羽衣女:游玩不慎失羽衣,红尘沦落凡人妻,逃脱樊笼一朝去
豫章郡新喻县的一个男子,在田地里干农活的时候,发现不远处有六七个少女在嬉戏玩耍。这几个少女其实都是鸟精,所以都穿着羽毛织成的衣服。男子偷偷爬到少女嬉戏的地方附近,把其中的一件羽毛衣服藏了起来。藏完衣服后,男子大大方方的出现在几位少女面前。少女们见到突然有人出现,纷纷变成鸟飞走了。只有那个被偷了衣服的少女不能变成鸟。男子就娶了这个女子为妻,女子先后为男子生下了三个女儿。通过女儿们的帮忙,女子在稻米堆下面找到了自己的羽衣,穿好羽衣后,女子就飞走了。过了一段时间,趁着男子外出,女子又返回家中,带着自己的三个女儿一起飞走了。
图片源自网络,侵删
路人说:多亏羽衣女的故事发生在东晋,不然如果发生在现在,光是这炸裂的剧情,原作者可能就要被批判到自闭。在现代的价值观之下,本故事的男主人公新喻县的农夫,肯定是要被定位成强抢民女(鸟)的反派角色。其实就算放在古代,如果本故事的女主人公羽衣女是人类,男主也会为法理所不容。奈何,女主是鸟类化形所变,人类的律法管不到这些,因此男主能毫无压力的抢到女主为妻,虽然手段不太光明。
记得董永和七仙女的某些版本的故事里,也有剧情是董永偷偷藏了七仙女的衣服,导致七仙女无法飞行。后来由于这一剧情实在有违人民群众朴素的价值观,不被认可,因此在七仙女的主流故事中,还是董永卖身葬父的孝行感动了七仙女,七仙女才决定和董永在一起,很符合封建社会以忠孝为核心的价值观。
图片源自网络,侵删
其实,很多流传到现在的故事,往前追溯,都有不同的版本,只是在后来的流传中,在将不同版本的故事进行缝合的同时,再将一些比较炸裂的剧情进行删减,最终形成了今天的故事版本。
原文:豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟。匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就诸鸟。诸鸟各飞去,一鸟独不得去。男子取以为妇,生三女。其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后复以迎三女,女亦得飞去。
图片源自网络,侵删
声明:《搜神记》是东晋史学家干宝(?—公元336年)创作的小说,就创作年代来说,距今也有将近1700多年的历史,在这期间,中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程,记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记,以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限,部分词汇的翻译难免不够准确,另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载,了解的也不是太全面,叙述的时候难免有所疏漏,错误之处,请多包涵。