假使我们手中有一把钥匙。我们不可能直接从钥匙本身找到他的用途，也不可能从它本身想象出用他可能发现的宝藏。钥匙本身并没隐藏任何关于宝藏的资讯：钥匙是封闭的。即使我们打破他，把他切成碎片，我们得到的只是他的金属材料，而得不到有关这把钥匙能开启的宝藏的任何资讯。而每当这样的钥匙被保留了很长时间，它就变成了我们生活的负担。

生命中有许多这样的钥匙，即使在今天他们仍能开启宝库的大门，但不幸的是我们对宝藏，对那些可以被打开的锁全部都一无所知。我们对两者的无知，使得我们手中的钥匙根本算不上是一把钥匙。只有当它能打开一把锁时，它才能被称为钥匙。这把原本可以打开宝藏的钥匙由于至今没能发挥作用，于是它成了一个负担。不过即使如此，我们似乎仍不想丢弃它。

这把钥匙已在人类的潜意识里留下了一种持久的芳馨。也许四千年前，那钥匙的确打开过一些锁，并且发现了珍宝：我们潜意识里的这个记忆使我们承受着钥匙的负担直到今天。不论如何被劝说，那把钥匙都是没用的，我们仍然没有勇气抛弃它。在心里的某个角落，我们还保存着希望，或许有一天它能打开一把锁。

例如庙宇，地球上所有的教派都会建造宗庙，不管它是（MASJID）清真寺，教堂，还是GURUDWARA（犹太教堂）。现在，我们可以向各种其他的教派学习。但曾经，我们甚至不知道它们的存在，也就根本没办法向它们学习。宗庙并不是一些古怪的人奇思异想的结果，而是来自人类内在意识的深处。

人们可以住在偏远的森林里，深山里，山洞里，河流边——可是无论他住在哪里，总会建造类似宗庙的建筑，这来源于人类的意识。这不是盲目的模仿，不是模仿其他的宗庙。因此才会有各式各样的宗庙，而且他们早已存在。

一座庙和一个清真寺有很多不同，他们的布置摆设，设计都大相径庭，但人们内心的向往与虔诚是没分别的。世界各地的人民，尽管互不相识，却在意识里有着同样的潜在的种子。

另一件值得注意的事是，尽管几千年过去了，我们没有任何有关锁或隐藏宝藏的线索，可我们仍带着那把奇怪的钥匙，仿佛中了某些久远记忆的符咒一般。尽管遭受许多打击——各种劝服我们说那把钥匙没有用的理由，试图摧毁我们的信念、我们所谓的现代文明不接受它——但人们心里珍藏着这个记忆，并为之深深吸引。所以，我们应该记住，即使人们并不知道，在我们的意识里始终有个声音在回响，不断地告诉我们：有些锁曾经是打开的。

为什么这些会在我们的潜意识里呢？那是因为，我们都不是第一次来到这个世界。我们一次又一次的出生，我们一直存在着。过去我们曾经意识到的东西，现在变成无意识，掩埋在几千年的累积无意识里。如果在过去，我们曾经知道庙宇真正重要的秘密，并经历过内在心门的开启，那么在我们无意识深处的某个地方，这记忆仍然保留着。头脑会完全否定这记忆的存在，但头脑无法达到这保留记忆所在的深处。

所以，尽管有这么多的障碍，尽管看上去这般的毫无意义，它却保持着，并不可磨灭。它可能以新的形式呈现，但它仍然继续着。只有在我们生生死死的无尽旅途上知道无数次的事才会如此，尽管我们现在记不起来了。

除了有外在的用途——作为一种结束的途径——每一个这样的记忆也有更深更重要的目的。

整个宇宙中，只有人类有建造宗庙的需求。动物建窝，鸟建巢，但他们不造庙。当区分人类和动物时，一个主要的特征就是，人是建庙，而其他动物没有。为自己造一个栖身之所是理所当然的，每种动物都这么做，鸟兽如此，就连小昆虫也是，但建造一个神殿是人类独有的。

