“欧阳江河”的诗歌属于什么水平？《日神醉了》与尼采的日神精神及酒神精神有什么关系？像这样的诗歌最打动你的地方在哪里？
作者：无枪的将军
◎评论文章引用资料来源于：江南杂志社；作者系中国当代诗人、诗学和文化批判家、书法家、北京师范大学终身特聘教授。被学界视为20世纪80年代以来能够代表中国时代变迁的诗人之一。曾获华语文学传媒大奖年度诗人及年度杰出作家奖、十月文学奖、丁玲文学奖、英国剑桥大学诗歌银叶奖等奖：欧阳江河。
或许，杜康也没有想到，他所发明的酒，居然能影响中国文学几千年，甚至更久。
其实，在历史的长河中，“酒”从诞生的那一刻开始就与无数文人骚客结下了不解之缘……。
汉末政治家、文学家曹操用“对酒当歌，人生几何”来表达人生境界与壮志豪情。
大诗人李白则用“花间一壶酒，独酌无相亲”来抒发思念与孤寂感。
而诗佛王维一句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”更是道出了依依不舍、难舍难分的友谊之情。
好了！接下来，我们就跟随“当代著名诗人”欧阳江河的笔下，一起去感受下酒与现代诗歌的另类碰撞！
《日神醉了》是一首“语言表达做作、想象力过度、主旨意蕴鄙俗”的“伪哲诗”。同时，它也是一篇“言之无物且又夸夸其谈的生拉硬拽”之作。
【①“语言表达做作”指诗歌在啰嗦冗繁的废话方式及突兀夸张的词句运用下，使得其语言在形式上呈现出一种“淆杂无序”和“东拉西扯”的阅读障碍以及“浮于浅表”的“故弄玄虚”之感。
②“想象力过度”指诗歌在修辞手法的运用上过于天马行空，缺乏语境的边际感，导致意象显得笼统而缥缈。
③“主旨意蕴鄙俗”指诗歌假借于哲学的思境，所表述的却是生活化的小情趣。
④“伪哲诗”指依附于具有某种思想性学术，且又缺乏相关知识为支撑的诗体形态。】
下面我们就围绕《日神醉了》来展开一些研讨，希望可以为读者的阅读和写作带来一些实质性参考。
第一节：
“日神与酒神，牛耳各执其半，春风上头枉活了三生三世。”
这里的“日神与酒神”可能多数读者不太了解，实际上它源自于德国哲学家尼采《悲剧的诞生》之中。
所谓的“日神”指的是古希腊神话中的“阿波罗”，它象征着理性、秩序、克制和追求外在现象的“日神精神”；而“酒神”则是古希腊神话中的“狄奥尼索”，它象征着感性、纵欲、不循规蹈矩、易于冲动和关注内在感受的“酒神精神”。
而“牛耳各执其半”在这里虽有些古典文学的韵味，但它其实不过是诗人欧阳江河故意卖弄或炫耀了一下文采而已，简单来说，所谓“牛耳各执其半”也就是对“日神与酒神存在于二元对立之中”的一种表述方式而已。（也可理解为彼此都有、各占一半、秋色平分或不相上下。）
——由此可见，“日神醉了”（指诗歌标题）实际上是一种复杂的个体心境缩影，它既有理性与感性的对立，同时，也有外在感观与内在感受的冲突。
“春风上头枉活了三生三世”则可理解为经历了那么多事、虚度光阴或者对自己经历的一种自嘲。
虽然这里的“日神与酒神，牛耳各执其半，春风上头枉活了三生三世。”被诗人以“句号”的形式标注为完整句，但这样的搭配明显有些过于的生硬了，很容易就给人造成风马牛不相及的感觉。
——因此，全句也可理解为：我既感性，也很理性，同时又见多识广，但可惜的是，现实还是给了我一耳光（指尴尬和狼狈）。
