万里长城万里长，横亘东北、华北、西北。其主要的作用是抵御异族入侵。

西部、北部的少数民族相继南下，东迁。在一些地方与汉族人民形成交错杂居的情形。魏晋南北朝时期，是中国历史上最混乱的时期，也是中国历史上民族融合最迅速最深入的时期。汉族与各少数民族互相往来，通婚，互相学习，特别是少数民族学习汉族人民的先进科技文化知识。但是在民族交融的过程中，民族之间的矛盾冲突也日益加剧。

匈奴“所居郡县，使宰牧之，与编户大同而不输贡赋。多历年所，户口渐邀，弥漫北朔，特难禁制”。羌胡“与汉人杂处，习俗既弃，言语不通，数为小吏憨人所见侵夺，穷恚无聊，敌致反叛”。汉末，羌族人民大量内迁，受汉族地主的压迫，怨恨很深。

晋武帝泰始年间，侍御史郭钦又提出迁徒少数民族的主张。江统写出了《徙戎论》。在《徙戎论》中，提出“内诸夏而外克狄”的观点是违背历史发展规律的，也不利于各族人民的团结和国家的安定统一。但在当时的条件下，提出“待之有备，御之有常”，“境内获安，疆场不侵”的要求，还是有道理的。因为魏晋以来，匈奴、氏、羌，均起兵反抗过，汉胡关系紧张，双方怒目相向，确实面临山雨欲来风满楼的形势。

“四夷之中，戎、狄为甚，弱则畏服，强则侵叛”。匈奴“人口之盛，过于西戎，然其天性骁勇，弓马便利，倍于氐羌，若有不虞，风尘之急，则并州之域，可为寒心”。对于这些棘手的现实问题，江统作了深入思考。如何处理当时的民族矛盾，已成为刻不容缓之事。“夫为邦者，优不在寡，而在不安。·惠此中国，以绥四方”

然而汪统的主张未被采纳。一则内地的地主官僚需要少数民族人民做佃客，奴婢，一旦迁出，必失去大量剥削对象。二则西晋皇室内争，常常需要借助于少数民族的兵力；再则久居内地，各少数民族人民难于迁出。

不能把他们迁投出去，又不能好好地解决民族间的矛盾。这预示着战乱的来临。