开心麻花已经沦为烂片的代名词。
从《夏洛特烦恼》的横空出世，到《超能一家人》的众矢之的，短短七年，天差地别。
但在一众开心麻花的作品中，《驴得水》显得格格不入又特立独行。
《驴得水》有着浓厚的舞台剧风格，与电影的唯一区别就是多了第四面墙。
片中的视听语言几乎等同于无，摄影机没有参与叙事，只是冰冷的纪录机器，镜头只有简单的摇移升降，看不出什么场面调度。
舞台剧出身的导演在《驴得水》中只会使用无限的正反打，这让影片的戏剧张力、人物弧度、故事转变，以及情绪感染力大打折扣
本来有几场重要的戏份可以借助视听变得更加完美。
如裴魁山被张一曼拒绝，由爱生恨后的第一次出场，周铁男热血男儿被枪吓倒，跪地求饶的片段，还有铜匠的性情大变和张一曼被剪头发。
可惜导演把这些电影中的点睛之笔通通拍成了平庸的大段对话，就连短暂的静默和二次曝光也变的平平无奇。
在视觉冲击上不够震撼，自然就需要把一切都讲透，不能有一丝丝留白，致使影片的思考性大大降低。
正如《天净沙·秋思》一样。
《驴得水》做不到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”这前三句的借景抒情。
只能加一些空镜用于转场，也就是“夕阳西下”，再把“断肠人在天涯”直接明了地告诉观众。
换句话说，赋比兴的表现手法里，《驴得水》只做好了“赋”，平铺直叙地讲故事。
“比”的部分，原本有那头驴，但奈何驴仅仅是为了推进剧情发展，符号的作用被弱化了，让对比顷刻间索然无味，“兴”犯了和“比”一样的毛病，驴成了摆设。
如果《驴得水》换一个技法娴熟的导演来拍，绝对可以更上一层楼。
但这并不代表《驴得水》就是烂片，相反《驴得水》结构完整的剧本跟演技精湛的演员让电影与“好”相联，可以让观众暂时忽略技法的不足。
开篇众人在驴棚救火的那场戏，其实已经明示了每个人的的性格，暗示了每个人的结局。
驴棚着火后，周铁男吼的最大声，但却不得其法，尽添乱，张一曼真心想救火，到驴棚里拨开里面的干草。
裴魁山看似往驴棚里铲土灭火，实则在向张一曼身上倒土，叫她出来却怎么也不肯伸手拉一把，只会装模作样。
校长拿着两床被子赶来，让所有人都听他指挥，谁知主意有，办法糟，驴棚火势越来越旺，佳佳带着水来泼水，被众人齐齐阻拦。
这是一场荒诞不经的救火闹剧，看起来滑稽有趣，背后暗含深意。
周铁男外强中干，中看不中用，张一曼是西西里的美丽传说，真心换不来真心，反而被泼脏水，成了玛莲娜。
裴魁山是精致利己主义者，校长是只会喊口号的绣花枕头一个，并非实干家，佳佳是热血青年，不经人事，不知世事艰险。
后面的剧情基本就沿照这样的路径在往下发展，一个为保护驴棚（学校）不着火而各展奇招，从而引发黑色幽默的故事。
《驴得水》中的喜剧元素其实是一种批判，笑声是一种批评。
人们看到值得批评的事以反差的方式呈现出来往往会发笑，而这种笑是七零八落的现实，通通成了掺杂了黑色的尘世笑谈。
在笑的同时惆怅之感油然而生，笑声就成了心酸，也指代了不同寓意，大笑、冷笑、陪笑，到嘲笑和苦笑，都是不得已的笑。
这种笑是无可奈何的无能为力，也是无动于衷的漠不关心，周铁男、裴魁山的人性异变都是基于此，改变-妥协-背叛。
至于张一曼、校长和铜匠，他们让电影的底色添加了悲凉。
他们都有欲望，张一曼渴望自由，期望生活在一个没有流言蜚语、恶语中伤的环境中，继续她的梦想。
校长有着知识分子的匠气，希望通过农村教育实验改变贪愚弱私的现状，但他们四个人却在他的带领下成了贪愚弱私的代表。
铜匠看到了外面的世界，接受了新事物，一心想逃离原来的生活，甚至不惜爆发人性中的恶，但竹篮打水一场空。
在欲望之外，他们那种想得不可得，反被环境同化，却奈何不了人生的纠结，每位观众都能在里边找到影子。
他们都是小人物，在现实面前，他们的经历近乎荒诞，但他们的荒诞不等于荒唐，他们都是银幕上活生生的人，不是脸谱化的概念衍生物。
这些小人物，他们表面上仿佛很快乐，实则内心极度不安与空虚。
他们放肆地用各种活动来填满每一刻的时间，一旦停闲下来，却不知所措，不知道该如何继续接下来的人生，这种装出来的欣喜最为心酸。
除了这种笑的心酸外，电影还揭露了一个现实，那就是小人物难以对抗大时代，哪怕你有多重的心酸往事，在外人的眼里只不过是一出添了曲折的故事罢了。
这些小人物的遭遇正是电影内在的疯狂，以及对现实的呐喊。
导演很娴熟地把“世界于我不公，我为何要报以善良”的态度彰显出来，透过每一个角色来剖析小人物生存的命题。
立足于小人物的荒诞，启发大时代的思索，在欢笑背后蕴藏着不浅显的含义，有剖析、有讽刺、有屈服，也不缺坚持。
正是这份坚持，让《驴得水》的底色从悲凉变成了积极。
佳佳是积极的点睛之笔，三民小学的种种不堪，特派员的弄虚作假，父亲他们的品行不端，她都看在眼里，也都间接或直接参与其中。
可她并没有向他们一样妥协-同化-背叛，始终保持着一颗赤诚之心，还在呐喊后选择睁眼看世界，看清是非对错，而非愚蠢的固守。
片尾佳佳去延安找大哥的坚定，因驴车颠簸散落的彩色的弹力球。
这些都是希望、光明的象征，驴得水成了吕得水，但最终还是吕得水，做回了人，《驴得水》也由此赢得了高分。
