润州处士

润州有一位处士，已经忘记他的姓名了。这个处士人品高尚而且有神奇的道术，当地的人们都很敬重相信他。润州刺史安仁义叛乱时，郡城里人心惶惶，百姓恐惧害怕，全都准备奔散溃逃。有人说：“你们没看到处士泰然自若处变不惊吗？我们留在这里一定会没事的。”于是人们的心里才稍稍安定下来。

处士有一个亲戚，带领家眷逃出郡境去避难，他有个女儿已经嫁人，不可能带着一道走，于是在临行前托付给处士。处士很爽快地答应下来。

接下来乱兵围城，情况越来越紧急。处士对女子说：“你去拿一样东西过来，我会想办法让你免难的。”女子于是回家拿了一把刀过来。处士在刀边用手按了一按，再交给女子，说：“你只要拿着这样东西，不用很慌张，等到城里派兵出战，你就跟随那些兵一道出去，可以没事的。”

女子按照他说的话出了城，人在千军万马之中，却没有人能看见她。她来到城外几十里的地方，在一个村子的旅店中看到了自己的哥哥。女子来到哥哥面前，但她哥哥却看不见她。

女子于是把刀丢弃在水里，再次过去。她哥哥这才看见她，惊讶地问：“你一个女子，怎么也能到了这里？”女子就把事情经过告诉了他。

哥哥让她把刀找回来，再次拿在手里，但却已经不能隐身了。后来郡城被乱兵攻陷，处士不知去了哪里。

（出自《江淮异人录》）

出轨女子

我（作者）在乌鲁木齐时，有一天，下属报告，军校王某已奉命出差伊犁押运武器，他的妻子一人在家。今天已过中午，门还不开，在屋外叫了几次，也无人应答，恐怕是出了事。

于是我命令迪化同知木金泰去看看情况。破门进去，发现两个男女同床赤身裸体相抱，都已剖腹而死。

女子自然就是王某妻子，但同时死去的男人却不知道是从哪里来的，也没有一个人认识他。向邻居打听，也没有丝毫头绪。于是我打算把此事当作一桩疑案了结。

谁知当天晚上，女尸忽然呻吟起来。看守尸体的人吃惊地一看，原来女人已经活了过来。到了第二天，她能说话了。

女人供认道，她从小与这个死去的男人相爱，自己结婚后两人还私下里幽会。后来她跟随丈夫驻防西域，这个人不能忘怀，一路跟踪找过来；男人刚到，她就把男人藏在屋里，所以邻居们都没有发现。

两人幽会恩爱，想到短暂相聚之后终究还是要分别，情到深处痛苦不已。最后两人相约一道殉情。自杀时，刀子插进腹部，女子痛得昏迷过去，忽然好像是在做梦，灵魂脱离躯体而去。

她急忙四处寻找那男人，却不知他到哪里去了，只好独自站在沙漠里张望。只见白草黄云，四周渺无边际。正在彷徨之间，她被一个鬼绑走，来到一个官府模样的地方，好一顿严刑拷打，又受到百般盘问和羞辱。

最后，判官说她虽然无耻，但是寿命却不该终结，喝令打她一百大棒，把她赶了回来。她清楚地记得，那棒子是铁铸的，打在她身上，她实在忍受不了，又昏死过去。等慢慢苏醒过来，她才发现自己又活回来了。

听完了女人的话，我半信半疑，派人查验了她的腿，果然是伤痕累累。驻防大臣巴公说：“她已经受到了地府的惩罚，通奸罪就不必追究了。”

我的乌鲁木齐杂诗中写道：“鸳鸯毕竟不双飞，天上人间旧愿违。白草萧萧埋旅梓，一生肠断《华山畿》。”说的正是这件事。

（出自《阅微草堂笔记》）

石赑屃

吴门小桥里有弟兄两人，一年春天，同游沧浪亭。他们经过学署门前时，看见石碑底下有一个赑屃，两人不认得它。

赑屃[bì xì]：一种像龟的传说动物。旧时石碑的碑座多雕其形。传说龙生九子为：囚牛、睚眦、朝风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮等。

他们误以为是一只乌电，便争相上前摸它的头顶，问道：“你前生前世做了什么坏事，以至于现在还要如此在人面前出丑！”说罢，两人大笑而去。

后来，两兄弟的母亲作寿，晚上在家中请来戏班，表演《鸿门宴》等剧目，前来祝寿的宾朋满座。戏开演后，忽见场上樊哙提刀直奔前来，主人及宾客个个惊慌失色。

只见樊哙大声呼道：“我是赑屃神，本为龙的儿子，上帝因看我有勇而无文才，所以命令我在学署门前背负石碑，以便有机会窥视文墨。不幸我的形象不雅，可贼奴小人竟将我误认为龟，妄加耻笑。你们俩不过是市井无赖，平日不学无术，真所谓是神似非形似。你们俩不自量，没有自知之明，反让我在众人面前出丑。今天祝寿的客人都在座，我且与你们决了此案。”

