文昌帝君,这位兼具天神与人神身份的尊神,在道教和文人士大夫的推崇下,经过唐宋元明九个朝代皇帝的不断加封,逐渐将地方神祇梓潼神与主管文运功名的星宿——文昌星合二为一,最终形成了我们所熟知的文昌帝君,专司人间功名利禄及文运昌隆。
和天官以及南极老人并称福禄寿三官,点赞,福、禄、寿三星高照,阖府康乐,吉祥如意!
福禄寿三官
据说文昌帝君本名张亚,字恶子,四川梓潼人士。他自幼酷爱学习,不喜嬉戏,成年后更是饱览群书,崇尚自然山水之乐。面对乡亲们对土木偶像的虔诚膜拜,张亚深感不解,并萌生“土木尚有神,人岂无灵”的观念。自此以后,他频繁梦见自己化身为龙,直至一日深夜,于水边遇阴云密布、雷电交加之际,一名小官吏奉命前来告知其为天庭派遣,并赠予白骡一头。在神秘指引下,张亚骑骡来到一处洞口,洞内石笋被称作雷柱,百姓求雨时向此祈祷即灵验。原来,张亚前世曾多次转世为士大夫,未曾残害百姓,广施恩德,故而受到天庭眷顾,成为神仙下凡。入洞后的张亚发现其中陈设如同王宫,仆从齐全,便在此居住下来,经常出洞解救百姓困苦,每次出行都有天聋地哑二童随侍左右。因其勤政为民,天帝特封其为九天开化之宰,执掌仙界人间生死爵禄,居于真庆宫桂香殿中。
关于文昌星与文曲星,尽管民间常将其混淆,但在正统道教体系中有
明确区分,二者虽均象征文化才智,但文昌帝君尤其被赋予了主宰科举考试、仕途升迁的重要职能。南宋时期,《文昌帝君阴骘文》作为一本劝善书流传甚广,书中通过诸多故事强调行善积德的重要性,指出唯有秉持善念,才能远离灾祸,得到吉星庇护,福报不仅惠及自身,更延及子孙后代。
历史上,各朝皇帝都视文昌帝君祭祀为国家大事之一,读书人必须敬奉文昌帝君,每年农历二月初三为其圣诞日,届时童生、秀才乃至各级学子及私塾先生都会准备供品,前往文昌庙举行庄重的“三献礼”进行祭祀。历朝历代官府都会通令天下学校共同尊崇礼拜这位掌管文运的文昌神。