“四海同寒食，千秋为一人”——卢象《寒食》；
“人间佳节唯寒食”——邵雍《春游五首》。
每年清明节前两天的寒食节，如今已经被大多数人遗忘。这个寒食节，是为了纪念一个英雄，诉说着一曲感人肺腑的历史篇章，一段可歌可泣的故事。
公元前656年十二月，年迈昏聩的晋献公，听信宠妃骊姬的谗言，逼迫太子申生自缢身亡，晋公子重耳与同母弟夷吾仓皇弃国逃亡。重耳自幼谦恭，长大后又能礼贤下士，外逃时竟有一大批文武名流相随，其中最著名的有狐偃、魏準、赵衰、介子推、贾佗（五贤士）他们忠心耿耿的跟着重耳。
刚流亡不久，管理财钱行李的那家伙跑了，这几个人一路上贫困潦倒，行至魏国，大家饿得实在是受不了了，文公看到田边上，有几个农夫坐在那休息，就叫狐偃前去向农夫讨口饭食。
狐偃走上前去施礼说：“各位父老，亡命之臣这儿有礼了！”
“大人不必客气，请问有什么事？”一个农夫说。
“我们远道而来，现在没了钱粮，已经饿了好几日了，你们能给点儿吃的吗？”
一个壮年农夫回答说：“我们都是出苦力的庄稼汉，自己的肚子都填不饱，哪还有多余的吃食给人呢？”
他用手指着车那边的重耳等人说：“你们一伙都是堂堂男子，伸手向人乞讨，不觉羞愧？”
狐偃忍着气，说：“实出无奈，不然何必如此？”
汉子捡起一大块土，递给狐偃，说：“拿着吧，免得两手空空回去。”
狐偃捧着土块，回到重耳跟前，如此这般说了讨饭的经过，重耳一听。勃然大怒，夺过赶车人的鞭子，就要去找那个侮辱他的人算账。
狐偃连忙拦着，劝慰说：“公子息怒！在为臣看来，得饭易，得士难。这个是上天赐土，是好兆头，是天意借那鄙野之人，用土授公子，公子当拜谢才是。”
重耳听了狐偃这番话，气一下子顺了，反把这块大土坷垃抱在了怀里，那情景真如获至宝。
重耳一行又勉强走了一程，实在走不动了，就用路边野菜充饥，可重耳何时受过这个苦，如何咽得下去？
这时，只见介之推瘸着腿端着一碗热气腾腾的肉汤来了，“公子请用这个吧！”介之推说。
“啊，好香！”重耳端过汤来就大口吞咽起来，真是饥不择食，食而不知其味。等他把一碗肉汤吃完，这才问介之推： “这汤味道十分鲜美，你是从哪儿弄来的？”
介之推说：“臣深知公子身系国家社稷的安危兴亡，不忍看着公子挨饿。伤了贵体，就从臣的大腿上割了一块肉，熬成羹汤，为公子充饥。”
重耳听了，顿时热泪盈眶，说：“你如此忠义，我将来怎么报答你呢？”
介之推说：“我只想公子早日回到晋国，使晋国百姓过上安定日子，岂有他图，更何望报答？”
晋公子重耳逃亡在外一十九年，饱受饥寒困苦、世人冷眼，终于在公元前636年借秦穆公之力，回到晋国，做了国君。
他便是春秋五霸之一，赫赫有名的晋文公。
晋文公登基后，按照功绩进行赏赐，自然最丰厚的赏赐给了当年跟随他逃亡的几位老臣。然而，其中并没有介之推。原来，介之推随晋文公回到晋国后，只参加了一次朝会，便托病居家不出。在论功行赏时，晋文公也把他遗忘了。介之推的一位好友觉得晋文公薄情寡义，封赏不公，非常愤怒。他看到城门上贴着一份告示：“如果有遗漏的功臣未得到赏赐，允许其自言”，便在告示旁边写了一首《龙蛇歌》：
有龙矫矫，顷失其所；
五蛇从之，周流天下。
龙饥无食，一蛇割股；
龙返其渊，安其壤土。
四蛇入穴，皆有处所；
一蛇无穴，号于中野。
