自古爱江山更爱“美人”的人大有人在，君可闻“烽火戏诸侯”的故事。这里不说那个故事，说说我们比较熟悉的一个人“商纣王”，大家对这个人物之所以熟悉，是因为一本小说——《封神榜》。

这本小说把商纣王描写得很昏庸，很荒淫，但实际上，商纣王在位期间的政绩还不错，不只是混吃等死，享乐的人物。在早些年间，他勇武过人，曾亲自率领部队攻伐边疆部族，屡立战功，巩固了商王朝的统治，当时的人们和臣子都认为他是个明君。

但人心总是变化的，一切的开端都从一双“筷子”说起。有一天，纣王和往常一样在朝堂上和大臣们开早会，期间汇报各个地方的情况，当一切问题都说好后，纣王拿出了一双筷子，请群臣观看。大臣们看了之后，都觉得这双筷子做工非常好，精致大方，很美观，赞不绝口。但其中有一个人在见识到这双筷子后，吓得目瞪口呆，冷汗直冒，关系好的人问他怎么回事儿，他却面部颤抖，说不出话来。

这个人是商王朝的重臣，纣王的叔父——箕子。大会开好之后，关系不错的人上前问他，刚才是怎么了，为什么会失态？这时箕子镇定下自己的情绪，说道：“这双筷子是不错，但我担心纣王会因为这双筷子而变坏，变得被欲望迷失双眼。”众人十分不解，怎么的，一双筷子就能让一国之君便坏，这也太匪夷所思了。

箕子见众人不解，于是向大家说出了自己心中的想法，他认为：“象牙筷子肯定不会放在土制的容器里，必然要用到更为精美的容器，比如犀牛的角。用这样的器具必然不会吃普通的事物，那么食物必然是牦牛、大象、豹子等幼崽这样的珍馐佳肴。继而又可以猜想出，所穿的衣服必然是绫罗绸缎，房子会做得很大，台筑的很高。如果这样长期发展下去，人们对他的行为会表现不满，甚至训斥，他就会对反对者进行镇压，他的性格也会因此变得残暴。到了那个时候，咱们还能这样聊天吗？”

听过箕子这样的分析，周边的人不以为然，箕子没说什么，只是不断地摇头叹息。事情果然不出箕子所料，没过几年，纣王就建造了“肉林”，肉悬挂其中。旁边还设上炮烙，用以处罚囚徒供他取乐。他还修了一座很大的池子，里面蓄满了美酒，他与宠妃妲己在此饮酒作乐。对于大乘进谏，他逐渐感到厌烦。不爱这江山社稷了，更爱怀中的美人，更爱美食美酒。后来的纣王，或许就像别人描绘的那样，仿佛变了一个人，把心中的欲望无止尽的散发出来，加大了杀戮，杀死忠臣比干，并使得微子出走，箕子装疯，群臣纷纷向周朝靠拢。

箕子“见微知著”，从细小的变化中，看出未来的变化。在那个时代，一个人能享受这些物质上的资源，可见他得多么厉害了，并且多么的自私贪婪了。就是如今这个时代，能拥有这些资源的人，并且时刻都在消耗这些资源的人，那颗心也是非常膨胀了，生活中必然会存在错误判断。

纣王从英勇善战到骄奢浪费，爱美人，这其中的变化正是“心”的变化，用《道德经》里面的“为无为，则无不治”来表示正恰到好处。一个人只有不断修正自己心中多余的欲望，这样才能建立一个清醒的头脑来面对周边一切复杂多变的情况，让生活变得更好。