“黄马褂”，作为清朝的顶级奢侈品，不知道有多少的亲贵重臣们皆以有一件黄马褂为荣，为何一件黄马褂能够引得亲贵忠臣们为之疯狂呢？黄马褂又代表着何种特权呢？

在古代，黄色就代表着高贵，而自从宋代起，明黄的衣服就只有皇族成员才有资格穿。周代以黄钺为天子权力象征，隋代以后皇帝要穿黄龙袍，黄色成为君主独占的颜色。因此，古代崇尚黄色，黄色也常常被看作为君权的象征。

黄马褂是清代的一种官服。

满清作为一个少数民族，衣着服饰与汉族存在着很大的差异，而马褂就是马上作战的需要产生的一件衣服。黄色是皇族专用的颜色，当马褂带上了颜色，就会产生不一样的意义。而拥有黄马褂的人，无一不是亲贵重臣。

在《啸亭续录·黄马褂定制》中有记载：“凡领侍卫内大臣，御前大臣、侍卫，乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂。”

他们所穿的这种“行褂”就被称作“黄马褂”，清代典制里有时也称“黄褶”，而颜色也是“明黄”，是当时帝王专用的颜色。因此一般说来，这种马褂是天子近侍的服装，并没有什么特殊的含义。

这种“黄马褂”可以看作是职业装，就像护士的护士服一样，是工作装；如果职任解除，不做御前侍卫或内大臣，黄马褂就不能再穿。所以这种黄马褂也叫做“职任马褂”。

是随皇帝围猎的侍卫和官员所穿，是陪皇帝打猎校射时所赐。

在清代咸丰以前，即公元1861年之前，皇帝每年秋天都要到木兰打猎20天，进行“行围”。在这期间，如果有人射得鹿，或是打猎完毕遇到献禽的蒙古人，皇帝一般都要赏给黄马褂。

此外，在打猎期间，还要举行射箭比赛，在这时，射中五箭且官阶较高的，皇帝就会赏赐下“黄马褂”。但是，这种黄马褂一般只允许在行围或比武时穿，平时不能穿，违者一律以觊觎皇权罪论处。

这种“黄马褂”才是我们所熟知的“赏赐黄马褂”，是亲贵重臣做出巨大的贡献时，皇帝亲自赏赐，来对此进行表彰的，凡是得到的，任何认为庄重的时刻都可以穿。

这种“黄马褂”代表的是至高无上的荣耀，因为在这种御赐黄马褂之前，统治者笼络武人的工具，不外“加‘巴图鲁’勇号”、“赏戴花翎”、“封爵”、“赏赐‘世职’”等。这些做法虽使授受者倍感荣耀，但相比御赐黄马褂，终少一份“亲近顿成心腹”感。因此这种黄马褂一出台，顿时被认为是无上的光荣、圣洁之物。

平时则要高高供奉在祖宗堂上，以示荣耀。

这种“黄马褂”多出现在晚清，官员在宣尉中外、出使他国时所穿的。这种“黄马褂”代表了朝廷的颜面，所以被赏赐的官员，必须需要骑马绕紫禁城一圈。

“黄马褂”的特权

在清宫剧中，无论臣子犯了什么过错，只要衣服一掀，黄马褂一露，立马变得所向披靡，那么黄马褂真的像我们从影视剧里看到的那样，当免死金牌用吗？其实是不能的。

“黄马褂”并没有这样大的特权，好比是乾隆皇帝身边的大红人“和珅”，他一个人就拥有20多件黄马褂，但是最终的下场，不还是抄家自尽吗。

由此，黄马褂真正的特权，还是荣誉的象征，代表着你在皇帝的眼中、心中，说明你在皇帝那有了一席之位。

另外，“黄马褂”作为皇帝御赐的物品，在你手中不得丢弃和有一点点损伤，如果在你手中有了半点损伤，意义都会被无限地放大，认为你是对皇帝的大不敬，轻则罢官重则处斩。

总的来说，和珅有了20多件黄马褂还是被处死，一方面是因为“黄马褂”就是荣耀，但是荣耀不能当饭吃，更不能当免死金牌用。

另一方面，就是因为和珅的触手伸的太长，已经触碰到了皇权了，所以在乾隆去世后，嘉庆帝立马对和珅采取了紧急行动，所以和珅尽管有“黄马褂”20多件，但仍是免不了最后凄惨的下场。