我们用了好几讲阐述了“身体的以为”在肿瘤发生发展中的重要性，就是因为【安慰剂效应】的强大效果足以达到很多药物所达不到的效果。而如何更好的控制乃至阻止肿瘤进展的第一步就是要让“我以为”“身体以为”同心协力，激发这个【安慰剂效应】，共同面对这个冠名为癌的死神。——五序

桓灵之祸，瘟疫横行，大贤良师张角，引太平道，驱符水以治病，病者跪拜忏悔而痊愈，奉张角为神明，成三十六方部众，终成著名的黄巾之乱。

《论语·述而》有云：“子不语怪力乱神”，我绝不相信有什么不可知的力量帮助张角拯救了广大灾民，但这个历史事件难道是杜撰的吗？我也不这么认为。

东汉末年，是一个名医鹊起的时代，华佗、张仲景、董奉都是活跃在这个时期流芳千古的医生。但正如《老子》所说：“大道废，有仁义；国家昏乱，有忠臣。”名医的可贵也恰巧说明了那个时代医疗环境的恶劣。

医疗水平低、爆发瘟疫的情况下，任何一种能达到治疗的方式，都会被很多人追捧，有心之人再重点宣传一下治愈个例，就能收拢一大堆崇拜者（可悲的是这种情况当今依旧存在）。

那么我们回看张角的故事，有一个关键词【跪拜忏悔】，一个人真心实意、全心全意的反思自己的过往，而忏悔的本意——认识了过去的错误，决心改正。也是对未来的呼喊。如此一剖析，是不是跟我上一讲说的打开窗户喊出去的建议类似？这实际上就是一种自我暗示，学名叫【安慰剂效应】。所以治好病的并不是那碗泡纸水，而是忏悔这个行为。

可能有人会认为“这不就是自我欺骗吗！”。但这真的不是，当下的治疗手段，不论是服药输液还是刮痧针灸，甚至大型手术，【安慰剂效应】在其中都会起到相当大比例的作用。

莉萨·兰金在《安慰剂效应》这本书中重点阐述了其在如今医学中不可或缺的作用：

①1957年美国心理学家布鲁诺·克洛普弗报道了一个病例，一名淋巴肉瘤晚期患者赖特在被诊断活不过一周的情况下，注射了实验对照安慰剂（赖特本人不知情）后，不但继续存活了四个月，肿瘤也消失了。而赖特的死因是因为看到了美国医学会将此药贬的一文不值，失去了治疗的信心。

②“乳房内动脉结扎”过去被认为是治疗心绞痛的标准疗法。但有研究者为了验证这个术式的有效性，设置了只麻醉切口的假手术对照组，反倒发现71%做了假手术的患者均有好转，甚至超过真手术的比例（69%），换句话说手术的本身一点意义都没有，完完全全是【安慰剂效应】的效果。

③一次用药的试验中，有一部分人明确知道自己服用的就是安慰剂，但试验结束后这部分人的身体状态也发生了类似于未告知组的提升。【安慰剂效应】就是阳谋。

之前我们用了好几讲阐述了“身体的以为”在肿瘤发生发展中的重要性，就是因为【安慰剂效应】的强大效果足以达到很多药物所达不到的效果。而如何更好的控制乃至阻止肿瘤进展的第一步就是要让“我以为”“身体以为”同心协力，激发这个【安慰剂效应】，共同面对这个冠名为癌的死神。

下一讲，我们会来说说，如何利用人体自身的这种“神药”。如果有疑问，也可以私信给我，希望这条路上你我可以同行。