本篇来为大家介绍一部最早官方授权编写的奇幻小说集——成书于宋代的《太平广记》。如果把里面精美的法术和宝物、神奇的精怪和人物整合起来，绝对可以构建出一部既古典又现代的中国魔幻经典。
01
《太平广记》是何种奇书？
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集，由宋太宗赵光义亲自下令，大学士李昉等人奉命主持编修的一部故事集。
全书十四册，正文五百卷，九十余大类，一百五十多个小类。各类的体量不一，其中卷数最多的是神仙类的故事，占了全书的十分之一；其次，则是大家非常感兴趣的鬼故事，也达数十卷；此外，还有女仙卷、报应卷、畜兽卷、异僧卷、妖狐卷等等。全书以神仙、女仙开篇，以传记、杂录终结，所录篇目七千余则，堪称中国古典文学中的一座宝藏。
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《太平广记》的内容主要采录自汉代至宋初的小说、笔记、稗史及杂著，保存了相当数量的古小说资料。其中所引用的书籍多达数百种，通常在每篇末尾标注其来源，记有可依。
02
皇帝钦点，主创团队有多给力？
你可能会问，这么一套神神鬼鬼的书，宋太宗怎么想要编写它呢？关于原因世间流传三种说法：其一是认为借机收买文人做事，减少反动的“牢笼文人”说；其二是皇帝想博个“文艺中年”的美名的“文艺娱乐”说；其三是借助佛教、道教的思想，教化民众的“神道设教”说。三家各有所理，但真正的意味还需要我们自己买本书，来慢慢品读。
宋太宗于是下诏命大学士李昉等人，汲取各种野史、传记、故事、小说等编集修撰。
李昉（925－996），字明远，深州饶阳（今河北饶阳）人。北宋初年名相、文学家。任中书舍人、给事中，知衡州。宋太宗时，官至参知政事、同平章事。李昉擅长诗词，《宋史》称其“为文章慕白居易，尤浅近易晓”，是“白体”的代表人物之一。李昉最大的功绩是奉命先后主持编修了《太平广记》《太平御览》《文苑英华》三部巨著。它们与《册府元龟》合称“宋代四大书”。
03
惊掉下巴，书中脑洞有多大？
《太平广记》收录七千多个小故事，堪称宋代版的《故事会》，只不过它不是分期出版的刊物，而是分类编辑的奇书。这些故事通常又短又有趣，脑洞开得很大，有的富于教化深义；有的无实义，也能博你开怀一笑。
（1）有让你打开微笑的“小美好”：
有一种草叫跳舞草，只有三片叶子，一片在顶上，两片在两侧，如果人对着这个草唱歌，它就会跳舞。
还有销明草，一到夜晚就闪闪发光，好像星星落到草地上，以及做梦草，只要放在怀里，你想梦见什么就会梦见什么……
（2）有让你刷新认知的“科学释义”：
晋代杨道和，夏天在田里干活，正赶上打雷，他就躲到桑树下避雨，可是雷偏偏追着他打，他无奈之下，只好用锄头和雷对打，雷长着猴子的脑袋、驴的身体，眼睛像镜子，嘴唇像朱砂，头上还长着三尺长的角，结果雷打输了，胳膊都被打断了。
一个害怕打雷的小朋友，这么讲，可能比讲正电荷和负电荷更有安慰效果吧。
（3）有让你将信将疑的“报应轮回”：
隋朝的赵文若死后未入殓，七天后忽然醒来，原来是在世时常诵读《金刚经》积累的功德，为他延长了寿命。但因为常吃猪羊肉，在阴间受到了长钉钉身体的惩罚后才回到人间，复活后便专心念经，不再吃肉。
与这样神怪的《太平广记》比，恐怕鬼故事的代表《聊斋》都要逊色一筹。
04
小说家之源海，鲁迅都要借鉴？
鲁迅在编辑《古小说钩沉》和《唐宋传奇集》这两部书时就充分利用了《太平广记》。
他在《破〈唐人说荟〉》一文中说：“我以为《太平广记》的好处有二：一是从六朝到宋初的小说几乎全收在内，倘若大略地研究，即可以不必别买许多书；二是精怪、鬼神、和尚、道士，一类一类分得很清楚，聚得很多，可以使我们看到厌而又厌，对于现在谈狐鬼的《太平广记》的子孙，再没有拜读的勇气。”可见它当之无愧为鲁迅文学创造的灵魂伴侣。
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《太平广记》可谓文学艺术的摇篮。宋代之后的话本、曲艺、杂剧、诸宫调等，很多都是从《太平广记》中取材改编的，一些人甚至以“幼习《太平广记》”为标榜。我们熟悉的很多唐传奇，例如《李娃传》《柳氏传》《长恨传》《无双传》《霍小玉传》《莺莺传》等，最早都见于《太平广记》。因此，《太平广记》对研究古代小说的人来说是一部非常重要的典籍。
除了小说之外，《太平广记》还广泛辑录了有关博物、地理、文物、医药等方面的内容，保存了大量的社会风俗、自然科学等珍贵资料，对后世的影响非常深远。
05
如此有趣的经典，读懂难不难？
“言者以《广记》非后学所急，收板藏太清楼”，宋元之间《太平广记》罕有版本流布。目前流传的各个版本之间也存在少许差异。我们本次出版的书籍，原文以明朝谈恺刻本为底本，并参照其他几个版本进行整理。
我们尽心为读者打造保姆级别的无障碍阅读，采取“左文言右白话”的完美结合，保留醇正原生态的原文，再配以通俗流畅的译文。封面古朴典雅，这一套有里有面的《太平广记》，绝对是值得入手的饕餮盛宴。
