在闾山大阁西北的一个高峰上,有块大石头紧紧抱着一棵松树,树干紧紧贴进石头里,人们叫它石抱松;在西面险峰上有一棵像老鹰展翅的松树,人们叫它鹰膀松;在渔池的石崖上爬满爬山虎,人们说它是乌嘴蛇变的。

很早以前,大闾西北有两座庙;东边的叫增福寺,寺里住着和尚;西边的叫娘娘庙,庙里住着尼姑。当时两个庙的香火都很盛,每逢庙会,两个庙里的和尚、尼姑更是忙得要命,要说最受累的还得数娘娘庙的小尼姑石慧和增福寺的小和尚松涛。两个庙里的力气活儿都得他俩去干。最苦的活儿是每天要到离庙很远的圣水盆里去拎水。山路不平,沟沟坎坎,石头绊脚,刺棵扎手,一不小心就会摔倒。两个孩子是刚进庙,不干不行。按出家人的规矩,尼姑、和尚是不准来往的,可是他俩对这些清规并不在意。每天小松涛见石慧姑娘拎着水桶,趔趔趄趄的样子,很心疼,就把水桶接过来,替她拎到平坦的地方再交给她。就这样两个孩子就有了心思,每天借拎水的空当见面,一天三回,一回三趟,一个时候来,一个时候去,有时见四下没人就坐在石头上唠唠知心话儿。

再说圣水盆下边有一个养鱼池。池旁石崖下有个长虫洞,洞里有一条乌嘴蛇,到处兴妖作怪。这会儿,它在养鱼池里探出脑袋四下撒目,正好看见石慧和松涛坐在圣水盆旁边唠嗑儿,它觉得眼馋心痒,若不是上边有三霄娘娘在庙里坐镇,它真想一下子把石慧姑娘抢到自个儿手里。

有一天,增福寺的老方丈让松涛去后山打柴,小松涛不敢违抗,又怕误了跟石慧见面,就起大早去了。没曾想,山上的柴不好打,到时候没有回来。石慧一个人来到圣水盆左等右等不见松涛,等得她心急火燎坐也不是站也不是,实在等不下去了,就脱掉僧服,在圣水盆边洗洗脸。乌嘴蛇天天用贼眼盯着石慧,这会儿,它看见石慧脱掉僧服,更招人喜爱,马上兴起一阵妖风,出了养鱼池直奔圣水盆,拦腰抱住了石慧。正在这时候,松涛挑柴下山从这路过,见这情景,立即扔掉柴担,抄起大斧子,照着乌嘴蛇就是一下子。人要心急下斧就不准,没砍到要害的地方,乌嘴蛇的腰受了伤。这家伙疼痛难忍,强打精神使出法力,刮起一阵狂风,要把石慧和松涛卷走。这时惊动了娘娘庙上的神鹰。这神鹰平常就呆在娘娘庙的屋顶上,石慧很喜欢它,常给它吃的。神鹰对石慧也总是暗中保护,这回神鹰看见石慧姑娘遭难,哪能不来搭救呢?

这神鹰根本没把乌嘴蛇放在眼里,它冲着乌嘴蛇的眼睛猛叼,照着乌嘴蛇的脖子猛抓,乌嘴蛇只好败回洞里。从那以后,这家伙恨透了神鹰,也恨透了石慧和松涛。神鹰虽说得胜却也没忘更加小心防备。

石慧和松涛自从砍伤乌嘴蛇后,两个人的交情比以前更深了。一说起出家的苦处,心里就难受,他俩都起了还俗之心。

有一天,他俩约好要借拎水的空当逃出庙去。天没亮,他俩就将收拾好的小包袱放

在水桶里,假装去拎水。老方丈问松涛为啥这么早就去拎水,松涛说拎完水要到后山去打柴,老方丈很满意。老尼姑问石慧为啥这么早去拎水,石慧说拎完水还要去打扫禅堂,老尼姑也很满意。谁知两个孩子把水桶放到路边,取出包袱,背起来就跑了。

这时乌嘴蛇的伤已经养好了,它从洞里探出脑袋,往山上一瞅,正好看见松涛领着石慧往山下跑,它眼睛一眨巴,使了个障眼法。松涛和石慧正走着,就见脚下爬满了乌嘴蛇,黑压压的一片,踩不敢踩,躲又躲不开,正在没招儿的时候,神鹰一声尖叫,飞了起来,见蛇就咬,可是越咬越多,越抓越凶。吓得松涛和石慧抱在一起,一动也不敢动了。

三霄娘娘听到风声和叫声,提起神灯,拿着拂尘来到这儿一看,原来是神鹰和妖蛇斗架。她掐指一算,知道都因松涛和石慧凡心未退,要逃跑还俗。三筲娘娘气得大怒,心想:医巫闾山是佛道胜地,佛有佛规,道有道法,两个出家人竟敢动了凡心,败坏清规这个妖蛇,胆敢在这兴妖作怪;神鹰也不该护这两个离经叛道之徒!都是罪孽,岂能容得!碧霄就高举神灯吆喝:“石慧,松涛,不准乱动!”接着琼霄也高喊一声:“两个孽障,还不给我滚开!”这时神鹰急忙飞回去了,乌嘴蛇趴在石头上也不敢动弹了,只有石慧和松涛还拉着手往山下跑。

云霄见这情景,怒气更大了,挥动拂尘使出了法威,连嘁三声:“定,定,定!”云筲这一-喊,山上山下的一切活物全都原地不动地定住了。石慧和松涛也没法抵抗,但是他们俩却紧紧抱在了一起。

打这,石慧就变成一块大石头,松涛变成了一棵松树,两个抱在一起拆也拆不开。神鹰也变成一棵松树,日夜陪伴着他们。那个黑妖蛇变成了爬山虎,常年趴在石崖上,可它不敢爬近那个石抱松,因为有神鹰在那里守护。

直到现在,那块大石头还紧紧抱着那棵松树。人们来到那里,都要站住看看它,想起了可怜的石慧和松涛。在险处有棵松树,像老鹰展翅一样立在那里,紧盯着鱼池石崖上的爬山虎,它是在保护石慧和松涛。在娘娘庙附近,夜晚常有灯光闪动,人们都说那是三霄娘娘的神灯,是她们当年一着急把神灯忘在那里了。也就是从那时起,这里流传出这样四句话:

爬不动的蛇

打不落的鹰;

拆不开的夫妻,

吹不灭的灯。