#一句话证明你读过《红楼梦》#
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。
这副对子宣扬的是一种入世哲学，指出知识并非存在书本文章里的理论和思辨，现实世界的各种人事、规矩、礼节、权术……都是一门大学问，能在其中出入自由，如鱼得水，即是习得了文章中的精髓。
这句耳熟能详的俚语，便出自伟大的现实主义名著《红楼梦》。
《红楼梦》自出世以来，便赢得多位文学巨匠的赞美。
鲁迅称赞它是中国文学史上一部不可多得的经典之作。
巴金认为这部小说不仅具有文学价值，更具有思想价值。
他认为，《红楼梦》所描写的人性是深刻而真实的，而且其所表现出的悲凉之情也是非常打动人心的。
《红楼梦》里的人物众多，每一个都有鲜明的性格特征。
上到贵族小姐，下到仆从丫鬟，身上都体现出了人性的复杂，多变还有光辉。
《红楼梦》中的刘姥姥绝对是一个神奇的存在。
她一个穷苦的普通村妇，大字不识，本想靠着荣国府打秋风，却在大观园中混得如鱼得水。
书中寥寥几笔，通过对刘姥姥进入大观园的表现，将一个深谙生活智慧的普通小人物描写得惟妙惟肖。
不过是几个情景的转换，却将刘姥姥的人生智慧和为人处世的高情商体现得淋漓尽致。
刘姥姥守寡多年，七十岁的她，同女婿狗儿一家生活。
这年冬天，因为庄稼收成不好，一家人正在为如何过冬发愁。
狗儿躺在家里的炕上，整天唉声叹气喝闷酒，时不时还拿媳妇出气。
刘姥姥得知王狗儿的爷爷以前做过官，与贾府王夫人的父亲曾有交集，想让狗儿去贾家找王
夫人借点钱，以渡过难关，无奈狗儿脸皮薄，说什么也不愿意去。
为了一家人的生活，刘姥姥只得亲自带着外孙板儿去贾府认亲。
当生活走投无路的时候，刘姥姥没有怨天尤人，而是积极寻找解决生活困难的出路，不坐等，不抱怨，用现在的话说，就是积极进取。
而女婿狗儿，只会成天长吁短叹，躺在炕上满腹牢骚。
很多时候，我们就像狗儿一样，喜欢在工作中怨声载道。不是抱怨工作辛苦、压力大，就是埋怨工作不自由、工资待遇不如别人。
抱怨只会浪费时间，抱怨并不能让任何事情变得更好，相反，它还会让你失去更多机会；抱怨的人生不足以让你站在人生顶峰，它只会让你的工作、生活陷入更糟糕的境地。
总喜欢随口发泄内心的不满，却始终没有拿出实际行动，改变眼前的困境。
久而久之，抱怨的情绪就会如同雾霭一样弥漫人的整个心境，让精神陷入不断的内耗之中，最终导致工作、生活一团糟。
人生不如意事十之八九，你唯一能做的就是去适应，而不是抱怨。
刘姥姥年迈却活泛精明，豁得出一张脸皮，带着外孙板儿踏上打秋风之路。
刘姥姥深知自己来自社会底层，与贾府这样的豪门贵族有着天壤之别。
然而，她并没有因此而却步，相反，她以一种极为明智的态度去攀附贾府。
她清楚地明白自己的处境和目的，放下身段，以一种卑微却又不谄媚的姿态去寻求帮助。
这种审时度势的智慧，使她能够勇敢地迈出那一步，为自己和家人的生活寻找转机。
她自知身份卑贱，无人引荐必然见不到真神。
于是先去找了王夫人的陪房周瑞家的，见面就称“周嫂子”。
明明刘姥姥的年纪和辈分都在周瑞家的之上，却故意自己降低辈分，抬高对方，以此方式获得对方的同情与好感。
都说人穷志短，不是穷人天生没有自尊心，而是现实有太多的无奈，需要自我牺牲压抑后的保全。
在面对人生困境又无能为力的情况下，为了家人，为了生存，那份责任感和无奈，让我们不会放弃任何机会争取，来改变现况。
放下面子，才真正的体面。
人总要活着，为了生存，没有面子可言。
