《道德经新说》连载七十三

宁静致凡 2024-06-07 13:20:11

第七十三章

天网恢恢

原文

现代汉语译文

逞勇斗狠就会死,敢于示弱就可以活。这两种勇的结果,有的得利,有的受害。天所厌恶的,谁知道是什么缘故?不争但善于取胜,不言但善于应承,不等召唤而自动到来,心地坦然但善于谋划,这才符合天之道。自然的范围广大无边,虽宽疏但并不漏失。

新说

一说是“狭路相逢勇者胜”,另一说是“识时务者为俊杰”。前者主张勇敢,后者主张退让,但细细想来两者都有其道理。或利或害,取决于当时的情景。在一个不勇敢就肯定死亡的时刻,拼一下,兴许有希望,为什么不尝试一搏呢?虽然有时候好的运气会突然降临,但好运也是为有准备的人而预备的。打仗,哪会随随便便就能不战取胜?名利,哪能轻易就会不招而来?

任何谋划都有赌的成分,关键是天时、地利、人和,还有运气。

“天网恢恢,疏而不失”,使我想起了最近的两起冤案。绝对不能说冤枉的人因为错案得到了纠正就成为幸福的人。他们的不幸,从他们被怀疑之日起就已经注定了。这些人,就是活着,哪怕是得到了一大笔补偿金,也是不幸的。但还有比他们更不幸的人,因为肯定有的冤案是永远得不到昭雪的。其中的当事人,怕永远没有出头之日了。天网疏而不失,也只是给人一线希望而已。

除了“天网恢恢,疏而不失”我们耳熟能详之外,给我印象最深的是“天之所恶,孰知其故”,令人想起冥冥之中自有天理存在。在小时候看的电影里,某位人物一旦违反了天条,自然会有五雷轰顶之祸,命不保夕。各类宗教对人的教化,本意也是如此。

正义有时迟到,但永远不会缺席。天作孽,犹可违;自作孽,不可活。若为人不知,除非己莫为,因为天理像网一样罩着整个世界,看起来有很多空隙,但报应是没有遗漏的,只不过或早或晚而已。

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宁静致凡

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