书接上回。
八、重耳封功，我是第几等重耳流亡时，身边跟着狐偃、赵衰、贾佗、先轸、魏犨5名贤士以及胥臣、介子推等十余名随从。
秦国护送重耳回国，到达黄河边时，重耳的舅舅狐偃说：“我跟随公子流亡十几年，也犯过不少错误，如今您大功即成，我不如趁早离开为上。”
重耳知道狐偃是怕自己即位后忘记他的功劳，于是拿起一块玉璧投入黄河，与其盟誓：“请河伯明察，如果我即位后与舅舅不同心共事的话，有如此璧。”
旁边的介子推见了，嘲笑说：“公子能够回国即位，乃是天意，狐偃竟然贪天之功邀赏，实在是让人觉得可耻，我不愿与此等人为伍。”于是自己就偷偷地藏起来了。
晋文公即位后，封赏有功之臣，找不到介子推，听说隐藏在绵山中，于是派人放火烧山，想逼他出山。
介子推宁死不出，与母亲一起被烧死在一棵柳树下。这也是寒食节禁火冷食、门前插柳习俗的来历。
有一个名叫壶叔的下等随从，眼见三次封赏还没有轮到自己，心中有些着急，便去当面求赏，询问原因。
晋文公回答说：“用仁义道德来引导规范我的人，受第一等赏；用实际行动辅佐我，助我成就大业的人，受第二等赏；亲冒箭矢，帮我平乱的人，受第三等赏；像你这样只能凭借力气侍奉我，却不能对我进行查缺补漏的人，只能受再次一等的赏赐。这也是为什么三次封赏之后才会轮到你的原因。”
晋国人听到这些话之后，都非常高兴。
九、饮马黄河，晋楚争霸赛晋文公之后，晋国经襄公、灵公、厉公三代，国势不减，继续与秦、楚争锋，彼此之间发生多次征战，互有胜负。
公元前597年，楚庄王围攻郑国，晋景公派兵渡过黄河，前来救援。等赶到时，郑国已经投降。于是，楚、郑二国联军攻击晋国。
晋国大败，慌忙退至黄河，士兵争夺渡船，死伤无数。楚庄王饮马黄河，中原霸权易手，楚庄王登上霸主之位。
公元前594年，楚军又围宋国，宋向晋求援。晋国不敢出兵相救，只派了一个使者前去相助。
公元前592年，晋国派郤克出使齐国，因为身有残疾，被齐国轻视，郤克记恨在心，回国后带兵讨伐齐国，将齐国打败。
晋国开始设置六军。按照周朝礼制，天子六军，诸侯三军，晋国已经视周天子如无物了。
公元前585年，晋楚在绕角大战，晋国设置许多大鼓，夜袭楚军，楚军溃败而逃。
公元前578年，晋厉公与秦国绝交，联合齐、鲁、宋、卫、郑、曹、邾、滕等国在麻隧（即今陕西泾阳西南）大败秦军，俘虏秦军大将。
公元前575年，郑国叛晋盟楚。晋国出兵讨伐楚、郑，在鄢陵之战中大败楚国，并射瞎楚共王的一只眼睛。晋国威震诸侯，重新夺回霸主之位。
十、三家分晋，六卿角逐赛晋厉公继位后，晋国卿族实力日益壮大，渐有尾大不掉之势。厉公欲借妻族之力，从六卿手中收回军政大权。
公元前573年12月的一天，他派宠妾之兄胥童带兵袭杀三郤，灭掉了郤氏一族。胥童趁机将栾书、中行偃也抓住，请求厉公一并除掉，以除后患。
晋厉公心软了，说：“我不忍心一天之内除掉三个卿族。”于是命令将他们都放了。
次月，栾氏、中行氏二族联合起来袭击晋厉公，杀死胥童，迎接公子周回国即位，即为晋悼公。
悼公时，晋国联合新起之秀吴国，从东、北两面夹击楚国。楚国接连败于晋、吴之手，无力再图中原。
公元前552年，栾氏被诬造反，被范献子带兵夷族。
公元前506年，晋国正卿范献子主持国事，他召集周王室以及齐、鲁、宋、蔡、卫、陈、郑、许、曹等中原18国诸侯，先后在召陵和皋鼬会盟，共商伐楚大事。这是春秋时代，以一国之力发起的最大规模诸侯会盟，也是晋国霸业的最后辉煌。
晋国率领18路诸侯联军，在方城之战中大败楚军，侵入楚国境内，后因各国意见不一，遂撤兵。
但吴国却看到了机会，趁机大举进攻楚国，五战五胜，攻破楚国郢都。
此时，晋国只剩下智、韩、赵、魏、范和中行六个世卿大族，他们各自占据一方，实力已超过晋国国君。
公元前497年，范氏和中行氏谋反，被打败后逃往齐国。晋国只剩下智、韩、赵、魏四大卿族。
公元前458年，智伯与赵鞅、韩不信、魏侈合谋瓜分了范、中行的领地。晋出公非常生气，向齐国和鲁国借兵，欲将四卿一举铲除，反被他们打败，死在逃亡的路上。
智伯拥立昭公的曾孙姬骄做了晋君，智伯借机独占了范、中行氏的领地，总揽晋国军政大权，意欲图谋篡晋。
公元前453年，韩、赵、魏三家合力杀死智伯，瓜分了他的全部土地。
到公元前433年，韩、赵、魏三家占有了晋国几乎全部的土地，只剩下绛、曲沃两城归晋国公室管辖，晋国君主慑于威势，要反去朝见韩、赵、魏三家。
公元前403年，周威烈王赐封赵、韩、魏三家为诸侯，与晋并立，晋国已经名存实亡了。
公元前376年，韩、赵、魏三族瓜分了晋国公室仅存的一点儿土地，晋国灭亡。春秋落幕，战国开启，各诸侯登上了更加激烈的淘汰赛场。
晋国自受封开始，就不断吞并周围小国，实力一直处在各诸侯国的前列，可以说是从头强到尾，哪怕是三家分晋后，韩、赵、魏三国也都是战国七雄之一。
因为曲沃代翼事件，晋国对宗室防范甚严，却导致政权被异姓攫取，在国势正兴时灭亡。由此可见，大国衰亡都是从内部开始的。这也足以作为教训，引起后人的研究和思考。
参考资料：《史记·晋世家》
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