“火中栽莲”是道法修行中一种风险巨大的称呼;说它风险巨大,是因为其有身体意识己无法控制的现象。
如南宗张伯端在自叙中,所说三次所授“非人”而受到的天谴。就是因传授之人的“德行”不及,在道法实修中的“火中栽莲”阶段,无法控制身心而导致的死亡。
紫阳真人在《悟真篇》中收录了多首阐述“火中栽莲”的诗词,我以自身实修践行道法的体感领悟,在此陈述解读一番❗
☞悟真篇(二十八)——张伯端
安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂。
聚散氤氲成变化,敢将玄妙等闲论。
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这首诗词的内容用我直白的话说,就是身体魂魄间因道法实修,产生了白雪黄芽的纯阳之气,气脉的升降聚散变幻将萌生出逸乐之感,已达到了随心所欲的境界❗
☞悟真篇(三十)——张伯端
纵识朱砂及黑铅,不知火侯也如闲。
大都全藉修持力,毫发差迟不作丹。
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自古道法传授就有“传药不传火”之说,并非火侯不可传❓乃是因修行者个体素质的差异,只有实修渐悟可得,也就是现代所讲的“实践是检验真理的唯一标准”❗
☞悟真篇(四十三)——张伯端
兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。
到此金丹宜沐浴,若还加火必倾危。
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道法修行中的沐浴抽添阶段,感受大药萌生的征兆时,一定要行温养之法,若此时仍贪图逸乐沐浴,必有倾覆的危险!
☞悟真篇(五十五)——张伯端
未炼还丹须急炼,炼了还须知止足。
若也持盈未已心,不免一朝遭困辱。
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这首诗词的内容就是对上首(四十三)诗词的着重再提醒,提示修炼者该需急炼时急炼,该停止时应即刻温养;不应贪图逸乐,否则就会控制不住局面而失控❗
以上四首诗词先以第一首功效的随心所欲,反哺随后三首诗的修持力,明示修炼的风险❗
道家、佛家最好的就是,每个人只要好好修行,都能成仙成佛,人定胜天。不像其他宗教教,注定只能做教徒
修炼太费劲,不如吃点仙丹,仙桃,直接成仙了,修炼属于下等修法,本人觉得还是上王母娘娘那弄点仙丹,吃完后,立刻脱胎换骨,也不用搞那些玄之又玄的道法,吃下就行了,多简单,
理解不够,还需要在书中找。火在哪里?修真图有
老子与如来差不多同时代的人,约公元前580年(有说571年),卒于公元前471年,百岁老人。[捂脸哭][捂脸哭][捂脸哭]如来大约公元前563出生(有说公元前624年)老子认识如来?[捂脸哭][捂脸哭][捂脸哭]笑死我。老子出函谷关时差不多100岁了,如来死了。这传说老子化胡为佛不是扯蛋?[笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭]
大道就在心脑波玄中[得瑟][得瑟]
阿弥陀佛