《一梦漫言》这本书，是明末清初的高僧见月律师的口述自传。

见月律师（1601-1679年），即释读体，字见月，是宝华山律宗第二代祖师，亦是中兴律宗的一代宗师。

见月律师俗姓许，名冲霄，是云南楚雄府人，祖籍句容，他的祖先从军云南，因功封世袭指挥使，于是就在楚雄安家。14岁时，他的父母双亡。少年时期的见月律师喜欢到处游历，曾到金沙江，甸尾等地，因为羡慕赤松子，于是就出家当道士，后来舍道入佛。不远万里，从云南徒步前往江南求戒。32岁从宝洪山亮如法师剃度，法名读体。明崇祯九年（1636年）到镇江海潮庵，第二年从三昧和尚受具足戒，继而随三昧和尚传戒诸方，开始阅读律藏，为各方所推重。38岁入金陵宝华山，被选为监院，并为大众讲戒，其“析义释文，口若悬河，座下千人，罔不叹服”（《中国佛教史》）。

清顺治二年（1645年），三昧和尚将圆寂，以衣钵戒本授读体，继承法席，主持宝华山三十余年，康熙十一年（1672年），江南大饥，见月律师募化赈粥五十多日，救活饥民数以万计。康熙十八年（1679年）正月二十二日圆寂，终年79岁，其著述有《传戒正范》《大乘玄义》《毗尼止持会集》《毗尼作持续集》等十部传世，其中《传戒正范》至今仍为我国传戒之蓝本。

《一梦漫言》为见月律师七十三岁时所撰，回忆了其一生的行脚参学的经历。从青年时期的游历，到舍俗出家，然后不远万里，行脚求戒，继而追随三昧和尚弘传戒法，主持宝华山，匡扶佛制，利益众生，住持正法。其事迹读来感人至深，足以激励人增进品德，树立大志，是中国历史上最为有名，影响深远的高僧自传。

弘一大师在读到本书后曾感叹说：“执卷环读，殆忘饮食。感发甚深，含泪流涕者数十次。”

倓虚法师在《影尘回忆录》中特别介绍本书道：“过去我对《一梦漫言》，也很阅过几遍，觉得百读不厌！而且在每一次读之际，使我惭愧万分！含泪欲涕。（说时流泪）觉得在操行方面，后人实在不如古人。如果后来人看了这部书不受感动的，那是他没有道心。如果道心具足的话，他一定感同身受，自己惭愧地难过！大家有功夫时，可以把这部书常翻开来看看，很能砥砺自己的道心，祛除自己的习气。里面不但意思好，文字也好，质朴流畅，一点矫揉造作没有。”

本次出版的《一梦漫言》，依据坊间流行的《一梦漫言》流通本整理而成，把弘一大师的眉注排在了原文中，以楷体区别，改正了原文中的个别错误，白话译文的错译之处，也作了修订，个别字词增加了注释。其中不妥之处，还请方家指正。

(本文为谦德国学文库《一梦漫言》全本全注全译一书前言，标题为编者所拟。)