《黄帝内经》讲到：“春夏养阳，秋冬养阴”之法则，教导人们顺应季节之变，调节生活方式和饮食习惯，以保持阴阳平衡。四时之气相互制衡，诠释了人体在季节更替中对外邪的抵抗能力。

冬伤于寒，春必病温

“冬伤于寒，春必病温”，在寒冷的冬季，身体易受寒邪之侵害，而春季则可能引发温病。温病，实为一种以高热为显著特征的疾病，其病程迅猛，蔓延神速，病势严峻。其根源在于外邪的侵扰，尤其是由温热邪气引发的。那么，为什么冬天受寒伤，就会导致春天发生温病呢？

其中倪海厦说，“冬伤于寒，春必病温”是依据《黄帝内经·素问·四气调神大论》中关于“四时之气，各有胜负，以其所胜，攻其所不胜，则虚者受邪”的理论。

四时之气，就是风、暑、湿、寒四种邪气，它们在不同的季节，有不同的强弱和作用。

春季属风之节气，风邪兴盛，易侵袭人体，导致邪气滞留，引发洞泄症状。

夏季属暑之时，暑邪炽盛，易侵袭人体，损伤阳气，致使津液耗竭，表现为身体内液热。

秋天是湿的节气，湿邪重浊，容易伤人体阴气，导致水液停滞，形成萎厥。

冬天是寒的节气，寒邪积聚于人体内，常常容易损伤人体阳气，导致气血停滞、经络阻滞，由此产生痹证。

冬天受寒伤，冬季阳气受损，气血凝滞，形成痹证。痹证的发生，与外感寒湿，或内伤情志，或久病不愈，或劳倦过度，或饮食不节有关。痹证的病机，主要是气血运行不畅，经络阻滞，脏腑失调。痹证的治疗，主要是祛除寒湿，活血通络，调和脏腑，恢复气血运行的正常。

冬季遭受寒邪之侵，若不及时进行有效调理，迎来春日气温回升之际，温病或将应时而发。春季为风之节气，风邪疾病迅猛而发，容易侵袭人体，导致邪气停滞，形成洞泄之证。

洞泄的发生，多与外感风热、内伤饮食、长期不愈之病患、劳累过度，以及饮食不当等多因素密切相关。洞泄的病机，主要是阳气亢盛，津液耗伤。治疗洞泄病症的关键在于清热解毒，滋补益气，滋润生津，调和阴阳，以促进津液的正常生成。

冬季受寒伤，至春时又受风邪之侵，致使邪气留连，形成洞泄症状，此即温病发生的过程。温病，就是痹证和洞泄的结合，是寒热错杂，阴阳失调，气血两虚的一种病证。温病的治疗，主要是辨证施治，根据病情的轻重，邪气的深浅，阴阳的盛衰，气血的虚实。

很多温病患者，都有冬天受寒伤的病史，而且他们的病情，都符合痹证和洞泄的特征。

这些患者，如果在冬天及时治疗痹证，或者在春天及时治疗洞泄，就可以避免温病的发生。

温病的治疗，不能一味地清热解毒，而要根据病情的变化，灵活地运用寒凉药和温补药，以达到祛除寒邪，恢复阳气，调和阴阳，平衡气血的目的。

倪海厦的这一观点，在中医界引起了不小的争议，有人赞同，有人反对，有人持保留态度。赞同者认为，倪海厦的观点符合《内经》的原旨，是对温病学的一大贡献。反对者认为，至于反对者嘛，今天不做评判。