年岁渐长，生活逐渐露出了狰狞的面貌，越来越越觉得生活不易，才发现刘姥姥当真有大智慧。
大部分人的一生，注定都是平凡的。
对于普通人来说，从来没有逆来顺受的生活，只有倾尽全力地活着。
只要能换来生存和温饱，再多的脸面都不值一提。
刘姥姥这个年纪，本该是像贾母一样，可以儿孙满堂，安享晚年了，但对于刘姥姥来说，填饱肚子活下去，比什么都重要，甚至为了活着，她可以暂时放下人的尊严，去豪门忍受屈辱。
我们周围也不乏有这样的人。
很多时候，因为太过于爱面子，总是眼高手低，总觉得有些工作，有损自己的脸面，有失自己的学历和身份。
于是，整天游手好闲，无所事事。
日子本来就很难了，为什么不解燃眉之急？为什么宁愿在家躺平，也不愿意接受，当下可以解决问题的生存之道？
殊不知，再苦再累的工作，也总比在家闲着强。
人，唯有通过工作，才能维持生活，才能让生活充实起来，也才能找到生活的意义。
只要通过自己的双手，通过辛勤的劳动，养活自己，再卑微的工作，都值得我们心生敬畏。
工作之所以痛苦，就是因为太碍于脸面。
“死要面子，活受罪”，咽不下委屈，放不下自尊，只会让自己固步自封、裹足不前。
韩剧《请回答1988》 里有一句台词：人真正变强大，不是因为守护着自尊心，而是抛开自尊心的时候。
修炼出一副厚脸皮，耐得住白眼与打击，是一个人走向成熟的必经之路。
当你能够放下所谓的面子，才能找到你赖以谋生的工作，才能把工作做好；
当你能够放下所谓的面子，才能不断提升生活的品质，过上自己想要的生活。
荣国府是朱门大户，刘姥姥自知是乡下穷亲戚，出门前特地早早起床、精心打扮，带着板儿上路。
孩子天真无邪，只当作出门游玩，刘姥姥却不禁紧张情怯，战战兢兢。
荣国府大门四敞，趾高气昂，刘姥姥战战兢兢，深谙“小鬼难缠”的道理，问路时见了谁都恭顺地喊上一声“太爷”。
这副没见过世面的样子，免不了遭人戏弄一番。
好在有人体恤她年老，又千里迢迢赶过来，给刘姥姥指明了方向。
经人提点后领着板儿绕了一圈才从后门进了府。
刘姥姥初进荣国府时，整个人状态都是战战兢兢，生怕出一点错，惹得夫人、少爷、小姐们不高兴。
进府后先见周瑞家的，攀上旧交情，点头哈腰，逢迎地唤上“嫂子”；
再见平儿，将秀丽贵气的丫环当作太太，磕头跪拜；
一番周折后，终于在众人整肃中见到了威严赫赫的王熙凤。
王熙凤自然是瞧不上穷酸的老太太的，一顿饭过后，将太太平时给“丫头们做衣服”的二十两银子和自己的一吊零钱给了刘姥姥。
二十两银子是碍着一点亲戚关系随便从手指缝里漏下的赏赐，一吊零钱是刁蛮刻薄的太太找乐子给的讽刺。
刘姥姥被当作街边的乞丐一般被人耍着玩儿，她通达事理，自然觉得屈辱。
但二十两银子足够一家人过个不错的年，屈辱她也得忍下去，接了钱笑脸相迎，感恩戴德。
年过七旬的老太太连跪再拜、忍者折辱求一点接济，是世故练达，也是逼不得已。
跪的是富家人，求的是维生钱。
想一想生活和工作里的自己，谁不是如此呢？
客户的刁难、领导的刁难、长辈的刁难……像女婿王狗儿一样倔强顽固、不肯折腰是少年人的意气。
成年人为了在夹缝中求一点便利、求一点出路，不得不学会忍受屈辱、学会卑躬屈膝，学会心里苦哈哈，脸上笑嘻嘻。
刘姥姥顺利拿到“给丫头们做衣服”的二十两银子和一吊零钱，但她并没有拿着这些好处，立刻溜之大吉。
而是专门留下一块银子，给周瑞家买果子吃，以感谢周瑞妻子的引荐之恩。
小小细节，足可见刘姥姥的感恩之心。
知恩图报，善莫大焉。
虽然王熙凤只是想打发刘姥姥走人，可对于刘姥姥而言，却是他们一家的救命钱。