另外，我们还需要说一下的是，首句在全诗中也有着“开门见山”作用，简单来说就是，诗人一开始就已表明其写作态度，后面只是在对开头（写作态度）的一种故事性延伸或渲染。
第二节：
“刺头下手，小姑下厨，老酒和假酒联手摆局。……至……即使钻进公主的肚子，也没人吐出来会是王子，竟无一丝羞愧。”
这一部分主要是围绕“聚会或醉酒”展开的想象及衍生。
“刺头下手，小姑下厨，老酒和假酒联手摆局。”中的“刺头”通常表示特立独行或比较有个性的人以及在聚会中具有某些目的性的人。
而“老酒和假酒”在这里既可以理解为思想层次上的有心机、虚伪、狡猾（指老酒）和善良、淳朴（指假酒）；也可理解为喝酒的人（指老酒）与不喝酒的人（指假酒）。“摆局”则指聚会、一桌吃饭或一起去针对某人、某事。
“空酒瓶从星空往下砸，空海也昏厥。一身浑球像个棉花贝勒。”中的“星空”表示喝酒时间很久、很晚，“空海、昏厥”则形容喝了非常多的酒或饮酒过量。
而“浑球”通常是用来骂人的，但在诗艺术化的语言中，也可用来表现醉酒后的行为举止。“棉花贝勒”则是一种比喻，其既有形容某人身材臃肿的意思，也可形容醉酒后的飘然、不稳定状态。
因此，此处的“一身浑球像个棉花贝勒”虽然有些搭配得不伦不类，但我们仍然可以从诗化语言的角度，把它衍生为诗人在聚会中对某人产生了不满的戏谑或者是诗人对自己醉酒状态的一种调侃。
“哪有卖花酒而不卖鲜花的酒保……至……也没人吐出来会是王子，竟无一丝羞愧。”
此处主要讲述的是诗人在聚会应酬中对某人求而不得所表现出的失望（指“她陪你万古但不陪今宵”，这里的“你”也可衍生为诗人在讥笑嘲讽他人），而“代驾人空等、车速和身体的反应、羞愧”则是在间接地表达某种难以释怀的恼怒之感。
第三节：
“没酒能把大快哉喝成小天下，上帝的酒量比不过你。”
这一句主要是用来表达或凸显某种思想、心境或境界，同时，它也对诗歌题目《日神醉了》以及开头部分起到了一种呼应和烘托的效果。
说实话，作为诗歌的结尾，像这样的句式形态，显然是有些“庸浅至极”了（指语态表现得过于平缓、毫无生气）。
虽然它所表现出来的模棱两可和含糊其辞，同时具有“疑问和肯定”两种语气或语感，容易让人产生出不完整句意下的臆想。
但我们想说的是，即使拥有了这两种语气或语感，也并不能提升其艺术的层次（指留白处理），反而还会暴露出其在艺术感知上的夸夸其谈与故作高深的审美意识。
——读完这首诗，我们不仅产生了一个疑问：像这种极具“学术色彩”的诗歌，假如作者不是欧阳江河的话，“江南杂志社”真的会看得上眼吗？
事实上，曾经也读过欧阳江河的一些诗作，发现其大多数的诗歌，几乎都具有一种“形而上”的繁杂和赘述共性。
究其原因，我们认为，这主要还是与其对诗歌创作的认知和理解相关。简而言之，也就是他自以为一首诗歌可以把“说理性或哲思、多元物象、夸张的修辞以及分段式的叙述”融为一体，形成一种大篇幅、大信息、多元化的长诗后，就能展示出其诗歌的高度和境界。
殊不知，这种“夹七夹八”且又“冗繁多变”的诗体形态，恰恰也暴露出了其诗歌创作认知的“高自期许”一面！
作者简介：无枪的将军，本名：何天军，籍贯:重庆万州，当代诗学解读平台【评诗论道】主笔，独立批评家、评论人、实用性诗学理论研究者；推崇:“以诗养性，以评修身”。
