《水浒传》中梁山一百零八将又被称为梁山好汉，我觉得真正称得上好汉的只有一个人，那就是鲁智深。为什么这么说呢？纵观全书，唯有鲁智深行事纯无私心，每每出手都是为了别人。他之行为可称为侠义之举，他之为人可说是任侠好义。作者把鲁智深的身份定义为和尚，未尝没有称他为佛之意。

佛者，普度众生，救济天下。恰恰，鲁智深就具有一颗佛心。别看他外貌生的粗鲁，心却如水晶一般纯粹。话说，鲁智深原名鲁达，乃是渭州提辖。作为一名武将，自然武艺高强。鲁智深身长八尺，腰阔十围，用武侠小说的话说就是“好一条汉子”。这样一条大汉，随便往哪里一站，都是惹眼的，也叫人望而生畏。然，此人之心又极善良，叫熟识他的人只能生出欢喜敬爱之心，全无半点憎恶。

你看，鲁智深在《水浒传》中一出场干的一件事就是救助被恶屠欺负的金氏父女。那金氏父女不知在酒楼上卖唱多少回，又不知伤心啼哭了多少次，有谁管过？真是同情之心人人有，救人之心却难得。也是他父女造化，偏偏遇到了鲁智深。鲁智深同史进、李忠在酒楼喝酒，听到有女子哭泣，便叫店小二将父女二人找来问明缘由，知金翠莲被恶霸镇关西强娶后抛弃，不禁勃然大怒，当下拿出银两来救济金氏父女，并答应将他们彻底救出苦海。

别看他生的粗鲁，实则心思缜密。他先是亲自到金氏父女所住的客店中拦住店小二给镇关西报信，让他们顺利离开。估摸着他们走远之后，鲁智深才去郑屠的肉铺找郑屠替金氏父女报仇。他先是以买肉为名戏弄了一番郑屠，使得郑屠在恼怒之下找自己拼命。不料郑屠这厮经不得他三拳，一命呜呼了。鲁达见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场，逃之夭夭了。

鲁达救金氏父女，秉的是救人须救彻的道理，不给他们留任何后患。一般人会权衡利害，考虑得失，鲁达则压根没想到过自己。对于提辖这个官职，丢了也就丢了，完全不在乎。鲁达救金氏父女并不图回报，不想却得金氏父女之助，于逃亡中得一安身之处，在五台山出家当了和尚。

鲁智深当和尚，实在是迫于无奈。佛门中那些清规戒律于他就是一纸虚文，照常喝酒吃肉，惹得五台山那些和尚不满，只得离开。在智真长老的推荐下，鲁智深来到了东京大相国寺，成为一个看菜园子的值事僧。

在去往大相国寺的途中，鲁智深得知瓦罐寺有作恶的道士生铁佛崔道成、丘小乙等为祸一方，得史进之助将他们铲除了。到了相国寺，收服了那些到菜园子偷菜的泼皮无赖。后因缘巧合结识了八十万禁军教头林冲，二人义结金兰。林冲被高俅陷害，刺配沧州。鲁智深一路尾随，暗中保护，在野猪林救下险些丧命于董超、薛霸二人手下的林冲。他又一路护送林冲，直送到沧州城外七十里，方才返回东京。

这样一来，鲁智深可就得罪了太尉高俅了，以致无法在大相国寺存身。在江湖漂泊期间，鲁智深结识了张青、孙二娘，在他们的建议下去二龙山入伙，却被寨主邓龙回绝。刚巧碰上走投无路的杨志，二人在曹正的帮助下，杀死邓龙，夺了山寨。后来，鲁智深等人归顺梁山。

纵观全书，那些英雄好汉多半是为了自己的事而被逼上梁山的，只有一个鲁智深是为了别人的事而成为世人口中的强盗的。见到不平之事，他一定要管一管。尤其难能可贵的是他管得彻底，不给人留任何后患。正是因此，金翠莲才得以再嫁赵员外，林冲才得以保全性命。都说人不为己，天诛地灭。鲁智深应该是一个例外，的的确确，他从未为自己考虑过。丢官也罢，亡命天涯也罢，都是为了别人。

具佛心，才与佛门有缘。鲁智深之出家，实乃因果使然。宋江、卢俊义之流重功名，鲁智深唯好义。帮助宋江南征北战之后，他毅然放弃朝廷封官，在杭州六和寺出家。虽说他并非为自己而杀生，终究是觉得杀业太重。出家一则是洗前愆，二则是超度他禅杖下的亡魂，三则是修心。岂不闻“放下屠刀，立地成佛”之语？况鲁智深本有佛骨。

酒肉穿肠过，佛祖心中坐。是真佛，必然不拘泥于世俗，花和尚鲁智深乃此许人也。