于是第二年，刘姥姥将当年自家地里最好的瓜菜留下来，送到贾府，以表示自己的感谢。
正是刘姥姥这份感恩的心，才让她获得了更好的机遇，见到了她的第二个贵人，贾府最高统治者贾母。
刘姥姥被贾母盛情挽留，在园里小住，把一辈子没见过没吃过没听过的全都体验了一遍。
心怀感恩，所遇皆美好。
工作、生活中，唯有像刘姥姥一样，心怀感恩，才能体会到生活的幸福，也才能让日子越过越美满。
当你能够以感恩之心，面对周国的一切，心里也就坦然了许多，就会发现许多生活中的美好、工作中的乐趣。
你会发现，一草一木、一饭一蔬都是大自然的馈赠；一朝一夕、一茶一书都是生活的恩赐；
春去冬来、季节更迭，都是岁月的深情陪伴。
你会发现，哪怕工作再苦再累，有再多的不如意，但它至少能让你养家糊口、安身立命。
哪怕同事有再多的言语刁难，甚至为了一己之利，大动肝火与你发生冲突，但他们也给过你
不少的温情，给过你很多帮助。
哪怕领导有时候会善意地批评你，但他也是为了你能更好地进步；有时候会给你安排重任，恰恰也是在给你提供历练的机会，让你不断成长蜕变。
其实，当你以一颗敌对的心面对周国的人事，只会让自己陷入内耗的绝境，让自己困顿不前。
只要你能时刻怀揣感恩的心，那么所有的善意，都会以流转的方式回报于你，你也将会体会到工作、生活中的幸福和乐趣。
在进入大观园后，面对各种陌生的环境和高高在上的众人，刘姥姥展现出了超强的随机应变能力。
她不怯场，不畏惧他人的眼光和言语，用自己的方式融入其中。
当众人拿她打趣时，她不仅不生气，反而顺势而为，以自己的幽默和风趣回应，将那些可能会让她尴尬和难堪的场景转化为欢乐的氛围。
比如那句经典的“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头”，让众人笑得前仰后合，她成功地博得了大家的好感，也让自己在这个陌生的环境中站稳了脚跟。
这种能迅速化解尴尬，以轻松态度应对复杂局面的能力，体现了她的生存智慧。
游园当天，王熙凤故意捉弄刘姥姥，在刘姥姥头上横三竖四地插了各色花朵。
面对这样的举动，刘姥姥不仅没恼怒，反而顺势打趣说自己是个老风流。
那一刻在大家眼中，她无非是个为取悦别人不惜自我贬低的小丑。
在宴会上，凤姐和鸳鸯合伙商量作弄刘姥姥，私下“教”她贾家吃饭的礼节。
刘姥姥自然明白这其中的弯弯绕绕，但客随主便，何况是有恩于自己。
于是等贾母刚一说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声道“老刘老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。”
说罢，又鼓着腮子不说话。
刘姥姥这副滑稽的样子，让宴会上上下下人都哈哈大笑。
事后，鸳鸯给她赔不是，刘姥姥丝毫不在意，大度地说：“姑娘说哪里话！咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”
从这段话中，我们可以清楚地看出：尽管刘姥姥没有见过什么大世面，但是在宴席中却能迅速看透主人的用意。
之后她不仅不说破，还积极配合，更是因此得到了一干人等的另眼相看。
刘姥姥的聪明之处就在于拥有超强的洞察力，能够透过复杂的事物，看透事情的本质。
她深知荣国府最具有话语权的是贾母，这群人想要做的不过是逗贾母开心，自己出个丑，博得贾母一笑，何乐而不为。
《诗经》有云：“明以洞察，哲以保身。”
关键时刻，看透事物本质的洞察力不仅能够轻松获取既得利益，更是安身保命的第一要务。
