如果用一句话来形容宋理宗，那么可以是这样的：好惨一皇帝。宋理宗在位时间在整个宋朝历史上排名都是很靠前的，长达41年，如此长的时间对于一位皇帝来说，其实是完全可以做出一番政绩的，但是宋理宗并没有，他的幸运之处就在于，虽然在位的时候比较昏庸，但是却不是亡国之君，南宋是在他驾崩以后才灭亡。

但为什么说宋理宗很惨呢？因为他驾崩后并没有在皇陵中安息，不仅没有得到全尸的待遇，甚至头颅被元朝人制成了酒杯，成了饮器，这对于一个皇帝来说，是怎么的一个侮辱啊？那么他又是如何被制成酒杯的呢？

宋理宗原本是和皇位八竿子打不着的，他虽然是赵匡胤的十世孙，但早已是南宋远房宗室，到了宋理宗父亲那一代，和普通百姓没啥区别了，但就是这样的身份，却做了南宋的皇帝，其原因就在于宋宁宗无后。宋宁宗并非没有亲生子女，而是他的十个孩子包括九个儿子一个女儿全部都夭折了，这是一个很奇怪的现象。

所以宋宁宗不得不从宗亲中选择养子，第一个养子被立为太子，但是还没等宋宁宗驾崩呢，这个太子就先薨逝了，同为养子的赵竑和赵昀就成了皇位的争夺者，宋宁宗一驾崩，史弥远矫诏让赵昀继位，即宋理宗，当时的宋理宗20岁，南宋政权掌握在史弥远手中。

这一时期，南宋联合蒙古将灭了金国，金哀宗自杀的时候，宋理宗已经在史弥远去世后亲政，他还特意派人拜谒北宋皇陵，并对其进行修缮，北宋末期，北宋皇陵曾被伪齐政权的刘豫盗掘过，后来金兵也曾对其盗掘，因此破坏比较严重。

赵与莒

金国灭亡之后，南宋的处境更加危急，宋理宗消极北上试图收复失地，但因为并没有下定决心，没有统一的规划，而粮草也不继，军队救援跟不上，以至于收复不成，反而给了蒙古南下的借口，一番操作下来，南宋不仅没有收复失地，还失去了很多，可谓得不偿失，而宋理宗也被逼下罪己诏。

或许是从这一刻开始，宋理宗曾经有过的那么一点积极的政治理想被消磨殆尽，他对朝政更加漠不关心。整日醉卧美人怀，任后妃与前朝勾结干政，而宋理宗更是委政于贾似道，将南宋朝廷弄得乌烟瘴气，白瞎了四十年大好作为的时期，宋理宗一驾崩，南宋紧接着就灭亡了。

宋理宗驾崩后，被葬进了永穆陵，为了保持遗体不腐，宋理宗的遗体浸过水银。南宋虽然偏于一隅，但还是很富裕的，宋理宗的陪葬品还是相当多的。宋理宗也算是驾崩后仍旧与奢华融为一体。但是仅仅十四年后，即祥兴元年（1278年），永穆陵就被盗了，同时被盗的是宋六陵，即南宋皇陵群。

元朝建立之后，对宋朝皇帝并没有任何的敬畏之心，更不会避讳什么，想怎么造就怎么造，所以他们对于两宋的皇陵并没有好好对待，反而对其进行盗掘。所以杨琏真迦成为江南释教都总统之后就盯上了南宋皇陵，然后对其进行破坏性的盗掘，他们首次盗掘的就是宋宁宗、宋理宗和宋度宗的陵墓。

杨琏真迦

杨琏真迦盗挖皇陵之后，将其中的金银珠宝全部挖了出来，而皇帝们的遗骨被随意仍在荒地中，不知为何，杨琏真迦将宋理宗的头颅用特殊方法制成了酒杯，以示对南宋皇帝的侮辱。而其他皇帝的遗骨被唐珏收集起来而换上了假的遗骨。

