玄奘到达王城已经是半夜，国王麴文泰已经在等候，二人畅谈到天亮。

第二天，玄奘因为过于劳累，多睡了一会。麴文泰却又率领妃子等人来礼拜问候了。如此循环往复，目的其实只有一个，请他留在高昌。

麴文泰除了自己每天对玄奘殷勤问候之外，还派了一个曾经去长安学习过的彖法师去见他。这位彖法师佛学修养了得，麴文泰一直很看重他。然而他和玄奘谈了没多久就出来了，看来是话不投机。

麴文泰一看用这个办法不行，又派了年过八十的国统王法师，并且干脆让他和玄奘同吃同住，朝夕相处，劝玄奘放弃西行求法的念头，但是依然遭到了拒绝。

玄奘就这样在高昌停留了十几天之后，想继续西行，于是就向麴文泰辞行。

麴文泰接着做玄奘的工作：

“法师您可别以为我是边鄙小国的一个土王啊，我见过大世面，我和先王到过上国的好多发达地区呢，名僧大德也见多了，我都没有怎么瞧得上的。自从听到您的大名，我就满怀欢喜，盼着您到，能让我来供养您终身。”

“我不仅可以供养您，还可以让一个国家的人都做您的弟子。您别看不上高昌，僧徒再少，也有几千人，我让他们全都手捧经卷，当您的听众！希望您体察我的诚心，别再想着西行啦！”

这段话乍一听很是谦卑，麴文泰的内心可能也的确如此，但仔细品味起来，就不那么简单。

作为信仰佛教的国王，这段话是很体现了身份的，可谓软中带硬。高昌本来就是西域各国中汉化程度最高的，这位高昌王麴文泰看来也颇得辞令三昧。

然而玄奘的回答也是有理有节，分为三层，不卑不亢，毫不让步：

一，您的好意我心领了；二，我此行只为求法，不为供养；三，我西行之志只会一天比一天更坚定，所以还是请国王您改主意吧。

但麴文泰的反应非常有意思，作为一个国王，他大概很难相信有谁能抗拒得了他所开出的条件的诱惑，所以他以为，玄奘的表白无非是想进一步试探他的诚心。

于是，麴文泰更为态度坚决地说了下面一段话：“弟子我非常敬仰法师，即使葱山可以移动，我留您的心意也绝对不会有任何改变。”

玄奘听了这番话后，依然毫不动摇，他回答说：

“您的心意我早就明白了，您不必这么赌咒发誓，也不必再三声明。但是我从中土西行是为了求法，现在佛法还没有求得，目的还没有到达，所以不能中途停下来。我没有办法接受您的这个要求，希望国王能够体谅我的心情。”

由此看来，玄奘确实是非常了不得的一个人。既不像《西游记》里面这么窝囊，也不像《大话西游》里面那么唠叨。

他在关键时刻往往言辞犀利，态度明确，而且他很会根据不同的场合用不同的语气，从不同的角度来和对方进行沟通和交流。

麹文泰当然也不是个一般的国王，他一听玄奘的话开始犀利起来，就再一次从弘法的角度来说服他：

“弟子我原本也不敢阻碍您西行求法，确实是因为我这个高昌国，没有大法师来教导，所以才委屈法师您留下来，指引在迷茫愚昧状态下的国民。”

玄奘一看话都说到这份儿上了，索性就来了一个充耳不闻。无论你怎么说，反正我就是不答应。

但是麹文泰毕竟是一个国王，权势者的耐性总是有限的，最后他终于发火了，而且这个发火还发得很大，连脸色都变了，提起衣襟，大声吼道：

“您可别不识抬举，弟子我还有别的办法处置您，您怎么能想走就走呢？什么办法呢？两条。第一条，留在高昌，充当高昌的国师；第二条，我把您遣送回唐朝。这两条路就摆在您面前了，请您自己想一想，其实还是顺从我更好一点。”

此时此刻，麹文泰把底牌全亮出来了。玄奘要是不答应留下，他就把玄奘送回国。

这肯定是玄奘不能接受的，且不说这违背他西行求法的初衷，要知道玄奘是偷渡出关的，在唐朝那么严厉的禁边令的情况下，送回去肯定要接受国法的制裁。

最糟糕的是，无论答应或不答应，都将无法再继续西行了，玄奘会怎么办呢？