这个人题罢《龙蛇歌》回来后，仍然愤愤不平地对介之推说：“你虽然没有亲自告诉我，但我已经为你表达了我的心声。”介之推听了，立刻跺脚说：“你害了我了，你坏了我的名声不说，连这里我也不能待了！”介之推的母亲和朋友都十分惊讶，齐声问：“爵位不接受、赏赐不要也就罢了，为何在这里住不得？”
介之推不得已，讲了下面一件事。
在秦穆公派人送重耳回国的途中，一次饭后，重耳让人把剩下的饭菜倒掉，狐偃看到了，便上前对重耳说：“公子尚未富贵，便忘贫贱，回国以后难免怜新嫌旧，待我等也如残羹剩菜一般，我等不冤枉吃了十九年的辛苦？”狐偃说完，便向重耳告别，说要留在秦国。狐偃是重耳的舅父，重耳见他这样，立即认错，并发誓说：“重耳至死不忘舅父的教诲，返国后如不与舅父同享富贵，天地不容！”
介之推讲完这段旧事，说：“当时我就对狐偃十分鄙视，心中不禁暗笑，原来他辅佐公子重返晋国，是为了自己的荣华富贵，我怎能与狐偃这类人同列于朝？如今，晋文公如见《龙蛇歌》，必定要召见我，封地赐爵，我怎么能接受？如果接受，岂不坏我节操？如不接受，文公又怎肯答应？这里如何还能住得下去？看来，我们只能躲进深山之中了！”
介之推的母亲听完他的话，感慨地说：“孩儿能不慕虚荣，不图富贵，立志做一个高洁清贫之人，为母自当成全你。”
介之推的朋友也愧悔地说：“我也是一时恼怒，几乎陷兄长于庸俗小人之地！”再说晋文公重耳得到国门上的题诗，想起了介之推的情义，深感内疚。果然下诏召见介之推。可介之推的母子早已不知去向。晋文公郁郁不乐，下决心要找到介之推。他亲自带着文臣武士遍访介之推的左邻右舍。晋文公的诚心感动了介之推的朋友，他告诉晋文公，介之推母子隐居在绵上山中（今山西介休县境）。
晋文公带着人马到了绵上山，只见山高林密，层峦叠翠，云烟缭绕，杳不见人迹，到哪儿去找介之推？他们在山中不知搜寻了多久，翻过了多少座山，却怎么也不见介之推母子的踪影。晋文公又愁又急，情急之中不知谁出了一个馊主意：放火烧山，一把火还不把介之推母子给逼出来？
晋文公同意了放火烧山的计划，希望以此逼迫介之推母子下山。大火烧了无数个日夜，整个山林都被烧得焦黑一片。晋文公和他的士卒们遍山寻找，却只找到了一对烧焦的骸骨，那就是介之推母子。
看到这惨烈的场景，晋文公深感痛悔。他为介之推母子举行了隆重的葬礼，并制作了一双木屐，每日穿着它，以此来提醒自己永远不要忘记介之推的忠义高洁。同时，为了纪念介之推，他将绵上山改名为介山，并在山下修建了宗祠，每年寒食节都要祭祀介之推，命令全国人民在这一天都要禁火，吃冷食三日。
从此，“寒食节”成为了中国民间千秋同度的节日，如同端午节是为了纪念伟大诗人屈原一样，这“寒食节”也只是为了纪念一个人，这个人就是介之推！历代诗人也写了许多歌咏“寒食节”的诗，其中最著名的要数唐朝人韩翃的《寒食》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
明代冯梦龙的《东周列国志》第三十七回也有一首《寒食》诗，诗中写道：
羁縻从游十九年，天涯奔走备颠连。
食君刳股心何赤？爵禄焚躯志甚坚！
绵上烟高标气节，介山祠壮表忠贤。
只今禁火悲寒食，胜却年年挂纸钱。
这首诗概括了介之推的悲剧故事，表彰了他的高风亮节，也寄托了后人对他的追悼之情。