周密《癸辛杂识别集上・杨髡发陵》记载：“乙酉杨髡发陵之事，起于天衣寺僧福闻号西山者，成于剡僧演福寺允泽号云梦者。初，天衣乃魏宪靖王坟寺，闻欲媚杨髡，遂献其寺。继又发魏王之冢，多得金玉，以此遽起发陵之想，泽一力赞成之。遂俾泰宁寺僧宗恺、宗允等诈称杨侍郎、汪安抚侵占寺地为名，出给文书，将带河西僧及凶党如沉照磨之徒，部领人夫发掘。时有宋陵使中官罗铣者，犹守陵不去，与之极力争执，为泽率凶徒痛箠，胁之以刃，令人拥而逐去。铣力敌不能，犹拒地大哭。遂先发宁宗、理宗、度宗、杨后四陵，劫取宝玉极多。独理宗之陵所藏尤厚，启棺之初，有白气竟天，盖宝气也。理宗之尸如生，其下皆借以锦，锦之下则承以竹丝细簟，一小厮攫取，掷地有声，乃金丝所成也。或谓含珠有夜明者，遂倒悬其尸树间，沥取水银，如此三日夜，竟失其首。或谓西番僧、回回，其俗以得帝王髑髅，可以厌胜，致巨富，故盗去耳。事竟，罗铣买棺制衣收敛，大恸垂绝，乡里皆为之感泣。是夕闻四山皆有哭声，凡旬日不绝。至十一月复发徽、钦、高、孝、光五帝陵，孟、韦、吴、谢四后陵。徽、钦二陵皆空无一物，徽陵有朽木一段，钦陵有木灯檠一枚而已。高宗之陵，骨发尽化，略无寸骸，止有锡器数件，端砚一只。为泽所取。孝陵亦蜕化无余，止有顶骨小片，内有玉炉瓶一副，及古铜鬲一只。亦为泽取。尝闻有道之士能蜕骨而仙，未闻并骨而蜕化者，盖天人也。若光、宁诸后，俨然如生。罗陵使亦如前棺敛，后悉从火化，可谓忠且义矣。惜未知其名，当与唐张承业同传否？金钱以万计，为尸气所蚀，如铜铁，以故诸凶弃而不取，往往为村民所得，间有得猫眼金刚石异宝者。独一村翁于孟后陵，得一髻，其髪长六尺余，其色绀碧，髻根有短金钗，遂取以归，以其为帝后之遗物，庋置圣堂中奉事之，自此家道渐丰。其后凡得金钱之家，非病即死。翁恐甚，遂送龙洞中。闻此翁今成富家矣。方移理宗尸时，允泽在旁以足蹴其首，以示无惧。随觉奇痛，一点起于足心，自此苦足疾，凡数年，以致溃烂双股，堕落十指而死。天衣闻既得志，且富不义之财，复倚杨髡之势，豪夺乡人之产，后为乡夫二十余辈俱俟道间，屠而脔之。当时刑法不明，以罪不加众而决之。”永穆陵的宝物被劫走，理宗的头顶骨也被截去，被西僧当作饮器，行酒作乐，肆意侮辱。杨琏真迦将这些假骨收集起来（其部下混上了动物的尸骨），重新埋在一起，然后在上面见了一座浮屠用以镇压。可怜南宋的皇帝们，驾崩后被如此对待。

杨琏真伽一伙盗陵之事使当地许多人义愤填膺，山阴义士王英孙不忍皇陵遗骸暴露，遂邀集义士唐珏、林景熙等四人密谋，冒死潜入陵寝以羊骨调换陵中真骸，分别藏以石函，秘埋于兰亭天章寺前，其上种植冬青以为标记。世人称此五人为“冬青五义士”。

宋六陵

他们的义举受到了宋遗民和后人的高度赞扬。另外，南宋皇陵守陵人罗铣对皇陵忠实守护以及勇敢地与杨琏真伽一伙歹人抗争，也受到了人们的高度评价。

宋六陵遭到惨重的破坏，在历代皇陵中也是遭遇最惨的。

明代袁宏道在《宋六陵记》中写道：“六陵萧骚岑寂，春行如秋，昼行如夜，虽联鞭叠骑，常若有伥啼鬼哭之声。读唐义士诗，楚痛人骨。古来亡国败家虽多，未有若此之惨酷者也。碑碣皆荒断不可读。山势回合，架数败宇其间，唯有老松横道，杜鹃花滴血满山而已。”

后来元末农民大起义，元朝被灭亡，朱元璋建立了明朝。投降明朝的元朝大学士危素将这件事告诉了朱元璋。《殊域周咨录》记载：朱元璋“遣使往绍兴葬宋理宗顶骨。先是上与侍讲学士危素论宋元兴替，素因言元世祖至元间，胡僧嗣古、妙高欲毁宋会稽诸陵，时夏人杨辇真伽为江南总摄，奏请如二僧言。遂发诸陵，取其金宝。以诸帝遗骨瘗于杭之故宫，筑浮屠于其上以厌之。又截理宗顶骨为西僧饮器，天下闻之，莫不伤心。上叹息久之，谓素曰：‘宋南渡诸君无大失德，与元又非世仇，元既乘其弱取之，何乃复肆酷如是耶！’”随后朱元璋命人将理宗头颅重新归葬于绍兴的永穆陵。