甲骨文，是1.1万年前的有虞氏在浙江上山文化创造的成熟体系化文字。

《国语》记载，有虞氏禘祭黄帝，那么有虞氏创造的甲骨文里的“黄”，自然就是特指黄帝，不可能有其他选择。

直到有虞氏创造甲骨文后七千年的商朝，甲骨文上还留存着隆重禘祭黄帝的记载。

《黄帝内经》里，记载的是最少一万年前有虞氏传下来的上古黄帝丹道！

那么，黄帝为什么叫作“黄”？

先来看甲骨文中“黄”字的造型。

黄帝的史官仓颉造字，真是让人一目了然：这分明画的是一个人，腹部还画了一个圈。有人说这个圈表示的是人身上的玉环——这种说法简直是瞎猜乱道～谁见过有可以像游泳圈一样围在腰上的玉环？

人身中间的圈圈不是玉环

这个圈，就在人身正中的肚脐位置。为了强调这个人身之中的肚脐眼，有的“黄”字写法还特地在肚脐眼的位置加上了一横表示强调，如下图所示。

黄：老子在这里！人身正中！

肚脐，位于人身之中，肚脐下三寸处的人身正中，名为谓之中丹田，也叫中黄、黄庭、土釜。

所以，甲骨文“黄”字实际上是一个“大”字形的人，肚脐眼的位置加上了一个“田”字，表示中丹田，是黄庭所在。

黄庭，顾名思义，就是黄帝所在之庭。黄庭的前面就是肚脐眼，又名“神阙”，也就是通往黄帝神宫前的门阙，命名非常形象。

神阙是黄庭之门

中丹田黄庭的前面叫作神阙，后面正对着命门。

黄庭在神阙和命门之间

从上古有虞氏一直流传到汉代的《黄庭经》中开头就指出了黄庭的位置：

“上有黄庭，下有关元，前有幽关，后有命门”。

黄庭经

这里说到黄庭在关元之上，幽关之前。看图可知，关元的位置就在肚脐眼神阙的下方。

下有关元

幽关的位置就在两肾之间。《黄庭内景经·黄庭》云：“玄泉幽关高崔巍。” 梁丘子 注：“两肾间为幽关。”

由此可见，黄庭，就是肚脐眼和命门之间中丹田，位居人身正中。

中，就是黄帝的居所。

中，就是黄字的本义！

所以黄帝被视为中央之帝。

黄帝为五行之中的中宫之帝，五行之中为土，土色黄，所以“黄”字的黄色之意，是从“中”的本义引申出来的。

中丹田在丹经《周易参同契》中又被视为“土釜”，传说中“黄帝合符于釜山”，说的就是龙虎丹法中的阴阳交泰处位于此土釜之中。

每一个人出生之前，都是通过肚脐眼上的脐带维系生存的。

这里就是生命的起源地。

这就是“黄”字的由来。

道家和《黄帝内经》，传承的是上万年以前的有虞氏流传下来的黄帝丹法。

记载了上万年以前有虞氏古礼的《礼记》中记载，五行之中，黄帝居中，其数为五。代表黄帝的数字，是“五”，阴阳五行的五。

在一万年前的上山文化有虞氏彩陶上，已经写着黄帝的这个数字“五”，和甲骨文里的五字一模一样，万年不变。

一万年前的五

九千年前的五

七千年前的五

六千年前的五