大地主和豪强阶层手中,而不是落到百姓或政府手中。

在王莽夺权期间,他曾试图解决这个问题,计划收回大地主的土地并分配给百姓。然而,他采取的方式实在有些激进,并未充分考虑到大地主已经形成了强大且难以撼动的势力,因此短期内采取强制手段很难取得成功,并最终未能有效抑制土地兼并的现象。

在光武帝刘秀执政时期,土地兼并越来越严重,改革土地政策、抑制兼并成为稳定政权的当务之急。然而,刘秀面临两难境地:怀柔政策难以使大地主上当,而强制手段可能导致武装反抗。

因此,刘秀采取了“度田”这一折中的法子,重新清丈全国土地,暂时不收回被大地主兼并的土地,但要求大地主不得隐瞒或少报土地信息,不得借漏洞中饱私囊。等土地丈量完成后,可以通过迁徙豪强到其他地方定居等方式轻松收回土地。

度田制度最大的障碍:欧阳歙

度田制度要检查城镇乡村的平民户口和人口数,以及各州、郡的田地公顷数和耕种情况。这对当今来说可能是例行公事,但在西汉时期,还需要清查豪强地主的土地和人口,这可能会揭露一些有瞒报土地和非法收入行为的地主的秘密。

一些地主因此感到不满,因为西汉政权也是在豪强地主势力的支持下建立的。他们对这项政策进行了抵抗,并通过与地方官员合作来表达他们对朝廷的不满。

在这场事件中,欧阳歙扮演了一个重要的角色。他在汝南任职九年,不仅教书育人,还在一些事务上表现出色,颇有政绩。

欧阳歙原本应该作为刘秀的相邦或者朝廷的二把手,帮助刘秀解决这些困难。然而,刘秀在深入调查后发现,欧阳歙才是当时最大的障碍。

欧阳歙随着仕途的顺利失去了初心,收受大量贿赂。更糟糕的是,他不仅没有帮助刘秀稳定局势,还与豪强地主勾结在一起,试图找出漏洞让刘秀退缩,甚至支持地主豪强的武力反抗。

刘秀意识到,要想实行度田制度,欧阳歙是最大的阻碍。因此,他立即下令将欧阳歙关进了监狱。

上千人为欧阳歙求情

“诸生守阙为歙求哀者千余人,至有自髡剔者。”——《后汉书.儒林列传》

欧阳歙的被捕引发了巨大的反响,超过千余人为他求情,甚至有人宁愿剃发以免其受罪。在古代社会,剃发被视为严重的罪过,因此门生们自愿剃发以示对欧阳歙的崇敬可见一斑。

这些门生并非普通百姓,而是地位显赫、有影响力的学者和官员,他们是朝野间的中坚力量。这显示了欧阳歙在他们心中的威望之高。

更令刘秀始料未及的是,竟然有人愿意为欧阳歙去死。其中一位名叫礼震的人上书奏章,表示如果陛下伤害欧阳歙,将引来贤良遭受冤屈的指责,并使全国的学者失去良师。他请求将自己的生命代替欧阳歙的命运。

这样的局面让刘秀深感意外,这些人不仅是为欧阳歙求情,更暗示着施加压力。如果处理不当,可能会引发动荡局势,带来严重后果。

刘秀并未法外开恩

刘秀作为一位正直而明智的君主,深知对待欧阳歙的罪行必须遵循法律和正义的原则,任其逍遥或轻描淡写都是对法治的背离。

因此尽管三千太学生围堵在宫门前为欧阳歙求情,然而光武帝仍然坚守原则,拒绝了他们的请求。不久之后,欧阳歙在狱中去世。

然而,令光武帝大为愤怒的是,地方官员对此事仍然漠不关心,度田政策几乎只停留在口头上。为此,光武帝一气之下处决了十几位地方官员。

老达子说

刘秀的这一做法被许多人视为是有效的措施,认为反对贪污腐败应该不分对象,学识和影响力不能成为逃避法律制裁的特权。

然而也有人坚持认为欧阳歙是无辜的受害者,他只是因为“度田”政策的牺牲品。真正阻碍度田政策的是地主豪强,他们才是真正的问题,对欧阳歙这样的小官员的惩罚并没有起到威慑作用。

这一观点的依据在于,欧阳歙之死并没有成功起到警示作用,地主豪强仍然嚣张跋扈,甚至发动武装反抗朝廷,最终导致刘秀出兵镇压地主武装,并处决了十几个郡太守。

无论如何,欧阳歙被追究责任体现了法律面前人人平等的原则,即使刘秀的行为可能有些虚情假意,但仍值得赞扬和倡导。



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