晴雯作为贾宝玉身边的一等丫鬟，就是因为没有看透当前局面的洞察力，才被赶出大观园并最终丧命。
王夫人身为宝玉的嫡亲母亲，对宝玉身边人的处置拥有极强的发言权。
晴雯作为贾母派到宝玉身边的丫鬟，本就不招王夫人喜欢，结果她不但不低调行事，还处处得罪人，终致受到迫害。
看透局面，看穿别人的心理，是一种洞察，也是一种生存立世的本领。
刘姥姥深受喜爱，凭的不是城府深，而是憨厚直爽，她饱经沧桑，看透人情冷暖，心里比谁都明白。
贾府虽然富贵，暗里却笼罩着沉重又压抑的气氛。
这只不过是逢场作戏，看破不说破，既能给大家带去欢笑，并因此获得贾府上下的好感，何乐而不为？
莎士比亚曾说：“与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的笨人。”看破不说破，知人不评人，知理不争论。尊重别人，就是尊重自己；包容别人，就是宽容自己。
善良的沉默，是智者的境界，因为心里充满了慈悲。
《荀子·非十二子》里曾经说道：“言而当，知也；默而当，亦知也。”
你言语得当，别人会觉得你明理智慧；在不该说的时候保持沉默，也是明理和智慧的表现。
有些人总要在各种场合见缝插针说话抖机灵，却不知某些时候不说更是一种智慧。
在参观大观园中几个姑娘房间的时候，经过黛玉的房间和探春的房间，刘姥姥都有所表现，却在参观宝钗房间的时候，没有关于刘姥姥的任何语言或动作描写，好像在这群人中不存在似的。
这其中的妙诀就在于贾母对于黛玉和探春是喜爱的，所以对于她们的房间一会儿嫌纱窗颜色不够鲜亮，一会儿又嫌檐下的梧桐长得不够粗，恨不得把好东西都给用上。
而到了宝钗处，同样是让人拿好东西，却是嫌屋子陈设太过素净，一来亲戚来了看着不像样子，二来犯忌讳。
听话听音，锣鼓听声。
贾母这番说辞里面的嫌弃明眼人一听便知。
所以刘姥姥一改之前不断打趣的行为，静默不言。
此时刘姥姥的不说，不仅保有了宝钗母女的体面，更是一种大智慧。
与之形成对比的是史湘云，在一次听戏的时候众人都看出戏子和黛玉相像，却只有史湘云说了出来。
宝玉对她使眼色，史湘云反而不依不饶，觉得是别人看不起自己，开不得玩笑。
固然有人觉得史湘云的实话直说是直爽可爱，却不知她的心直口快，让别人如鲠在喉。
明知道对方心有忌讳，偏偏提出来，让别人恼怒。
明知道对方身处尴尬，偏偏说出来，让别人难堪。
相比之下，不该说的时候不说方为大智慧。
就好比俗话所说：“话不可说尽，事不可做尽，万事留一线,日后好相见。”
何必一味地用语言彰显自己呢，真正的大智若愚是在不该说话的时候保持沉默。
海明威说：“我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。”
大多数时候，我们说得越多，彼此的距离越远，矛盾也越多。在沟通中，人们总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。
两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说；心乱心静，慢慢说；若真没话，就别说。
半生已过，才懂得沉默是金。
不说是一种智慧。
“水深不语，人稳不言”，管住自己的嘴巴，不说无意义的话。
古人说：“智者先思而后言，愚者先言而后思”，说话出自天性，沉默出自智慧。
一位高僧曾传授给贾平凹八字成功秘诀：“心系一处，守口如瓶”。什么是“守口如瓶”？
谣言谎言，不如不言；
他人是非，不如不言；
虚伪之言，不如不言；
人云亦云，不如不言；
言而无信，不如不言。
