首发！清道光梅源岭根《硐桥碑》略释
--清宣宗道光九年(1829)立碑，距今近二百年
文：光明人家 2024-09-03
岭根位于平阳县鳌江镇的西北部，西距平阳县城昆阳镇约13.75公里，北离梅源社区约2.5公里，鳌江镇区约15公里。周边与永和村、苏岭村、风岩村、顺利村、梅源村、解元村为邻。地形属双梅丘陵，村域内四面环山，空气宜人，山清水秀、风景优美。中间有小块梅源（溪）冲积河谷平地。梅源从大坑内入村，形成一条长达3000多米大峡谷，峡谷内绿意葱笼，山峦叠嶂，溪流潺潺。因村位于在鹤皋岭山脚下，故名“岭根”。
清康熙平阳县令金以埈有《鹤皋岭》诗：“峻岭撑云表，鸣皋声彻天。瑶瑶清献后，琴鹤意悠然。”据康熙《平阳县志》载，鹤皋岭，在城西七十里。鹤皋岭即今岭根村后之山。按诗中所写，清康熙县令金以埈应该来过鹤皋岭与岭根之地，也是为岭根难得清代遗留的古诗。
金以竣，字嵩庵，辽东人。清代平阳县令。据乾隆、民国《平阳县志》职官志载，金以竣于清康熙三十三年至三十五年（1694-1696）任平阳知县，在任三年，为政有为，秉性仁慈，御众宽厚，平反神异，疑狱立决。征粮，立四联票，分各都柜，积弊顿除。崇文礼士，重修县志，邑人称之。
岭根古为平阳县城通往北港和泰顺的交通要道，据清光绪《浙江水陆道里记》记载：西门干路自西门外西南行，过沙岗岭、葛岙岭、枫树坛、经曹堡街、岛桥头、（岭根）、越鹤皋岭，过鹤溪街、詹家埠、水头街。复越蒲岭，过交溪桥，经潮岩，苔湖、顺溪街、石包源、戈场，至天井坳一百十八里六分，为泰顺界。
历史上，梅溪、梅源地方在平阳县合称为十八都，梅溪为下半部、梅源为上半部，由于地处山区，交通落后。村民出外通往县里各乡镇间和邻村的道路基本上均为步行道，村里有梅溪上游小流域蜿蜒穿村而过，阻挡道路出行需要架桥。村民出行下地都需肩挑背驮，走矴埠过溪，劳作和出行十分不便。早在200年前的清道光年间，岭根先民们群策群力，集资造桥，留下了珍贵史料，这块《硐桥碑》记载了当年的盛举。此碑文内容经笔者辨认点校，全文如下：
梅源岭根《硐桥碑》
岭根地方建造硐桥，四方乐助，施主并助工姓氏开列于左：
杨宅大众捨路基七十丈。
国学：张希印，三两。张天芽、尤作枢、陈景华，各二两。
国学：庞云玉、林天骥、陈景雀、余仲情、颜朝经，各一千。
乡饮：杨宽行、杨四房，国学：杨大猷、王植槐、張天绿、林步燎、余仲取、林世禄，各一两。
耆老：董志光、国学：林博会，各六百。梁朝立，一千四百。
耆老：余仲安、陈其海、陈次白、雷思渐、余志隐、陈世象，乡饮：钟光裕，各五百。
乡饮：陈钦盘：二千五。
乡饮：雷君飞，二千四。雷君标，二千三。陈明川，二千。雷君才，千六。陈昌快，千四。曹大振，五百。董永光，千二。董元阵，千三五。董景许，一千。陈光向，一千。陈昌龄，八百。陈昌湖，七百。蔡运快，九百。陈帝国，六百。
耆老：董永创，五百六。谢上夏、雷君法、林孔仁、陈日新、周青官各五百。
耆老：陈次才，梁仁忠，陈君足、陈王沛，谢大衍、各四百。陈无聘、陈时湛，邓乾纯、张希廷、庞维井、陈结乐、各三百。
耆老：谢定周、谢定琛、谢定伍、各三百五。陈日翰、洪大河、董元能、余仲楼、蔡文出、林天养、林留孙，陈景千、雷振立、陈大安、梁廷禄，各三百五。应阿七，五百。谢上接：四百。
首事：余步待，一千。陈光裕，二千五。
登仕郎：陈九敏，一千，陈文焕，一千。
杨再用，五百。杨上静，千七。陈上逵，二千。陈君白，四百。
大清道光九年（1829）仲春月 日立
注：学字原碑文中为斈字，解释意思一样，改为学。
岭根《硐桥碑》略释
自古以来，无论是民间还是官方，修桥铺路历来是被百姓民众所推崇、造福于大众的慈善行为，所以我们的古人往往要立碑记事，记录捐建人名及修建过程等事宜。这也是为乡村地方重要的史料记载，对于研究乡村地方历史具有重大的作用。
岭根《硐桥碑》立于清宣宗道光九年(即公元1829年)，是年，平阳十八都梅源岭根地方修建硐桥完成。岭根是为平阳县城通往北港地区和泰顺、文成、景宁等地之交通要道。其中岭根杨氏捨地七十丈，另有四方善士捐资乐助，合力建桥，以方便过路来往行人。故地方乡绅勒石刻碑，以纪其事，立《硐桥碑》于路旁。建国后因地方建设拆迁，此碑多次转移别处置放，现存于新建岭根龙壇宫内。
《硐桥碑》碑文内容主要是记载捐建人名与钱两，人物这里面主要是乡绅阶级类地方头面人物，其中头衔有国学、耆老、乡饮等，最高职位是登仕郎，大致是属于从九品。里面钱两不算特别高，最高是三两银子，最低是三百五十文钱。人物方面查据史料，在民国《平阳县志》中基本上没有名字。惟其中耆老谢定琛、谢定伍、谢定周族谱查证是为平阳十八都嘉庆武举人谢梦麟的父亲与族人。
谢梦麟（1782—1834），字永锦，号式绫。平阳县凤林乡书阁人（今鳌江镇梅溪社区书阁村），清嘉庆十五年庚午（1810）以武科举于浙江乡试，为平阳清代少有的科举人物。嘉庆十六年（1811）廷考复试二等。籖制被兵部效用。道光八年（1828）被选授福建建宁镇标左营守备、道光十年（1830）擢调署本标中营游击，后任都司护署台镇城守营参将、台湾北路左营嘉义县都司。后卒于官。
《硐桥碑》中共记载有八十三人，基本上是默默无闻的地方乡绅，但是在今天的看来却是意义重大，所谓“一方建桥，八方相助”，显示出清代平阳民间的慈善之风与善行善举，乐善好施，功德无量，上善若水，大爱无疆！这些地方乡绅慈善不是出于勉强，而是一种自觉与担当，它不但给予地方修桥铺路造福百姓，也是中华民族的传统美德，而这些乡绅人的名字已经铭刻于岭根地方的历史上，必将永远流传....
