不开玩笑,咱今天玩个大的,直接“下墓”。
25座从西汉到宋金时期的墓葬,一次性探完。
如果你喜欢看《盗墓笔记》《鬼吹灯》,如果你对中国古代墓葬文化感兴趣,这个地方,一定要去一次。不过切记,不要一个人去!
“生于苏杭,葬于北邙”,自古以来,洛阳邙山一带就是人们心中的最理想的埋骨之地,无数帝王诸侯长眠于此。
“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓”。邙山上究竟有多少个墓地呢?据专家勘测,这里光是大型的封土墓就有970多座,古墓葬有数十万之多。
这里也是中国埋葬帝王最多、最集中的地方,被称为“中国帝王谷”,可谓是“跺一脚就惊动三皇五帝,刨一镐满是秦砖汉瓦。”
古人是如何看待死后的世界的?他们的墓穴里具体是什么样的?每个朝代的墓葬有啥特点?
你好哇!我是南兮。我现在所在的位置是邙山脚下的洛阳古墓博物馆,这是一座以墓葬为主题的博物馆,也是世界上第一座古墓葬类专题博物馆。
(洛阳古墓博物馆)前面不是说邙山有很多大墓嘛,也正因为古墓多,级别高,这里历来盗墓盛行,所以我们现在看到邙山的古墓基本都被盗空了。
洛阳古墓博物馆就从被打开的古墓里,选了25座从东汉到宋金时期的代表性墓葬,直接搬了过来。
你没听错,就是把原来的墓室建筑、砖雕艺术、壁画和残留的部分文物等,一一编号拆下来,在这里原貌复原。
可能这些老祖宗也没想到,会在千年以后,和一群人一起住到了高级公寓房。
(这一排排门牌号就去就是古墓了)话不多说,接下来我们开始探墓。
现在这大热天来,走在墓穴里还真是凉飕飕的。我胆小,护身符先带上。
第一个看到的是东汉永康元年的墓,里边葬的是成氏一家七口,前堂5人,后室2人,是典型的家族合葬墓,墓门是可以打开方便“陆续入住”的。
这里的陪葬品是壶、盆、瓦、及、狗、猪圈模型、灶台模型等。古人讲究“事死如事生”,生前你生活是怎样的,死后墓穴基本也一样。
(随葬猪圈模型)墓葬壁画起源于西汉,在东汉开始流行。下面这个,是东汉天象神兽壁画墓,是一个一夫一妻一妾的合葬墓。
前堂、墓顶和四壁都绘有壁画,画了日月星辰、云气,朱雀、白虎、青龙、白虎、昆仑神树、侍女等,表达了古人对于“升天”的想象。
(这时候的墓葬壁画还没那么精细)魏晋时期开始流行墓志铭,从墓志铭来看,下面这个墓主人是西晋大司农关中侯裴衹。
他们一家老小三代4口人是同时死亡的,死于公元293年,正值西晋的“八王之乱”。
下面这个是曹魏八年的墓。在这个墓里出土了洛阳博物馆的镇馆之宝曹魏白玉杯,据说是因为被泥土埋掉才躲过了盗墓贼的掠夺,幸存了下来。
(这个铁架子就是原来墓里就有的,推测是后代来祭祀时休息的场所)(曹魏白玉杯,现藏于洛阳博物馆)这是一个外国人的墓,墓主人是唐中宗时期的安菩夫妇,安菩是安国首领(在今天的乌兹别克斯坦境内)。
这个墓葬里出土了非常珍贵的三彩黑曜马,还有一枚东罗马金币。这个金币的出土不仅折射出古代洛阳对外贸易的繁荣,也为洛阳市丝绸之路东方起点提供了有力证据。
下面这是北宋的宋四郎墓,这墓修得就像家宅一样。墓志铭上关于这是谁,家住哪里,墓是谁砌的,壁画是谁画的记载得清清楚楚。
上面写着:“宋四郎家外宅坟,新安县里郭午居住。砖作人贾博士、刘博士,庄住张窑,同共砌墓。画墓人杨彪,宣和八年二月初一大葬记”。
(这里的“博士”不是我们几天所说的博士,指的是古代工匠。)
从宋朝开始,墓葬壁画的内容越来越多展示墓主人生前的样子,比如宴饮图,收租图、备食图等,壁画题材逐渐世俗化、生活化。
(宴饮图)这个时候已经开始使用砖瓦做仿木结构的墓顶,整个墓葬古朴气派。
(砖仿木雕墓顶)下面这个是一个北宋的墓,也是砖雕仿木结构,砖上雕有夫妻对坐图、花卉图,工艺更加精湛。
冰冷的墓葬多了这些砖雕装饰之后,感觉真的没那么阴森了,而且很接近日常生活。
(夫妻对坐壁画)下面这个,是北宋的壁画墓,最有看头的是砖墙上的壁画,网红文物妇人启门图(也叫倚门仕女图)就在这里。一个妇女戴团花,身穿青色上衣,从两扇门之间探出头来,这是宋代非常流行的壁画题材。