要不是人对神有很深的觉知，是不会建造庙宇的。即使这种觉知后来丢失了，庙宇却保留下来。而且可以肯定的是，如果没有深层的经历那神圣，也绝不会有庙宇。

只有当有客人将至时，你才会建客房迎接他。如果没什么客人，谁会浪费钱财建造房屋呢？但即使现在也许没有客人，但为客人建造的屋子却保留了下来。所以，建造庙宇或是神殿的想法一定是当神不再是想象，而是活生生的事实的时候产生的。在地球接纳神性的过程，使得在世界每个角落为神建造特别的居所成为必要。为了更好地迎接神，一定要有充分的准备。

也可以这样理解：在我们周围充斥着无线电波，但如果没有收音机将无法接收到。明天，也许会发生第三次世界大战，而假使所有的高科技都被摧毁了，只有一部收音机幸存，你绝不会抛弃它。尽管你知道，用它不能广播，也不能收听任何节目，也不可能找技师修理它，你还是不会丢弃它。

当你家中过了几代人，如果有人问起收音机的用途，活着的没有一个知道怎样回答。它们或许会说这是它们的父亲或祖先坚持要保留下来的，于是他们就继续这么去做。他们的祖先从来没有告诉他们它的作用，他们不知道它是做什么用的，所以收音机对他们而言是没用的。即使把它拆了，也无法知道。

拆开收音机也不可能知道曾几何时用它可以收听音乐和节目。收音机只是个接收站，接收其他地方发出的信号，但它的确可以接受电波，作为媒体将电波转化为声音广播给听众。同样的道理，宗庙以前也是一个接收工具。

虽然神无所不在，而满世界的人也到处都是，但只有在某种特定的情况下，我们的内在才能感受到神性，和它处于同一频率。所以宗庙作为接收中心帮助我们感受神的存在，神性和精神的提升。庙里所有的布置都是为达此目的而设置的。不同的人想出不同的方法，但异曲同工。不同的厂家生产出各具特色的收音机，大小形状各异，但只要最终目的一样，也就没有什么分别。

印度的寺庙大都照三四种模式的其中之一而建，其他都是这些的翻版。寺庙的顶部模仿的是天空，这是有其潜在目的地，如果我坐在露天念“AUM”，我的声音会消失，因为一个人的声音会被广阔的天空吸收。我将听不到回应，听不到我念诵的回音——所有我的祷告者的声音会消失在广袤的天空。

建造圆顶才能使我们的祷告得到回音。圆顶其实只是一个小型半圆天空。它的形状就好似天空在我们四周与大地相接，在这座蓬顶下所有的祷告和念诵都不会像在天空下那样消失。因为圆顶会将那些声音投射回来。顶越圆，声音就越容易反射，而且回音量也会相应增加。

随着时间的推移，甚至还发现有某种石头，它可以使回音大大增加。在AJANTA  CAVES山洞有一个僧侣祷告堂，那里的石头和印度一种叫塔拨拉鼓的乐器产生回音的强度相同。如果使用与敲打塔拨拉鼓相同的力量敲打那些石头，他们会发出同样的的声音。用于建造圆顶的普通石头无法对很微弱的声音产生回音，于是那种特殊的石头被采纳了。

这样又是为了什么呢？目的就是当有人大声念“AUM”时，庙的圆顶使这声音回响，形成了念诵等声音的一个环。庙的圆顶设计最初也是为了产生回音并形成那个环。这种声音之环是难得的，如果在天空下念“AUM”，不会有环形成，而你也将无法经验那种喜悦。

当声音之环形成，你不再是神面前的一个卑微的祈求者，而是一个接收者——也就是说，你的祈祷得到的回应。随着那回音，神开始进入你。虽然回声是人的祷告产生的，但当回声产生时，它却有全新的速度，而当它被吸收时，其他潜能被释放出来。寺庙的圆顶就是用来形成通过念诵产生的声音环。如果一个人坐在绝对的平静与安宁中独自念诵，当声音之环形成时，思想就会停止。一方面环形成了，另一方面思想停止了。就和我常说的那样，一个能量环形成了，就和一个男人与一个女人发生性时产生的一样，而这样一个环形成时——那一点会走向超意识。

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