端午节是大家极为熟悉的传统节日,每到这个时候,家家户户都要包粽子来纪念传统爱国诗人屈原,有些地方还要举办龙舟比赛,可谓热闹非凡。可是很多人并不知道的是,端午节的起源并不仅仅是为了纪念屈原,它的起源由来要从端午节的命名说起。
道运五行庇佑绳——北京道轩堂出品
早在汉代,人们便有将红色绳索丝线和涂饰颜色的柳木桃木板挂在门口,借此驱退邪毒的风俗。《后汉书·礼仪志》中记载:“五月五日,朱索五色印为门户饰,以止恶气。”后来五色柳桃印演化成了后世的符箓,朱索则演化成了五色绳,也就是青、黄、赤、白、黑五种丝线被人们缠在了手臂上,称为“长命缕”或者“五彩缕”。南朝梁宗凛在《荆楚岁时记》中写道:“……以五丝系臂,名曰辟兵(避病),令人不病瘟。”可见当时人们便有配搭五彩线辟邪祛病的习俗。到了明清时期,五彩线则成为了小孩子们的配搭专属。明代田汝成在《熙朝乐事》中写道:“ 结五色丝为索,系小儿臂,男左女右,谓之长命缕。”清同治六年的湖北《罗田县志》中也记载道:“端午……或以五色丝线、香囊为小儿佩,辟诸毒恶。”道运五行庇佑绳——北京道轩堂出品
那么为什么朱索后来会演化成五彩线?那就要从我们古代的阴阳五行学说说起。“阴阳五行”是我国古代的哲学思想,五行的概念最早出现在《尚书·洪范》中:“五行一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”而古人对于色彩则一直有着情感寄托与生活体验,赋予其象征比附,将其与其他事物相联系。比如“青,生也,象物生时色也”、“赤,赫也,赫赫太阳之色也”、“ 黄,犹晃晃象,日光色也”、 “白,启也, 如冰启时色也”、“ 黑,晦也,如晦冥时色也”……在五行思想的影响下,五色逐渐与五行以及古代的图腾崇拜、礼乐文化、神话瑞兽、帝王星神等相结合,成为了天人感应的象征。五色与五行中的“金木水火土”和自然界中的方位等其它元素相配属,影响着人们的认知方式、价值观和审美。因此“青、黄、赤、白、黑”这五色被古人视为吉利、祥瑞的“正色”,同时由于和五行密切配属的关系,使其有了独特的代表和象征意义:青色属木,代表东方;赤色属火,代表南方;黄色属土,代表中央;白色属金,代表西方;黑色属水,代表北方。同时,人们又将其与古代的图腾崇拜相结合:东方为青龙,西方为白虎,南方为朱雀,北方为玄武(龟蛇),中央为黄龙,都是上古神话中的灵物。龙拥有无穷的神力;龟则被视为长寿健康象征;白虎具有避邪、攘灾、发财致富等能力;朱雀(凤凰)则标志着吉祥太平。这些都使得五色与五行、五方、祥瑞相结合,赋予了其辟邪趋吉的象征意义,形成了五数为吉的思想和五色五行崇拜。道运五行庇佑绳——北京道轩堂出品
因此,五色线也自然而然地被称为“续命缕”,人们通过佩戴它来驱除邪祟,祈求健康。而五行相生相胜的关系也使得五色线的五种色彩暗含着无限的生机和活力,这五种色彩暗喻着佩饰者顺应天地人和、万物和谐的美好愿望,也是“天人合一”思想的完美体现。道运五行庇佑绳——北京道轩堂出品
今天就是五月端午了,祝愿各位善男信女们端午安康,阖家欢乐。也祝各位莘莘学子,金榜题名,连中三元。