又名《中华声律启蒙》

第一卷：一啊（韵母：a，ia，ua）

尧对舜，楚对巴(1)。

诸子对百家(2)。

三皇对五帝，盘古对女娲(3)。

竹叶酒，雀舌茶(4)。

造纸对纺纱(5)。

文明追上古，日月孕中华(6)。

巍巍五岳，衮衮三峡(7)。

昆仑万仞，东海无涯(8)。

蜀道接天拥日，阳关拓野屯霞(9)。

大漠春无草，天山雪作花(10)。

一轮明月千家雪，九曲黄河万里沙(11)。

诸葛行军，落落轮前挥羽扇；

昭君出塞，依依马上抱琵琶(12)。

【第一章-注解】

(1)尧对舜，楚对巴。

尧（堯）：中国上古时期帝王，又称唐尧，“三皇五帝”之一。舜：尧之后的继位者，又称虞舜，亦为“三皇五帝”之一。成语“尧年舜日”用以比喻升平盛世。尧舜二者，均为古代贤君的象征。楚：指楚国，战国时为七雄之一，其疆域主要位于今湖南、湖北及周边地区。“楚”原指一种落叶灌木，后引申为打人用的“荆”条。因此，楚国也常简称为“荆”或“楚”。成语“楚材晋用”意指楚国的人才为晋国所用，用以比喻人才外流的现象。巴：指巴国，为周朝时期的诸侯国，其地理位置在今四川东部和重庆一带。成语“巴山蜀水”描绘了巴蜀（即四川）一带的山山水水，象征着这一地区的自然风光与人文景观。

(2)诸子对百家。

诸子：指孔子（孔丘）、老子（老聃）、墨子（墨翟）、荀子（荀况）等为代表的先秦时期的思想家。百家：指儒、道、墨、法、名、杂、农、纵横、阴阳等不同的学术流派或思想派别。成语“诸子百家”是对先秦时期众多学术思想派别的总称，其中“诸子”与“百家”形成句内对仗。

(3)三皇对五帝，盘古对女娲。

三皇：燧（suì ）人、伏羲（xī）、神农。五帝：黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、唐尧、虞舜（yú shùn）。盘古：中国古代神话中的开天辟地之神，被视为创世神话中的首位英雄。女娲（wā）：神话传说中的上古女帝，与伏羲为兄妹，曾炼五色石以补天，并抟（tuán）土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命。成语“三皇五帝”，是中国上古时代帝皇的总称。

(4)竹叶酒，雀舌茶。

竹叶酒：以竹叶酿制的酒。诗曰：三春竹叶酒，一曲鹍（kūn）鸡弦（北周·庾信）。雀舌茶：茶叶形似雀舌，用“雀舌”代指茶叶。诗曰：添炉烹雀舌，洒水净龙须（唐·刘禹锡）。此处“龙须”指茶，与雀舌同为茶之雅称。

(5)造纸对纺纱。

造纸：中国西汉发明的造纸术，为古代四大发明之一。纺纱：将纱线织成布或衣物。北京山顶洞人遗址（约3万年前）出土的骨针，是最早的纺织工具。

(6)文明追上古，日月孕中华。

文明：指人类社会发展中的文化进步状态，与“野蛮”相对立。上古：“远古”是指三皇五帝及更早的历史时期，“上古”通常指夏、商、周及春秋战国时期，“中古”是指秦汉至清朝时期。日月：月亮和太阳。中华：因古代华夏族多建都于黄河南北，地处四方之中，故称之为中华，代表中国的意思。

(7)巍巍五岳，衮衮三峡。

五岳：指中国的五大名山，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。三峡：指长江上的三个峡谷，即瞿塘峡、巫峡、西陵峡。三峡大坝位于湖北宜昌三斗坪，建成于2006年5月20日。

(8)昆仑万仞，东海无涯。

昆仑：昆仑山，横跨新疆至四川，长约2500公里，海拔5500～6000米，有“万山之祖”美誉。仞：古长度单位，周制八尺。东海：中国东部的海域，沿岸有沪、浙、闽、台四省市。

(9)蜀道接天拥日，阳关拓野屯霞。

蜀道：古代长安至蜀地的艰险道路，李白诗中有“蜀道之难，难于上青天”之句，形容其极为险峻。阳关：位于甘肃敦煌，西汉时的重要关隘，丝绸之路南路必经之地。王维诗句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”即指此地。成语“阳关大道”喻指宽阔通畅的大道。

(10)大漠春无草，天山雪作花。

大漠：指辽阔的沙漠，常形容荒凉景象。诗曰：大漠沙如雪，燕山月似钩（唐·李贺）。天山：位于中亚，横跨中国新疆等地，是重要的自然地理分界线，多雪峰。诗曰：大漠春无草，天山雪作花（宋·严羽）。

(11)一轮明月千家雪，九曲黄河万里沙。

一轮明月高悬，照耀千家万户如银雪覆盖；九曲黄河奔流，裹挟万里黄沙滚滚向前。

借句对：一轮明月千家雪（晓东），九曲黄河万里沙（唐·刘禹锡）。平仄：“九曲”中的“曲”字，古仄今平，保留原句。

(12)诸葛行军，落落轮前挥羽扇；昭君出塞，依依马上抱琵琶。

上联：诸葛行军时，手摇羽扇，象征其儒雅与智慧。羽扇，鸟羽所制之扇。下联：昭君出塞，即汉朝公主王昭君远嫁匈奴之典。王昭君为古代四大美女之一。此联出自明·司守谦《训蒙骈句》。