自公元前221年秦始皇歼灭六国中的最后一国——齐国、一统天下，建立了中国历史上第一个中央集权的封建制国家之后，中国历史进入了漫长的、君主专制为主导的封建集权社会阶段，直至持续到清宣统帝下诏退位的1912年，总共历经2134年。

在这漫长的2000多年封建专制社会阶段，中国历史上量产出了大量的皇帝，除去那些占山为王、不被认可的“草寇”皇帝，正史上认可的皇帝多达四百多位，这绝对是中华文明极具特色的亮点之一。

由于皇帝数量颇多、皇帝作用巨大，故而自古就喜欢区分伯仲的中国人，自然而然就喜欢对这些皇帝进行打分排名，以此评比出排名前十的千古一帝，比如唐太宗、宋太祖、康熙皇帝、秦始皇等等，成为了中华儿女津津乐道的热门话题。

不过在我看来，中国历史上最“成功”的皇帝不一定是这些天资聪颖、家产殷实的“富二代”，更不能是屈服于世俗眼光、没有个人主见，或者个人主见不彻底的“老好人”。

举个例子，康熙皇帝是正史中公认的千古一帝，8岁登基，年纪轻轻便少年老成、颇有城府，一举拿下了鳌拜权臣，14岁便亲政夺权；随后平三藩、平噶尔丹、击沙俄，展现出了极其罕见的少年果敢、英明神武的一面。

但是执政中后期，康熙逐渐丧失个人主见，开始屈从于圣人言和世俗眼光。圣人倡导要“仁”，康熙便对下属官吏的贪腐行为睁一只眼闭一只眼，纵容他们借户部银两去放高利贷。并且面对久拖不还的老赖们，康熙也仅仅是“晓之以情、动之以理”，尝试着用圣人的恕道感化他们，使得户部存款无以应对黄河水灾，而雄才大略的他这才发现：自己很无力。

另外，圣人倡导要“仁义”、鼓励“立言”以流芳百世，康熙为了获得个人好名声，能在史书上留下美名，晚年更是极其懈怠，使得吏治败坏、贪腐成风。这还不是最可怕的，最可怕的是他明知道这些恶果却依然为自己辩解，美其名曰“朕以仁义治天下”，使其沦为了匍匐在圣人脚下的奴隶。

所以康熙是否是成功的千古一帝，得打个大大的问号，因为执政晚年康熙沉迷于孔子倡导的儒家思想，使其丢失了曾经杀伐决断、敢闯敢冲的少年英雄特质，沦为了圣人言行下的无脑信徒，沉迷于“仁义治天下”的谎言当中，因此不能称之为最“成功”的皇帝。

在我个人看来，中国历史上可位列最“成功”皇帝梯队的，他绝对算人选之一，因为站在保留独立人格、务实办事的角度，他当之无愧享此殊荣。他就是康熙的后继帝王——雍正。

相比于他的父亲和儿子，雍正在历史上的存在感低了很多，而且名声不太好，有着腹黑、苛刻之恶名。如果追本溯源、顺藤摸瓜去寻找雍正恶名之源泉，便会发现：这都是追求“立德、立功、立言”的读书人口诛笔伐的结果。

读书人为何喜欢对雍正口诛笔伐呢？一个重要原因是他们对于孔子的圣人言顶礼膜拜，“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”是他们的典型特征，甚至于孔子本人也是如此身体力行，强调自己沉湎经典、“述而不作”，这导致中国历史上读书人依附人格的形成。

那么对于孔子而言，什么样的皇帝才是好皇帝呢？“道之以德，齐之以礼”，认为用道德教化和礼义廉耻治理国家、规范人民才是治国的不二选择；反之“道之以政，齐之以刑”则是被淘汰的野蛮治国方式，因为这样会导致人民“无耻”。

什么样的人才是好人呢？《论语·雍也》引用孔子的话是这么表述的：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”在孔子看来，书生文气再附带一些武力值方显君子模样，如此才能让人看得舒服，成就“文质彬彬”的君子模样。

据此可以看出：孔子倡导的一套理论，都是唯“对方眼光”而论是非，完全失去了个人的独立人格。

站在孔子的角度，雍正的所作所为显然都与他的理论背道而驰，若孔子还活着，定会活活气死，理由如下：

首先，雍正极其务实，不以别人的评价而马首是瞻，而是根据国家的实际需要制定了相应政策，比如摊丁入亩、官绅一体当差纳粮等等，哪件都是得罪人的事，自然招致了既得利益者和读书人的诽谤。

纵然面对读书人的以死相逼、以“留下千古骂名”相要挟，雍正依旧不为所动，从容说出：“看来朕不想留这个骂名都不行了”，说完便下令将这群迂腐的读书人统统打入大牢、择期问斩。由此可见雍正人格独立、唯实际论的可贵品质，这在古代历史上是极为罕见的。

其次，雍正用人才不管什么中看不中用的“文质彬彬”，而是注重实效，用人不论其出身、不论其品相，只要能为国效力就值得一用。在他的唯实际论的治国理念下，叫花子出身、斗大字不识一个的李卫、满脸写着尖酸刻薄的田文静进入到了他的视野，并先后担任起了封疆大吏的角色。从实际效果来看，这两位文和质都不沾边、形象极其不佳的官吏政绩均不俗，为地方安定、国库充盈以及雍正的改革立下了汗马功劳。

由此可见，站在孔子角度，别人的眼光是评判皇帝成功与否、做人时好时坏的重要标准，因为是圣人之言，即便是千古一帝康熙也不能免俗，晚年丧失了独立人格，坠入到了“仁义治天下”的深渊之中，致使吏治败坏、贪腐成性；

而继位的雍正皇帝却推翻掉了圣人这一套条条框框，成功让自己主宰了大脑，进而唯事实论，任用了贤能、但品相不佳的李卫和田文静，强推“不得人心”的摊丁入亩、官绅一体纳粮当差等利国利民的政策，成功延续了大清王朝的命脉。

据此，我坚决认定：雍正是历史上最成功、也是最独立的皇帝，但孔子若还活着，必然活活气死。