祸从口出，沉默，可使自己少惹是非，少留把柄，不让杂念扰乱心志。
佛曰：不可说。
道家讲三缄其口。
孔子说：讷于言而敏于行。真正的智者，知而不言。
是非对错，转眼就成过眼云烟。沉默是一种修行，无言是一种境界。
巧姐被舅舅王仁策划卖给外藩当偏房，四处求救无门的平儿正巧遇到刘姥姥上门，于是将难处一五一十的告知刘姥姥。
刘姥姥即刻就给出了直接走人藏起来的主意，并与平儿积极配合，将巧姐藏到了自己的屯子里。
及至巧姐的父亲贾琏回来之后，刘姥姥将巧姐送回贾府，一贯擅长言语的她却在贾琏面前什么都没说。
既没有极力表功，也没有痛陈别人的不是。
其实，在平儿向她求救的时候，刘姥姥就已经知道了事情的来龙去脉，她未尝不知道整件事的起因是巧姐舅舅和其他人一起想出的主意，尤其还有邢夫人的助纣为虐。
此时的刘姥姥，说自己的劳苦功高，未免有向贾琏讨要好处的嫌疑；说别人的不是，对方是贾琏的母亲和舅舅，由一个外人来评判自己的亲人，贾琏势必心里会不得劲。
她的一言不出，恰恰是高情商的表现。
看透又说透的人是什么样的？
赵姨娘可说是典型的代表。
她虽然身份低微，却早已清醒地看透了宝玉和贾环之间的竞争关系，以及贾母、王夫人等一干人等对两人的态度差异。
但她的愚蠢之处就在于，每每大家心知肚明的事情，却偏偏要嚷嚷出来，闹得彼此没脸。
因芳官将茉莉粉代替蔷薇硝给了贾环，赵姨娘满心不忿，便对贾环大骂，“有好的给你！谁叫你要去了，怎么怨得他们耍你！”
底下的奴才们看人下菜碟是免不了的，但找当家主子告上一状，或隐忍不发待到时机成熟再下手整治都不失为一种方法，她却偏偏当着贾环的面将母子俩的尴尬境地说破。
除了折损孩子的自尊心，将贾环养得又蠢又坏，又有什么用呢。
尼采说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默”，古龙也说：“越是沉默寡言之人，其言语便越可贵。其人若论武功，气度必有慑人之处，其言之价就更高。”
你的沉默，自有力量。
清代点评家涂瀛曾经在 《红楼梦论赞》中说：
“刘姥姥深观世务，历练人情，一切瑞摩求合，思之至深。是真肝胆，真血气，真性情之
人。”
她长期生活在底层，历经艰辛，对生活有着自己独特的理解和体悟。
她的一些朴素话语和行为，往往蕴含着对人生的洞察。
比如她对于庄稼人的生活和收成的谈论，让贾府那些养尊处优的人也能了解到不同阶层的生活状态。
她虽然没有读过书，没有高深的学问，但她的生活经验赋予了她一种别样的智慧，这种智慧是真实而又接地气的。
刘姥姥以她独特的智慧，在《红楼梦》的世界中留下了浓墨重彩的一笔。
她的形象既让人觉得有趣可笑，又让人不得不佩服她的生存能力和为人处世的智慧。
她的故事告诉我们：
智慧并非仅仅存在于书本知识和高贵身份之中。
即使是一个平凡的乡下老妇人，也可以拥有令人敬佩的智慧，凭借自己的努力和智慧在复杂的环境中生存和发展。
刘姥姥的存在，为《红楼梦》这部巨著增添了一份别样的魅力和温暖。
刘姥姥作为一个身处社会底层的小人物，却在人情世故中摸索出一套自己的为人处世之道，是身处在当今社会的我们，也应该学会的大智慧。
刘姥姥身为一个穷酸的农村老媪，浑身士里士气，但她淳朴善良、知足乐观，不怨天尤人、不卑不亢，善用智慧、懂得感恩，将生活中所有的困顿逐一化解，在人际关系异常复杂的大观园里，活出了自己真实的样子，得到了善终。
以刘姥姥的心态，面对周国的一切，工作自然就简单快乐多了，生活自会赐予你幸福的回馈，予你想要的风景，人生将会绽放更多的精彩。
