如果只是说《八菩萨》自身的所体现出的文学水平，我个人觉得算不上是上乘之作，虽然书中有许多离奇之处引人入胜，但是就整体而言，《八菩萨》的故事不仅前前后后显得很散，而且有不少自相矛盾的地方。

我是很喜欢这部小说的开篇铺垫的——某位前辈高人把绝世武功留在了八尊菩萨之上，但是其目的并非造福后世，而是要利用人类的贪心欲望而引起江湖仇杀，从而满足其愤世嫉俗的变态心理——《八菩萨》的故事主体并非这位前辈高人长孙玄，而是后世这些寻找“八菩萨武功”的江湖人物。

寻宝类的题材（包括武功秘籍、财富、神兵利器）本就是武侠小说的常规套路之一，诸葛青云在《八菩萨》中的开篇算是起了个好头，不仅说明了“宝物”的特性以及对江湖人的诱惑力，同时也对新一代江湖豪杰做了一个铺垫。在看过这样的开头之后，我对于这本书后续的“夺宝奇谋”还是有一些期待和想象的，只是不知道为什么，故事就那么随随便便地“跑偏了”。

第一，我没有看明白这部小说为主人公狄华康安排那么多的老婆是基于什么动机！如果说裴碧云和狄华康门当户对、樊小倩和狄华康江湖情深……我还可以接受的话，作者在书中为男主人公安排的另八房妻室可以说是毫无必要，基于故事的主线无关、也和故事的主题无关，说是“莫名其妙”已经算是很含蓄的批评了。

第二，从整部书的架构来看，白骨幽魂樊小倩的存在可以说是非常突兀。有人能够假冒白骨幽魂，说明了认识樊小倩的江湖人物并不多，而以樊小倩在书中的年纪而言，她真的有时间在江湖上闯下与白骨仙翁同级的名号吗？如果樊小倩的武功真的达到了超过如白骨仙翁这般年纪的前辈，那么她的师承是怎样的，她的武功又是如何修炼而成的呢？如果这部小说的每一位高手都不讲究师承门派，那么自然也无可厚非，但是，只有白骨幽魂一位高手门派神秘，就显得很突兀了。

第三，樊小倩从“白骨幽魂”到“玄灵婆”的性格转变太过匪夷所思了。先不说樊小倩如何“死而复生”，只是说她从一个嫉妒心奇重的小姑娘变成了一位为丈夫促成了一夫多妻的“贤良妻子”——不是说这些事情她不能做，而是她做这些事情的动机和目的到底是什么呢——假死一次就“顿悟”了？

第四，故事中的前辈高人几乎就没有什么“高光”时刻，无论是正派还是反派人物，无论是谁的师父或者是哪一方的霸主，我认为《八菩萨》可以说是武侠小说当中“前辈们”最没有存在感的故事了。

最后，我想说的是这部小说真的浪费了一个好的创意和一个好的开篇，如果作者可以把精力和创意都用在寻找、争夺“八菩萨”上面，我觉得小说的调子反而会简单明快，真的有一种想要把这个创意重写成一篇纯粹“寻宝”类的武侠小说的冲动！