说完，提刀便要砍杀。两兄弟见此情景，赶忙趴在地上请求饶命，客人们也纷纷代他们苦苦哀求。

樊哙这才扔掉刀，大笑道：“姑且饶了他们。”随即又登台，继续演了《鸿门宴》，依旧是剧中的樊哙。事后有人问演樊哙的人，他却对发生的事什么也不知道了。

吴郡因此而宣扬传说此事，大家对两兄弟都十分鄙视，不足挂齿。以后，兄弟二人因祖上恩泽授官入监，人们还称呼他们为“衣锦荣龟”。

铎（作者）说：一个人如果多嘴多舌，后果是十分可怕的。但人们对兄弟俩的嘲讽也未免过于苛刻了。

（出自《谐铎》）

于媪

县城东边一个村子里有一位姓于的妇人，她从女儿家回来。筐子里携带着几升粮米，米里藏有八百文京钱。天气炎热，东西沉重，于妇人头上汗如雨下。

京钱：京都所铸的钱。《新唐书·食货志四》:“淮南节度使李绅请天下以州名铸钱，京师为京钱……”

这时，路上有一位少妇追上了她。于妇人一看，是邻村一位姓王的女子，于是请她帮忙拎一下筐子。少妇王氏答应了。

王氏走得快，而于妇人脚步慢。王氏于是问道：“我到前面村子等你，行吗？”于妇人说可以。王氏于是先走了。

等到于妇人赶到前村，看到王氏，米筐里藏的钱已经没有了。于妇人盘问，王氏却回答说没有看见。

原来这八百文钱是于妇人的女儿通过纺线织布，零零星星积攒起来，背着丈夫周济母亲的。钱虽然不多，于妇人却看得极重，一文钱如同一百文，一百文如同一千文。这下突然失去，心里是何等的痛苦！于是他先哭后骂，渐渐就要动手。

恰好这时候，县令叶芸士从东面过来，听到于妇人跟王氏发生口角，于是把两人喊过来盘问。于妇人一边哭，一边诉说了事情经过，悲伤情形真是令人同情。

县令再看王氏，只见这女人容貌幽雅，是一位乡村美妇；她穿着粗葛布的夏衫，腰里缠着的铜钱，隐约可见。

县令原打算让衙役们搜身，但想到手下都是男人，担心这样做会让这个少妇羞愧无地，所以并没有开口。他看到旁边有一座古庙，于是就将众人带到庙里去了结此事。

他让衙役喊当地管事的人过来，同时打四两酒，酒拿来后，他用量具验证，发现斤两不足。于是他又将卖酒的人喊了来。

他问：“我让人去买酒，酒钱给你了没有？”卖酒人回答：“如数给了。”县令问：“既然如数给了钱，为啥分两不足？我本想狠狠责罚你，但是想你一个乡下人，愚昧无知，所以只罚你出八百文京钱，不许短少，你快点去拿来吧！”

卖酒人取钱来，县令当即把这钱当许多人的面给了于妇人，说：“你的钱也许是忘在女儿家里了，这钱给你，你不要再向王氏要了。”说完让于妇人离开。

接下来，他问卖酒人：“你做生意几年了？”对方回答：“五年。”县令又问：“有没有人欠你的账呢？”卖酒人回答：“有，外欠有二十多万钱呢。”

县令说：“我帮你讨要，作为一点弥补吧。”于是按照账本去索要。他叮嘱衙役说：“乡下这些农夫家里，都没有什么现钱，如果有钱的人家，那就如数清偿，没有钱的，用粮米折抵。如果有不肯还债的，捉来重罚。”

没多一会儿，欠账全都结清了。县令对卖酒人说：“我罚你出钱，知道你受了委屈，你心里现在还有怨言吗？”卖酒人摇摇头，口里喊着青天大老爷，跪拜离去。

（出自《益智录》）

注：这故事没看太懂。叶县令办案灵活机智不假，但就这样随意放过了贪吞八百文钱的王氏，为什么呢？仅仅因为对方是少妇吗？这样办案，是非不分，根本不是惩恶扬善，起码没有主持公道，怎么能称为青天大老爷呢？

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